Информационные списки

Русский месяцеслов (Jrvvtnw byvxeyvlkf)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Иван Билибин.Табель-календарь на 1912 год
Народный месяцеслов (лубок, 1830-е годы)

Ру́сский месяцесло́в[1] (Народный месяцеслов[2], Всенародный месяцеслов[3], Восточнославянский месяцеслов) — годовой круг, календарь русского (восточнославянского) крестьянства, выраженный в устном народном творчестве и расписанный по дням каждого месяца, за которыми закреплены отдельные приметы, обычаи, обряды, поверья и наблюдения за явлениями природы. Дни народного месяцеслова обычно соотносились с днями церковного месяцеслова, в котором в календарном порядке были расположены дни поминовения христианских святых и ангелов[4].

Общие сведения

[править | править код]
Русская икона «Минеи на год» (календарь на год) с изображением всех святых, расставленных по своим дням. XVIII—XIX вв.

Народный календарь восточных славян сложился исходя из сочетания сроков начала и конца определённых работ в поле и дома, наиболее удобных дат заключения брачных союзов. Принятие христианства оказало на него огромное воздействие. Церковь стремилась преобразовать языческую сущность празднеств, наложив на народный календарь церковный месяцеслов, или святцы, в которых в календарном порядке были расположены дни поминовения христианских святых, события из истории церкви. В результате подобного наложения возникли своеобразные «производственно-бытовые» святцы — народный месяцеслов. Каждый день в году оказался посвящённым какому-либо святому, а чаще даже нескольким, или некоему важному эпизоду из Библии. Таким образом, каждый день в году — стал праздником, большим (нерабочим) или малым (рабочим). Из народного календаря исчезли имена всех языческих богов, их заменили имена христианских святых. Но при всех этих изменениях сохранилось главное — дохристианское мировоззрение крестьянства, придавшее образам святых функцию покровителей плодородия. Так на Руси возникло особое, «бытовое православие», при котором святые превратились в добрых помощников крестьян в сельском труде, в семейной и общественной жизни[4].

По мнению Анны Некрыловой, «народный месяцеслов даёт прекрасную возможность увидеть, услышать, прочувствовать всю красоту и ёмкость фольклорного слова»[2].

В России в первой половине XVIII века создан полный месяцеслов, в котором собраны памяти святых из разных церковных книг («Пролога», Четьих-Миней, Типикона, Следованной псалтири, Святцев). С XVIII века месяцесловы издавались массовыми тиражами, и использовались во всех слоях общества[5].

Дни «в датах»

[править | править код]
1 января
(01.01/14.01)
Васильев день, Зажив дня
Утром проводился обряд «посевания», чтобы в наступившем году был добрый урожай и достаток. С 1-го января начинаются «Страшные вечера». Считалось что вечером этого дня ведьмы «скрадывают месяц».
2 января
(02.01/15.01)
Селиверстов день, День Кура и Курки
Согласно народным поверьям, не только на земле зимой студёно-морозно, но и под землёй: «выгоняет мороз лихих сестёр из самого ада», «святой Сильверст гонит лихоманок-сестёр за семьдесят семь вёрст».
3 января
(03.01/16.01)
Доильница, Пророк Малахия
Считалось, что если в этот день можно из человека выгнать нечистую силу, то с особой силой она нападает на скотину.
4 января
(04.01/17.01)
Изгнание нечистого, Феклист
По преданию, в этот день нечистая сила возвращается в свои владения, стараясь напоследок натворить как можно больше бед. В этот день по обычаю гнали чёрта из деревни.
5 января
(05.01/18.01)
Крещенский вечер, Водяная коляда
Последний день Коляд. Ходят ряженые вокруг деревни, горящие головни носят. Медвежьей лапой во всякое окошко стучат. Последние святочные гадания.
6 января
(06.01/19.01)
Водокрещи, Крещение
Освящённую воду бережно приносили в дом. Этой водой омывались и очищались.
7 января
(07.01/20.01)
Зимний свадебник, Бражник
Начало малой свадебной поры — от Крещения до Масленицы. К родителям невесты засылают сватов и играют свадьбы.
8 января
(08.01/21.01)
Провод коляд, Емельяны Перезимники
В Белоруссии говорили: «До обеда Коляда» — окончательно прощались со Святками. До обеда не работали, а после обеда уже брались за отложенные занятия.
9 января
(09.01/22.01)
Скрута будняя, Филипп
Начинались будни. В этот день принято было мыться в банях. Говорили: «В деревнях печи топятся, в банях девки моются, а в добрых людях силы копятся».
10 января
(10.01/23.01)
Григорий Летоуказатель
Примечают, какое лето будет: засушливое или дождливое. Выходят в этот день смотреть на сенные стога и хлебные скирды и если заметят, что на них есть иней, то лето наступит серое и мокрое.
11 января
(11.01/24.01)
Федосей Весняк, Худосей
Оттепели никак не ко времени: «Коли в январе март, бойся в марте января». Дальний путь в этот день заказан. Мороз худ, готовит хлуд. В этом морозе — пагуба силы неведомой.
12 января
(12.01/25.01)
Бабий кут, Татьяна Крещенская
Бабий кут — место у печи, где стояла домашняя утварь. Считалось, что если девушка хотела поскорее к парню в дом войти, она должна была незаметно оставить в бабьем куту, в избе у парня, шесточную ометалочку.
13 января
(13.01/26.01)
Ерёма на печи, Ермил
Существовало поверье, что если нездоровится, тянет и крутит, или при боли в ногах, то нужно понаблюдать где любит лежать кошка, встать на это место и подольше не сходить. Поговорка: «Ерёма на печи, кошка в печурке».
14 января
(14.01/27.01)
Обряд скотины, Нина
Корову «ладили», о домашней скотинке думали. Выбрасывали из-под коровы навоз. Стлали золотистую солому. Коровушка тяжелее ходила — скоро отёл.
15 января
(15.01/28.01)
Павел — дня прибавил
Павел взмок — дня приволок. Коли ветер — будет год сырой. Звёздная ночь с этого дня на следующий — к урожаю льна.
16 января
(16.01/29.01)
Пётр Полукорм
На день Петра-полукорма выходят осматривать сенники и амбары. В сенниках, осматривая сено и солому, замечают, сколько вышло корму для скотины и сколько его осталось до весны.
17 января
(17.01/30.01)
Антон Перезимник
Перезимник — обнадёжит, обтеплит, а потом обманет — всё морозом стянет. Обнадежит Антон теплом на один день, ибо «Хитёр Антон со всех сторон».
18 января
(18.01/31.01)
Афанасий Ломонос, «Изгнание ведьм»
Существовало поверье что только на «афанасьевские морозы» можно изгнать ведьм.
19 января
(19.01/01.02)
Макар валенком раздувает самовар, Макарьев день
Макаром в старину прозывали мужичка, что слыл пройдохой и плутом. Мол, он душой не худ, а просто плут. Но вот чаёк с ним попить — одно удовольствие! Поутру — лечебный чай.
20 января
(20.01/02.02)
Ефим метельный, Ефимкины недели
На Ефима — тут уж девкам неймётся, узнать торопятся: «Какова сударыня Маслена будет?» А старики подначивали: «Налетели с утра метели — быть Маслене метельной».
21 января
(21.01/03.02)
Максим Утешитель
Если в жизни что-то не ладилось, муж и жена выходили с крыльца, взявшись за руки, подходили к яблоне и отряхивали снег-иней неразведёнными руками — на счастье.
22 января
(22.01/04.02)
Тимофей Полузимник
О нынешней стуже месяцесловы загодя предупреждали: «Не диво, что Афанасий-ломонос морозит нос, а ты погоди, дождись Тимофея-полузимника». С ветром стужа — то есть хуже, чем позимы!
23 января
(23.01/05.02)
Агафий Полухлебник
На Агафия забота: «Надобно ещё раз закрома оглядеть. Запасы хлебные пить-есть не просят. Но коли за ними не доглядишь оком, то заплатишь боком».
24 января
(24.01/06.02)
Весноуказник, Аксинья
Этот день называли — весноуказник, потому что «Какова Аксинья — такова и весна», то есть если в этот день хорошая погода, то и весна будет красная.
25 января
(25.01/07.02)
Зимоуказчик, Григорий Богослов
Этот день — зимоуказчик следующего года. Каков день с утра, такова будет первая половина следующей зимы. А погода с полудня до вечера предвещает вторую её половину.
26 января
(26.01/08.02)
Заметуха, Фёдоров день
Кольнёт мороз и отскочит, затаится в крепях таёжных за колодиной, в поле сугробами. Воет по-волчьи ветер, шатая деревья перелеска, мигают в острастку колючим блеском звёзды.
27 января
(27.01/09.02)
Златоустьев огонь, Иоанн Златоуст
Наслушивают огонь. Если в этот день без разбора знобит, в квашне спорынью унимает, то большуха русскую печь топит так, чтобы, когда поленья огнём занимаются, золотым бы устье печи казалось.
28 января
(28.01/10.02)
Кудесы домового, Ефрем Сирин
Кудесы — день угощения домового. Домовой — обычно это рачительный, заботливый дух («хозяин»), помогающий трудолюбивой, дружной семье. Но в этот день буйствует проказничает.
29 января
(29.01/11.02)
Морозобитная былинка, Герасим
По народному поверью, ведьмы устраивают в этот день пережины, заломы сухой травы, снегом незанесённой. Потому старики ходили в поле смотреть: не наследили там, случаем, нечистые?
30 января
(30.01/12.02)
Звериный свадебник, Три Святителя
В это глухое зимнее время в лесу идут яростные схватки на выносливость, за право владеть лесными крепями. Звериный род берёт рост.
31 января
(31.01/13.02)
Коник, Никита Новгородский
Конёк над избой — охлупень, оберегающий избу, мол, лешим облюбован. Оседлает леший конька — и шатнётся изба, худые ветра подступят ко крыльцу.
1 февраля
(01.02/14.02)
Мышиное заклятье, Трифон
На Трифона заговаривали мышей, чтобы уходили из избы и амбаров. Ночью звёзды ожигают. Человека, глядевшего в эту полночь на звёзды, потом трясучка изводила.
2 февраля
(02.02/15.02)
Громница, Сретение
Сустретьев день — зима с весною встретилась. Зима весну встречает, заморозить красную хочет, а сама лиходейка от своего хотенья только потеет. Сороковой день после зимнего солноворота.
3 февраля
(03.02/16.02)
Починки, Семён и Анна
Следуя поговорке «Готовь сани летом, а телегу зимой», хозяева сразу после етенья с утра пораньше принимались за ремонт сельскохозяйственного инвентаря.
4 февраля
(04.02/17.02)
Никола Студёный, Волчий сват
Редкий год на Руси этот день обходится без морозов[6]. На Студёного Николу снегу навалит гору. Никола студёный — волчий сват, маковый закат[7].
5 февраля
(05.02/18.02)
Агафья Коровница, Поминальница
Селяне поминают в этот день отошедших в иной мир отцов-праотцев, дедов-прадедов. боты этого дня — пуще глаза беречь коровку-кормилицу, присматривать, стеречь от пришлых людей.
6 февраля
(06.02/19.02)
Телятник, Вукола
Вукола — начало весеннего отёла коров. Теплое сытное пойло корове не раз на день надобно принести, ей ведь ещё и телёнка кормить. А тот уже играет, к вымени тянется.
7 февраля
(07.02/20.02)
Могущница, Лука
На счастье и в раздачу нищим выпекались пироги с луком. Этот день был верховым для приготовления отваров и настоев из могущницы.
8 февраля
(08.02/21.02)
Именины серпа, Захар Серповидец
Кузнечный молот праздновал вместе с серпом очередную веху крестьянского годового круга. «Не обрежёшь вовремя серпа, не нажнёшь в поле снопа». Поновить насечку — работа ответственная.
9 февраля
(09.02/22.02)
Лапотник, Никифоры-Панкраты
Сильный мороз бывает чаще лишь ночью, перевалила зима, поэтому: «Не всяк Панкрат хлебом богат», но «Наш Панкрат лаптями богат».
10 февраля
(10.02/23.02)
Прохор Весновей, Харлампий
На Прохора и зимушка-зима заохает. Пришёл Прохор — и весна заглянула на двор, поворот к теплу. Святой угодник Харлампий почитается покровителем чиновников.
11 февраля
(11.02/24.02)
Власьев день, Скотий бог — сшиби с зимы рог, Власий
Устраивалось молебствие, во время которого освящались караваи ржаного хлеба. Хозяйки затем скармливали этот хлеб скоту. Масляный день — первое в этом году молоко и первое масло.
12 февраля
(12.02/25.02)
Семенно́е, Алексей рыбный
Хозяева в течение трёх дней выставляли зерно на утренний мороз. Крестьяне знали, что тронутое холодом, оно лучше по весне взойдёт. Также зарили пряжу — стлали на наст выбеливать.
13 февраля
(13.02/26.02)
Окликание звёзд, Светланы
В этот день окликали звёзды, окликали умерших родных и близких, глядя подолгу в небо. Считалось что если окликать звёзды, то глазам «от чистого сияния Божьих очей» прибавится зоркости.
14 февраля
(14.02/27.02)
Бабьи взбрыксы, Кирилл-весноуказчик
Мужья готовили для жён пиво. Воду брали из «семи святых источников», смешивали её с местной водой и в золотой ступе толкли серебряным пестом. Такое пиво, жёны относили повитухам.
15 февраля
(15.02/28.02)
Онисим Овчар
Зима становится безрогой. В этот день зима с весной начинают борьбу: «Кому идти вперёд, а кому вспять повернуть».
16 февраля
(16.02/01.03 или 29.02)
Зимобор, Маремьяна-кикимора
Кикимора представлялась в народе по-разному: как хозяйка избы, как жена домового или лешего, в виде уродливой старухи маленького роста или девки с длинными чёрными волосами.
17 февраля
(17.02/02.03 или 01.03)
Фёдор Тирон
Феодор Тирон — устраняет раскачку устоев. Феодору Тирону молились о защите от злодеев. В сказаниях каликов перехожих «Хвёдор Тырянин» напоминает былинного богатыря Добрыню.
18 февраля
(18.02/03.03 или 02.03)
Овсянка, Лев
Ярило птице овсянке наказ давал — пора начинать петь: «Покинь сани, покинь сани!» Пекли в деревнях в этот день овсянички — пирожки из овсяной муки.
19 февраля
(19.02/04.03 или 03.03)
Вешние обереги, Филимон
Обычай в этот день — делиться хлебом с соседями, с сиротами и вдовами. Оставь хлеб позади себя, предложи хлеб нуждающемуся, и этот хлеб, придёт время, сторицей возвернётся.
20 февраля
(20.02/05.03 или 04.03)
Катальщик, Лев Катанский
Детям советовали накататься вдоволь. Считалось что в этот день нельзя глядеть на падающие с неба звёзды: «Худая примета заляжет на душу того, кто завидит падающую звезду».
21 февраля
(21.02/06.03 или 05.03)
Весновей, Тимофей
«Каков Тимофей — такова и весна». «Весновей теплом веет, стариков греет». Если в этот день была солнечная погода, старики выходили на завалинку, грелись на солнышке.
22 февраля
(22.02/07.03 или 06.03)
Наст — на добро горазд, Маврикий
Пока крепок наст — удержать сани горазд, поспешали крестьяне с дальних полей оставшееся сено вывезти, из лесу — дрова, да проверить силки-капканы.
23 февраля
(23.02/08.03 или 07.03)
Кислые девки, Поликарп
Ну как тут кислой не станешь, когда старые люди подначивают: «Убирай, девка, сундуки, закрывай наряды.» Коли до масленой свадьба не сыграна — сиди до весенних хороводов.
24 февраля
(24.02/09.03 или 08.03)
Обретенье, День птиц
Обретенье — птичье потенье, гнёзд обретенье. Зимующие птицы начинают готовить гнёзда, а перелётные готовятся к возвращению домой из Вирия (тёплых мест).
25 февраля
(25.02/10.03 или 09.03)
Тарас Кумашник, Тарасий Бессонный
Считалось что если в полдень тянет ко сну, это к болезни. «Хоть по стенке ходи, а днём спать погоди». Бытовало поверье о кумохе, которая так и норовила ухватить сытый кусочек от здоровья человека.
26 февраля
(26.02/11.03 или 10.03)
Порфирий поздний
Рано затает — долго не растает. Поверье об этом дне такое: дело молодое — обнадейчивое, как и ранняя весна, непрочное. А вот поживёшь, дело в руки возьмёшь — и дастся жизнь тебе.
27 февраля
(27.02/12.03 или 11.03)
Дорогорушитель, Прокоп перезимный
Нельзя было в этот день выезжать из дому, не приложив ухо к земле. Надо было сперва убедиться: надежна ли снеговая дорога. И только после этого справлять хозяйские заботы.
28 февраля
(28.02/13.03 или 12.03)
Капельник, Василий Исповедник
В этот день бывает капель. Ледяная наковаленка, как колокол: на всю округу слышно: «Дон-динь!» Звонкие капели. Протальник ломает зиму. Воздух в солнечные дни целебен.
29 февраля
(29.02/13.03)
Корыстник, Касьян-високос
Касьянов день занимает особое место в народном календаре: это самый страшный день, находящийся во власти злопамятного святого. Исстари заведено на Руси считать високосный год опасным.
1 марта
(01.03/14.03)
Авдотья Весновка, Евдокия-плющиха
Весновка весну сряжает, — говорят в народе, справляющем в день «Евдокеи — подмочи порог» первую встречу весны. Евдокея красна — и весна красна. Первые «Заклички» весны.
2 марта
(02.03/15.03)
Ветронос, Федот вешний
По этому дню судят о предстоящем лете: холодный день — лето будет не жарким, дождь обещает мокрое лето. День обычно ветреный. «У Федота ветра, метели — бабам затеи.»
3 марта
(03.03/16.03)
Евтропий — снег топит
В древности был такой обряд: крестьяне поле крест-накрест проходили. Этим они напоминали солнцу, что недосуг отдыхать, надобно, мол, снежицей поле поить.
4 марта
(04.03/17.03)
Грачевники, Кикиморы, Герасим
По наблюдениям поселян известно, что в этот день прилетают с тёплых стран на русскую землю грачи, первые весенние птицы. Если грачи прилетят прямо на гнездо, то весна будет дружная.
5 марта
(05.03/18.03)
Огородник, Конон-градарь
Хотя бы в день Конона-градаря была и зима, начинай пахать огород, и ты только очни в этот день, непременно огород будет добр." Пришла пора гряды назмить, навозом землю кормить.
6 марта
(06.03/19.03)
Константиновы круги
В этот день бабы и мужики обходят колодцы кругами, чтобы те горькими стоками не полнились, чтобы подземную водицу подпустили добрую.
7 марта
(07.03/20.03)
Северный капельник, «Раўнадзенства», Василий
«Зима убегает тёмными ночами». Видимо, неспроста откуда-то задувать стало на чердаке, петь по-худому в печном столбе. Надобно было подумать о добром духе дома.
8 марта
(08.03/21.03)
Вербоносица, «Раўнадзенства», Лазарь и Афанасий
Праздник Вербоносицы — этот день в деревнях посвящали тому, что бы набраться вербы чистоты, красоты, здоровья и целомудрия.
9 марта
(09.03/22.03)
Жаворонки, Заклички Весны, Со́роки
В этот день из тёплых стран прилетают первые жаворонки. На Со́роки хозяйки пекут из ржаной или овсяной муки сорок шариков — «со́роки святые.
10 марта
(10.03/23.03)
Вешней воды указательница, Василиса
Василисы — весенние заботы. Отвести воду от дома, чтобы в подпол вода не попала. С этого дня ждут первую весеннюю грозу.
11 марта
(11.03/24.03)
Заря-кукушка, Ефим
Всполашивается зорька утренняя, кукушкой голос подаёт. И порой день этот оборачивается кукушкиными слезами.
12 марта
(12.03/ 25.03)
Феофанов день, Феофан — проломи наст
В этот день привечали птиц к родным угодьям, к домам, к грядам льняным да конопляным семенем. Задумывали крестьяне на обильный урожай, на крепкие холсты.
13 марта
(13.03/26.03)
Медведь потягивается, Никифор
На Никифора — медведь в берлоге потягивается. С косогоров снег в низины сходит. Вот уже и логово космача вода вешняя обступила.
14 марта
(14.03/27.03)
Скотник, Федор
В это весеннее время приходится линька скота: обновляется волосяной покров у лошадей и коров. «Бери голик — коровий бок поскреби».
15 марта
(15.03/28.03)
Лесное ухожье, Никандр
Зимой волчья стая близко подходила к крестьянскому двору. Но теперь логово ора волчице в глухих непроходимых лесных ухожьях устраивать, щениться, потомство оберегать.
16 марта
(16.03/29.03)
Тележный день, Савин
До большой воды надобно было снарядить телегу. Надобно было и колёса крепить, оглобли ладить. Первой снаряжалась к полям телега-навозница.
17 марта
(17.03/30.03)
Позимный, Алексей — человек Божий
В этот день местами не работали. Устраивали проводы зимы с угощением родственников жены. Полагалось пить праздничное питьё — медово-берёзовый взвар.
18 марта
(18.03/31.03)
В облаках март, Трофим-Евкарп
Кирилл — дери полоз. Около этого времени дороги портятся, ездить на санях становится трудно. На Трофима-Евкарпа сзади и спереди — зима.
19 марта
(19.03/01.04)
Грязные пролубницы, Дарья — засори пролуби
Тают снега, проруби мутятся. С Дарьи холсты белят. Если вешняя вода на Дарью идёт с шумом — травы хорошие бывают. Какова погода в этот день, такова и на „Журавлиный лёт“ (18 сентября).
20 марта
(20.03/02.04)
Колодезница, Фотиньи позимные
Старые люди отмечали, что вода, почерпнутая в этот день из колодца, обладает необычной силой — она пробуждается сама и вбирает в себя всю мощь весеннего воздуха, света.
21 марта
(21.03/03.04)
Дери полоз, Фома лихорадки гонит
Предел зимним забавам детворы, катанью с гор, крутых берегов на реку. Санки с вечера прятались, наутро будет меньше слёз: реви не реви — катаник твою теху унёс!
22 марта
(22.03/04.04)
Солнечник, Василий-капельник
Пекли в этот день калачи. И все домочадцы, пока по калачу за столом не съедят, других угощений не должны были трогать. Девицы песни-веснянки поют.
23 марта
(23.03/05.04)
Зяблик прилетает, Никон
Прилёт зябликов. Зазывали птиц ко крыльцу, потчевали крошками, зёрнышками, льняным семенем. Это был день „генеральной уборки“ в доме и в саду.
24 марта
(24.03/06.04)
Похвала, Захарово очищение
Принято было наводить порядок в доме, «очищать избу и двор от нечисти». Чудесными травяными настоями вымывались в этот день в избах полы.
25 марта
(25.03/07.04)
Зимобор, Весна, Благовещенье
Благовещенье весна зиму поборола. Самый большой у бога праздник. Каково Благовещенье проведёшь, таково и весь год.
26 марта
(26.03/08.04)
Благовест, Гавриил
Благовестник может оповестить о себе громом или молнией-блискавкою: наши едки считали, что пробуждение природы начинается тогда, когда впервые прогремит гром.
27 марта
(27.03/09.04)
Настовица, Матрёна
Настовица-птица, так называли чибиса. Матрёну называют полурепницей оттого, то поселяне отбирают годные репы для семян, что и составляет у них неприкосновенную половину».
28 марта
(28.03/10.04)
Мать-и-мачеха, Иларион — Выверни оглобли
Мать-и-мачеха — дарует этот цветок всем на свете материнскую заботу, всем щедро отдаёт своё тепло. Обязательно благоухал в этот день в домах чай из золотистых цветов.
29 марта
(29.03/11.04)
Берещенье, Кирилл
Берестить — это обвивать, связывать берестою. «В огне крещается, берестой повивается», — сказано о горшке, самой древней посуде наших предков. В этот день слушали берёзы.
30 марта
(30.03/12.04)
«Проказы домового», Иоанн Лествичник
Чтобы небесные дожди на землю сошли, чтобы зелёные ростки скорее ввысь поднимались, кланялись Лествичнику крестьяне. «На Иоанна Лествичника домовой бесится».
31 марта
(31.03/13.04)
Огнище, Канун пролетья, Ипатий Чудотворец
В этот день наши предки чествовали огнище, вспоминая с благодарностью и любовью своих предков, сумевших найти и обжить это место. Домовые особенно «расходятся» в этот день.
1 апреля
(01.04/14.04)
Марья — зажги снега, Пробуждение Домового[8]
День пробуждения домового. Спал домовой ровно до того времени, когда уже весна полностью вступит в свои права. Первая встреча пролетья.
2 апреля
(02.04/15.04)
Безхлебица, Тит и Поликарп
Ворона каркала-каркала — да Поликарпов день мужику и накаркала. В этот день, вероятно, блюли строгий пост — ни крошки хлеба в рот не брали.
3 апреля
(03.04/16.04)
Никита-водопол, Пробуждение Водяного
Просыпается Водяной от зимней спячки. Водяной дух ослаб за зиму. В этот день рыболовы приходили к воде в полночь полакомить Водяного-дедушку.
4 апреля
(04.04/17.04)
Смотрины ольховые, Песнопевец, Осип
Осипа начинает звучать голосок сверчка. Шли глядеть за деревню, как ольха цветает. Крестьяне, у которых пчёлы были, смекали: «Не пора ли ульи доставать?»
5 апреля
(05.04/18.04)
Тёплый ветер, Федул тёплый
С нетерпением ждут в деревнях этого дня, чтобы растворить оконницу. Ждали Федула, до него никак нельзя. Раньше Федула кто оконницу отворил — тот ненастью угодил.
6 апреля
(06.04/19.04)
День тихий, Евтихий, Ерёма-пролетний
Когда выдавался тихий день, то крестьяне примечали: «Это — к урожаю ранних яровых». А когда Евтихий разъярится, ветром бьёт, то уже крестьяне горевали: Колос собьёт".
7 апреля
(07.04/20.04)
Пробуждение русалок, Акулина
Не одни мы на земле живём, дышим, растём. По весне не только над землёй поднимается влага, и в самой воде начинается движение. И у рыб, и у водорослей, тварей неведомых.
8 апреля
(08.04/21.04)
Встреча Солнца с Месяцем, Родион-ледолом
Встреча солнца с месяцем. Согласно древним сказаниям, солнце да месяц ещё о осени с первых морозцев расходятся. Одному — на запад спешить надо, другому — на восток.
9 апреля
(09.04/22.04)
Отмыкание родников и ключей, Вадим
Издревле в этот день обходили родники и ключи, которые были заповеданы родителями. Всякое семейство ходило навещать свой источник, чтобы почистить его, отомкнуть.
10 апреля
(10.04/23.04)
День солнцезахода, Терентий Маревный
Если солнце в туманной дымке — будет год хлебородный, а если яро на землю скатится, то перепахивать землю и бросать в неё семя сызнова. В иных местах судят по восходу.
11 апреля
(11.04/24.04)
Половод, Водогон, Антип
Антип воду распустил", вскрытие рек к этому дню обещало хороший урожай, но если «На Антипа воды не вскрылись — лето плохим предстоит». Антип-половод — целитель зубной боли.
12 апреля
(12.04/25.04)
Лесной праздник, Комоедицы, Василий-парильщик
В этот день медведь выходит из берлоги и прячется в кустах. Просыпается леший. Главное у него дело — будить деревья от зимней спячки.
13 апреля
(13.04/26.04)
Заячьи именины, Медуница, Фомаида
Чествовался заяц — «через дорогу прядыш». У ушастых именины — зайчихи дали од. В это время цветёт медуница, а тут и шмели зашумели.
14 апреля
(14.04/27.04)
Вороний праздник, Лисогон, Мартын
В этот день ворон купает своих детей и отпускает «в отдел, на особое семейное житьё». На Мартына переселение лисиц со старых в новые норы.
15 апреля
(15.04/28.04)
Пчела — Божья угодница, Пудов день, «Святы Андрэй»
В день святого Пуда вынимай пчёл из-под спуда. В день Пуда изгоняют смерть, окликают дождь. Целебные настои готовили в старину из почек калины и рябины.
16 апреля
(16.04/29.04)
Урви берега, Арина-рассадница
Подмывает водой берега. У мельников забота — не разнесло бы запруду. А у баб своё дело — готовить семена на рассаду, высевать в ящики капусту, огурцы.
17 апреля
(17.04/30.04)
Открытие ульев, Зосима-пчёльник, Андрианова ночь
В этот день ульи выносят из омшаника на вольный воздух, осматриваются и открываются. С колод и бортей снимают зимнее утепление. В ночь на 17 апреля гадают на конопле.
18 апреля
(18.04/01.05)
Огородник, Козьма
Огородник в дверь постучал, копать гряды позвал. На Козьму — сей морковь свеклу. По народному поверью, радеет Козьма о животе, то есть о здоровье о жизни крестьянина.
19 апреля
(19.04/02.05)
Весне новина, Иоанн-ветхопещерник
В этот день ударяют бабы челом весне, кланяются, ей холстиною, одевают в новину. Обратясь лицом к восходу солнечному, выкликали: «Матушка-весна, вот тебе новая новинка!».
20 апреля
(20.04/03.05)
Родовые угорья, Фёдор
Предание гласит, что на Угорье на заре земля открывается, и летят души пращуров в тончайших золотистых оболочках к родовым гнёздам, к родным домам, навещают близких.
21 апреля
(21.04/04.05)
Проклятие нечести, Януар и Прокл
В этот день проклинают нечистую силу, заковывающую тепло в ледяные оковы опутывающую свет солнечный тьмою-сумраком.
22 апреля
(22.04/05.05)
Красная горка, Лука
День гуляний молодёжи и свадеб.
23 апреля
(23.04/06.05)
Отмыкание земли, Егорий вешний
В этот день Егорий «отмыкает» Мать Сыру-Землю и выпускает росу, от чего начинается бурный рост трав. Кое-где это четвёртый по значимости праздник после Рождества, Масленицы и Купалы.
24 апреля
(24.04/07.05)
Евсеев день, Евсей — овсы отсей
В этот день гнуло к земле, к человеку маета приставала. Девятая Елизавета омогала от тяжести избавиться. Сеют овёс.
25 апреля
(25.04/08.05)
Ключник, Марк
Святого Марка в народе называют иногда ключником, ибо верят, что он владеет ключами от дождей. Поэтому в этот день особенно молятся и просят о ниспослании так необходимого сильного дождя.
26 апреля
(26.04/09.05)
Горошница, Глафира
В этот день следовало вспомнить, что пора горох сеять. К нему на Руси издавна большое почтение. Летом — и малому, и старому сладок, зимой — горох да каша, весна — наша.
27 апреля
(27.04/10.05)
Ранопашец, Степан
Крестьянин брал землю в горсть, крепко сжимал, выпускал, и если земля при падении рассыпалась, то это означало, что она готова к пахоте, если оставалась в комке — пахать ещё рано.
28 апреля
(28.04/11.05)
Тепляк-здоровяк, Евсей — овсы отсей
Как только начинает тянуть южным ветерком, деревенские знахарки собирают берёзовый сок и пользуют этим весенним снадобьем маящихся неотвязной лихорадкою. Время сеять овёс.
29 апреля
(29.04/12.05)
День целителей, Мемнон — девять напастей вон
В это страдное время крестьяне были исполнены думами не только о пахоте севе, но и сохранении душевного здоровья. Девять напастей в этот день брали верх над торопящейся душой.
30 апреля
(30.04/13.05)
Яков-звездоночный, Тёплый день
По всем старинным приметам, в дальний путь в этот день не выезжают — после вчерашнего всяческие напасти деревню оставили и ходят-бродят они ослабшие, тощие, заморённые, по близким дорогам.
1 мая
(01.05/14.05)
Пролетье, Еремей-запрягальник
В эту весеннюю пору Земля и Небо венчаются — наступает пролетье, начинают вязываться семена и плоды. Последняя встреча пролетья — последняя неделя начала сева.
2 мая
(02.05/15.05)
Соловьиный праздник, Борис и Глеб
В этот день землю нельзя пахать, копать, забивать колья. В средней полосе России соловьи запевают. Третья и последняя встреча пролетья.
3 мая
(03.05/16.05)
Зелёные щи, Мавра
Крапива — она в эту пору на подмогу здоровью встаёт, всякую немочь чёрную тела гонит, чистит кровь, восстанавливает силы мужицкие.
4 мая
(04.05/17.05)
День Баклушников, Пелагея
В этот день рубили дерево на выделку ложек. Ранее к битью баклуш (заготовок для деревянных ложек) допускали лишь особых людей.
5 мая
(05.05/18.05)
Арина Рассадница, Ирина
Пришла пора высаживать капустную рассаду на гряды. Бабоньки в этот день не плошают, всякая несёт с оглядкой свою рассаду на гряды, подальше от лишнего глаза.
6 мая
(06.05/19.05)
Росенник, Иов-огуречник, Денис-горошник
В этот день, по преданиям наших предков, мать — сыра земля даёт и траве, верю, и птице, и человеку исцеление. Она открывает подземные воды, черпает серебряным ковшом живую влагy.
7 мая
(07.05/20.05)
Купавница, Иван-бражник
Купавница — так назван день в честь гордого цветка, что распускает свои нежные лепестки среди тихой воды, прячась от луговых цветов.
8 мая
(08.05/21.05)
Пшеничник, Иван-градобой
В этот день пахали под пшеницу. По древнему обычаю, чтобы пшеница уродилась, пекли в этот день обрядовые пироги на добрый посев и ждали у перекрестка странников.
9 мая
(09.05/22.05)
Микула с кормом, Травный день, Никола Вешний
Никола-вешний хороводы водит, травой кормит, крестьянину велит ни свет ни я подниматься, чтобы май пашню не сманил к полынь-куколи, к семени сорному.
10 мая
(10.05/23.05)
Именины Земли, Симон Зилот
Святодень, когда Мать Сыра-Земля чествуется как «именинница». Считается, то в этот день Земля «отдыхает», поэтому её нельзя пахать, копать, боронить. Примета Семика в поле — цветение жита.
11 мая
(11.05/24.05)
День мокрый, День обновления Царь-града, Мокий
По этому дню судили о лете: Мокро на Моке́я — жди лета ещё мокрее. В этот день не сеяли и не пахали, чтобы посевы градом не побило.
12 мая
(12.05/25.05)
Рябиновка, Красный кафтан, Епифан
Если в этот день «утро в красном кафтане», то есть красная утренняя заря, то это к жаркому, пожарному лету. Заклинали у рябин свои избы от молнии, от пожарного лета.
13 мая
(13.05/26.05)
Комарница, Лукерья
Появились комары — пора сеять рожь. Комара нет — овса и травы не будет. Если в день Лукерьи-Комарницы покажутся комары, то ягоды родятся в большом обильи.
14 мая
(14.05/27.05)
Сиверы, Сидоры
До этого дня по земле заморозки ходили да сивера-ветра, что холодом повевали. Сивера — ветры северные, когда отступают, то по-за ними стрижи прилетают.
15 мая
(15.05/28.05)
Бокогрей, Пахом
Пришёл Пахом — запахло теплом. С Пахомия устанавливается совершенно летняя погода. На Пахома тепло — всё лето тёплое. Можжевельник зацветает — пора ячмень сеять.
16 мая
(16.05/29.05)
Житник, Фёдор
Крестьяне говорили: «У Житника забота — ячменное поле заборонить». Этот день служит самым крайним сроком для яровых посевов.
17 мая
(17.05/30.05)
Звездочёт, Андрон — с дождём
По звёздам гадают об урожае и о погоде. Заклинают, чтобы открыл сторож Андрон небесные врата, чтобы пролились дожди на зерно, что в землю легло.
18 мая
(18.05/31.05)
Овсяник, Федот, Семь дев
Пришёл Федот — берётся земля за свой род. Сеяли овёс, ячмень. В Белоруссии н старались сеять не позднее этого дня. Сеяли также и коноплю.
19 мая
(19.05/01.06)
Оберег нивы, Иван Долгий
По восходящему солнцу ходили крестьяне к хлебной ниве. Надобно было отвести от поля ветра-суховеи, не дать пустоколосице родиться.
20 мая
(20.05/02.06)
Огуречник, Фалалей
До него нет лета, а после него уже не бывает зимы. Пришёл Фаладей — досевай огурцы скорей. Засей поле, а потом хоть на заборе сиди.
21 мая
(21.05/03.06)
Еленин день, Алёна-лёносейка
Алёна-лёносейка напоминает деревне, что пора сеять льны. На сев льна в старину было в обычае не выезжать без выполнения особой обрядности.
22 мая
(22.05/04.06)
Василиск, Соловьиный день
Коли соберёшься пахать, сеять, какое дело начинать — погоди, отложи на завтра. В этот день вылупляется из петушиного яйца огненный царь-змей Василиск. Начинается русалочья неделя.
23 мая
(23.05/05.06)
Конопляник, Огуречник, Леонтий
«На Леонтия кончай посадку огурцов». Сеют коноплю, считая, что «Лучший срок посева конопли на Леонтия».
24 мая
(24.05/06.06)
Свобориное дерево, Симон Столпник
Зацветает шиповник. С этого дня, по мнению русского народа, начиналось настоящее лето: «Шиповник цветёт — румянец года ведёт».
25 мая
(25.05/07.06)
Иван — Медвяные росы, Иван-гусятник
С Иванова дня пошли медвяные (медовые) росы. Скотину выгоняли в этот день на поскотину после того, как роса сойдёт. Начинали сбор некоторых лекарственных растений.
26 мая
(26.05/08.06)
Земля-кудесница, Карп
День нёс весть удильщикам юга: у карпов-де жор, клюют отменно. На Карполова рождаются горшечники, способные отыскать «живую» глину и договориться с Землёй.
27 мая
(27.05/09.06)
Домовница, Федора
Полы мести, Боже упаси: веник празднует Федорины именины! В этот день деревенские хозяйки не метут избы, чтобы не быть худу.
28 мая
(28.05/10.06)
Гусятник, Полудницы, Никита
Появляются гусята. Золотые облачка летают над землёй, начинает колосится рожь. Почиталось за хорошее бабу на сносях к хлебному колосу подпустить.
29 мая
(29.05/11.06)
Колосяница, Гречушница, Федосья
В это время скакать было нельзя: земля была «тяжела», а когда заколосились хлеба, молодёжь отправлялась в поле величать рожь: «Расти, трава, к лесу, рожь к овину».
30 мая
(30.05/12.06)
Змеевик, Исаакий
В народном календаре — день змеиных свадеб. Считается, что в эту пору змеи сползаются и идут поездом на змеиную свадьбу.
31 мая
(31.05/13.06)
Распрягальник, Еремей
Пришёл севу край, и опустив сетево на землю-кормилицу, сеятели и пахари опускались на землю, катались по траве, изымали тем самым надсаду великую, страдную.
1 июня
(01.06/14.06)
Брусничные губы, Устин и Харитон
Гадали о погоде в июне. Сличали с тем, что сказал Григорий-летоуказатель 10 января. Красное утро на Устина — красный налив ржи. Дождливый и пасмурный стинов день — к урожаю яри.
2 июня
(02.06/15.06)
Вьюн зелёный, Никифор дубодёр
Вьюны — песенные летние хороводы. Заигрывают парни с девушками, те тоже молодцев присмотрели — завлекают друг друга в круги, песни поют протяжные.
3 июня
(03.06/16.06)
Ветреник, Лукьян
Ветер — Дух Божий — говорят в народе. Дыхание Господне в летнее время благостно, благодаря ему наши предки судили о перемене погоды. «Надобно караулить время, с уборкой не оплошать»
4 июня
(04.06/17.06)
Красный сарафан, Митрофан
На Митрофана окликали ветер. Просили его пригнать дожди благодатные. «Ветер, он всё скажет, но спрашивать его не торопись».
5 июня
(05.06/18.06)
День Волхва-Дорофея
Дорофей гадал по ветру и по воде. Он водил к лесному ключу, размыкал надсаду, утворял в душе веру. Дорофея просят сон дать, солнцу о загаданном сказать.
6 июня
(06.06/19.06)
Полольник, Лавривон
С этого дня обыкновенно начинается прополка льна, проса и других хлебов: «На Лавривона с поля сорняки тяни». Но и траву сорную полоть надобно было, ведая, на ущербе ли месяц стоит.
7 июня
(07.06/20.06)
Урожайник, Налив, «Сонцаварот», Федот
Заботы о хлебной ниве не оставляли крестьянина. Тощее зерно в колосе тяжёлой надсадой ложилось на думы земледельцев. Если вёдро и тепло в этот день — зерно хорошо нальётся.
8 июня
(08.06/21.06)
Колодезник, «Сонцаварот», Фёдор Стратилат
Накануне этого дня колодезники опрокидывают сковороды, чтобы узнать, где есть подземная водяная жила. С этого дня идёт навозница — вывозят навоз на паровой клин.
9 июня
(09.06/22.06)
Солноворот, Кирилл
Кирилу — конец весне, почин лету. На Кириллу отдаёт земля солнышку всю свою силу. В этот день проводили очищение детей Огнём, Водой и Мёдной Росой.
10 июня
(10.06/23.06)
Знамения, Тимофей
В день Тимофея бывают разные знамения. Распускает Тимофей призраки. Гонят эти призраки вороньи стаи к деревне. К сердцам крестьян подступает тревога.
11 июня
(11.06/24.06)
Варнава-земляничник
Варнаву — не рви травы, ибо в этот день по травам, по лугам и полям, по лесам и долам в полдень сила неведомая катается.
12 июня
(12.06/25.06)
Поворот, Пётр, Онуфрий Передерник
На солноворот конец весне, почин лету. С этого дня солнце на зиму, а лето на жары. С лета на зиму поворачивает «колесо солнца красного» бог-громовник — Перун.
13 июня
(13.06/26.06)
Мирские каши, Задери хвосты
Начало лета. На Акулину из гречи было принято готовить мирскую кашу «отсталой», то есть оставшейся от предыдущего урожая, гречи для нищих и странников. Посев гречи. Появление оводов.
14 июня
(14.06/27.06)
Гречкосей, Поварки, Елисей
«Холь гречиху до посева да сохни до покоса» — нужен за капризой неотступный призор. Общинный праздник Поварки в Поморье. Примерно с этого времени подмечали появление оводов.
15 июня
(15.06/28.06)
Скотный заступник, Амос, Вит
Пришёл Амос — пошёл овёс в рост. Охраняют от скотины поле, а скотину от сочной зелени. А то и беда, бывает, к хлеву подступает. Вздует Пеструху, отъевшуюся на хлебном поле.
16 июня
(16.06/29.06)
Утишитель, Тихий Тихон
Считалось что с этого дня Солнце идёт тише, начинают затихать птицы, кроме соловья и кукушки. На Тихона в сёлах толока на «навозницу». Окончание поздних яровых посевов.
17 июня
(17.06/30.06)
Солнцестой, Мануил
В этот день солнце застаивается, то есть медлит в зените. Начинается бурный рост растительности. По омутам распускаются белые кувшинки.
18 июня
(18.06/01.07)
Воробьиные ночи, Федул
Народ связывал праздник Федула с подготовкой к жатве. Говорили: «Федул на двор заглянул — пора серпы зубить (точить), к жнитву готовятся загодя».
19 июня
(19.06/02.07)
Пчёльник, Пчёлы меда запасают, Зосима
Идёт активный медосбор. В этот день проводится осмотр ульев (колод, бортей). Проходя мимо колод и ульев, дети приговаривают: «Рой, гуди, в поля иди!»…
20 июня
(20.06/03.07)
Тенетник, Перепелятник, Мефодий
Тенета — паутина. К поведению пауков присматриваясь, строили о погоде наметки. давних пор замечено, что паук лучше всякого барометра предугадывает погоду два-три дня.
21 июня
(21.06/04.07)
Липов цвет, Ульян
Липа зацветает. И тут уже ребятишки не плошают. Липового цвета надо успеть собрать. В зимнем-то чае вспоминается месяц летний. Особирывают липовый цвет ребятишки в туеса.
22 июня
(22.06/05.07)
Ульянин день, Ульяна
Повсюду узорчато. Голубые колокольчики, белые ромашки, золотистые лютики, малиновые остроконечные шапки иван-чая, красные шашечки вьюнков…
23 июня
(23.06/06.07)
Купальница, Аграфена
Этот праздник ассоциировался с началом купального сезона. Всё, что было связано с водой, баней и купанием нашло отражение в этот день. Подготовке к празднику Купалы.
24 июня
(24.06/07.07)
Иван Купала, Иван-травник
Ещё накануне с утра девушки собирают травы и цветы, плетут венки и припасают травы-обереги для всех участников праздника. Обережные травы обычно крепятся на поясе.
25 июня
(25.06/08.07)
Феврония Русальница, Пётр и Феврония
Русалки хороводы затевают, прибывает в их царстве речном. С этого дня ожидается ещё сорок жарких дней. Время большого сенокоса. Согласно народному поверью, этот день благоприятен для влюблённых.
26 июня
(26.06/09.07)
Медосбор, Давид-земляничник
В деревне почитают ягоду землянику за целебную. В ней — солнечная нежность, дух земли. Земляникой лечили старые язвы. Шли за ягодой, пока ещё роса не опала.
27 июня
(27.06/10.07)
Сеногной, Самсон
Дождь в этот день, от которого может почернеть сено, полезен для проса, наоборот, сухая погода, которая даёт возможность убрать сено зелёным, полезна для гречихи.
28 июня
(28.06/11.07)
Крапивное заговенье, Герман
Последние щи из молодой крапивы, из листочков нежных. Крапивный холст перед Петровками вытканный, выплетенное крапивное полотнище помогает от болей в пояснице.
29 июня
(29.06/12.07)
Мирская свеча, Петров день
Вероятно в этот день заканчивался летний свадебный сезон. Устраивается братчина, в которой принимают участие, как правило, только женатые и старики. Тёщи зятьёв угощают.
30 июня
(30.06/13.07)
Поминки весны, Двенадцать апостолов
«Двенадцать апостолов весну кличут, вернуться просят», да поздно, простилась умывающаяся трудовым потом деревня с кра́сною. Выходят крестьяне на Красные горки, зоре кланяться.
1 — 12 июля Сенокос
Время сенокоса — праздничное событие, ожидаемое с нетерпением, в особенности молодыми людьми. Уборка сена считается одною из приятнейших сельских работ.
1 июля
(01.07/14.07)
Летние кузьминки, Кузьма и Демьян
В этот день женщины успевали не только справиться с огородом, накосить, выполнить всю домашнюю работу, но и отметить свой праздник — летние кузьминки.
2 июля
(02.07/15.07)
Берегиня, Сырая Богородица, Фотий
В народе это был день древней богини Берегини, охранявшей от всякого зла, носившей здоровье, покровительствующей семейной жизни.
3 июля
(03.07/16.07)
Маков день, Мокий и Демид
Маков день считается несчастливым. В этот день лучше быть осторожным и не начинать никакие дела. Выращивался мак для красы-басы и для семян — посыпать калачи, сдобу.
4 июля
(04.07/17.07)
Наливы, Андрей, Марфа
Крестьянин, с головой поглощённый сенокосом, не выпускал из поля зрения хлебные нивы. «На Марфу овёс в кафтане, а на грече и рубашки нет» — замечали в южных губерниях.
5 июля
(05.07/18.07)
Месяцев праздник, Афанасий
В этот день вечером коли месяц играет — перебегает с места на место, играючи семью цветами, с цвета на цвет переливаясь.
6 июля
(06.07/19.07)
Сисой светел, Еремей
День почитания в каждом Искры Божьего Огня. Даёт роса и птице, и зверю, и человеку в знойное время окрепнуть: «Сысой — ходи по росе босой».
7 июля
(07.07/20.07)
Авдотья-сеногнойка, Фома
Фома серпы ладит. Пора пришла в поле спину гнуть, кланяться ржи-матушке. Звенят наковальни, крестьяне серпы к жатве готовят, косы точат.
8 июля
(08.07/21.07)
Казанская летняя, Прокоп жнец
В этот день на юге встарь делался первый «зажин» ржи. Яйца, хлеб, соль надобно было с собой взять на зажинки. Всем миром нажнут бабку — девять снопов поставят — и садятся за трапезу.
9 июля
(09.07/22.07)
Черничный день, Панкрат и Кирилл
Всей семьёй пробовали первые огурцы. Начало сбора черники. «Черника — уводит от живота лихо». Считалось что черника восстанавливает здоровье и улучшает восприятие.
10 июля
(10.07/23.07)
Антоний Громоносец, Антоний Печерский
Грому в этот день придавали особое значение: «Глухой гром — к тихому дождю, гром гулкий — к ливню». «Если в этот день гремит гром и сверкают молнии — где-то в поле горят копны»
11 июля
(11.07/24.07)
Стожарница, Ефимья и Ольга
Стожары — созвездие северного неба, Плеяды, ярче, блистальней сияющие с потемнением ночей. Также называют в некоторых местах Малую медведицу и Полярную звезду.
12 июля
(12.07/25.07)
Великие росы, Прокл
В этот день выпадает большая роса. Проклова роса — сеногнойная. Заканчивают заготавливать сено и начинается уборка высушенного сена. В некоторых местах начинается жатва.
13 июля
(13.07/26.07)
Гаврила Летний
Архангел Гавриил на хлебное поле вступил. Кланяться матушке-ржи и святым приспело. Ещё один знаменательный день для зачина жатвы, если жито поспело.
14 июля
(14.07/27.07)
Дозоры, День Акилы
Ржаная соломка жницам силу отдаёт. Жгут из соломы повязывали ввечеру после страдного дня крестьянки на голову — и тяжесть от головы отливала. Начало спада лета с 14 июля по 13 августа.
15 июля
(15.07/28.07)
Полудницы, День Кирика и Улиты
Полудницы над жатвой летают. Мороками день путают. Надобно остеречься, коли жара донимает землю. Не жни на Кирика и Улиту — маньяки (видения, мороку) увидишь".
16 июля
(16.07/29.07)
Волотки на бородки, Зажинки, Финоген
В этот день лето перешагивает зной и поворачивает к осени. Первый сжатый сноп. Сноп-первенец с полосы нарядно, по обычаю, одетая хозяйка дома проносила гордо серединой села.
17 июля
(17.07/30.07)
Марина лазоревая, Зори с пазорями, Марина с Лазарем
Лазоревый свет в сумерках. То ли цветок лазоревый распустил лепестки, то далекие всполохи небо освещают. Время отблесков грозовых, предвестий пожарных.
18 июля
(18.07/31.07)
Воробьиные ночи, Емельян
Гроза впотьмах, говорили: «воробьиная ночь». Омельян — серпу даёт роздых. Топят бани, парят веники из травы и цветов, смывают усталость страдную.
19 июля
(19.07/01.08)
Указчицы осени, Макриды
День Макриды — указник осени. По погоде сего дня замечали о будущей осени: дождь с утра — не жди добра: будет осень вся мокра".
20 июля
(20.07/02.08)
Ильин день, Громобой
День перелома лета и поворота на осень. Илья лето кончает, жито зажинает; первый сноп — первый осенний праздник. В этот день устраивают большой обед на мирскую складчину.
21 июля
(21.07/03.08)
Ладят закрома, Онуфрий молчаливый
На Онуфрия ладят закрома — отведённые места для зерна в амбарах. Надо было крома просушить, доски проверить, чтобы мыши зимой не прогрызли.
22 июля
(22.07/04.08)
Ягодница, Добрый день, Мария Магдалина
Женский день, «в поле не работают». Выкрой, Марьюшка, времечко: «в лес иду — пусто, из лесу — густо»! Мария «оберегает от холеры».
23 июля
(23.07/05.08)
Безсонник, Калинники-малинники, Трофим
Разворотливым хозяевам день короток в дни страдные. Между тем в обычаях древности было с этого дня до дня Силы (30 июля) справлять «калинники-малинники».
24 июля
(24.07/06.08)
Зажинки, Борис-и-Глеб — поспел хлеб
Зажинки, начало жатвы — один из древнейших земледельческих праздников. В XIX веке он не был приурочены к определённой дате, а зависел от времени созревания злаков.
25 июля
(25.07/07.08)
Зимоуказница, Анна и Макарий
По этому дню предсказывают время наступления и характер будущей зимы. Если на Анну холодный утренник, то зима будет ранняя и холодная. Продолжалась жатва. День калик перехожих.
26 июля
(26.07/08.08)
Ермил и Параскева
На мельницах, ветрянках и водяных, толчеях, крупорушках спешный ремонт. К Ермолаю спешили закончить жатву хлеба.
27 июля
(27.07/09.08)
Целитель, Капустные щи, Палий
Предосенний сбор лекарственных трав. Никола кочанный — вилки́ капусты в кочан завиваются. «Палий спалит двор того, кто возит в этот день копны на гумно».
28 июля
(28.07/10.08)
Менялы, Прохоры и Пармены
Прохоры-Пармены не затевай никакой мены. В этот день не обменивают свои вещи на чужие — выгоды не будет. Осуждала деревня охочих до мены: мол, обмен обману сродни.
29 июля
(29.07/11.08)
Калинник
В этот день в северных губерниях опасаются утреннего заморозка, предпочитая ему туман, почему крестьяне и говорят: «Пронеси, Господи, Каллиники мороком (туманом), а не морозом».
30 июля
(30.07/12.08)
День Силы и Силуяна, Иван-воин
Святой Сила подбавит мужику силы. Про этот день записано поверье о том, то на него «обмирают ведьмы». По народной молве, происходит это оттого, то они опиваются молоком.
31 июля
(31.07/13.08)
Заговор бороны, Евдокимово заговенье
Надо было обязательно «заговорить» борону, чтобы при работах в полях не сломались бья, не встала она намертво посреди поля. Скоромное долой со стола, наступает Успенский пост.
1 августа
(01.08/14.08)
Медовый спас, Маккавей
Называется Медовым, так как считается, что с этого дня пчёлы перестают носить медовую взятку с цветов. «Пасечники заламывают (подрезают) соты». Первые оводы лета.
2 августа
(02.08/15.08)
Сеновал, Степан
К этому времени в лугах отрастала отава — «второе сено». Начинали косьбу: Отава (осеннее сено) летнее прибережёт". Дни 2 — 6 августа считаются показателями погоды на сентябрь — январь.
3 августа
(03.08/16.08)
Вихревеи, Малинник, Антон
Каковы Антоны-вихревеи, таков октябрь. Допрашивают вихри о зиме: берут нож етуха, выходят на пересечение дорог, втыкают нож в перекресток и ждут вихрь.
4 августа
(04.08/17.08)
Малиновка, Огуречница, Сеногной, Авдотья
Поспевает малина лесная. Последний сбор огурцов. Другое названия дня — Сеногной. Раньше скошенная трава на граблях сохла, а сейчас — сено в зародах сгорается, коли смётано впопыхах.
5 августа
(05.08/18.08)
Житник, Евстигней
На Евстигнея жнивы заклинали на все четыре стороны, призывали Мать-сыру землю на помощь. Жали всегда молча. Гадали о погоде в декабре.
6 августа
(06.08/19.08)
Яблочный спас, Преображение
До яблочного спаса не позволяется есть яблоки и блюда из яблок. А вот с этого дня, напротив, полагается срывать и освящать яблоки и другие фрукты нового урожая.
7 августа
(07.08/20.08)
День больных и сирот, Пимены-Марины
Полагалось потчевать больных и сирот яблоками, мёдом и пирогами. Ночи становятся прохладными. По аистам гадают об осени: «Если аисты готовятся к отлёту, осень будет холодной».
8 августа
(08.08/21.08)
Ветрогон, Мирон (ранний)
Предки говорили: «Ветер — Божие дыхание. Оно может быть тихим и сильным, добрым и жестоким». Ветры, в особенности те, что вызывают смерчи, всегда были явлением таинственным.
9 августа
(09.08/22.08)
Змеесос коров, Матфей
В этот день сушат зелень. День Матфея — змеесоса коров. Считают, что в этот день змей сосёт коров, поэтому их не выгоняют на паству.
10 августа
(10.08/23.08)
Праздник мельника, Лаврентий
Почёт водяной мельнице. Первый сноп несут на мельницу, чтобы испечь первый хлеб и караваи из муки нового урожая. На Лаврентия день обычно тихий. Гадают о погоде по воде.
11 августа
(11.08/24.08)
Козы, Василий, Евпл
Василий «овцам шерсть даёт» зимнюю. Полагают, что в ночь на мученика Евпла на могилах ходят разные привидения: слышны свист, вой, песни, и бегает белый конь.
12 августа
(12.08/25.08)
Праздник огня, Фотя-поветенный
Фотя-поветенный хозяину покоя не даёт — на поветь зовёт. Надо было разобраться там, чтобы было куда убирать летнюю упряжь, соху, борону. С 12 августа возможны первые заморозки в воздухе.
13 августа
(13.08/26.08)
Спасовские деды, Максим-исповедник
В этот день убираются в погребах, проверяют, не завелось ли там гнили или сырости. В субботу перед Максимом-исповедником поминают предков.
14 августа
(14.08/27.08)
Тиховей, Михей
День известен своими ветрами, по силе которых судят о предстоящей погоде. хеев день с бабьим летом бурей-ветром перекликается. На Михея дуют ветры-тиховеи — к ведренной осени.
15 августа
(15.08/28.08)
Обжинки, Дожинки, Большая пречистая, Успение
К середине августа заканчивается жатва, отсюда и название праздника — Спожинки. этого дня вновь начинают водить хороводы. С Успенья солнце засыпает.
16 августа
(16.08/29.08)
Хлебный спас, Ореховник
В старину говорили: «Первый Спас — на воде стоят; второй Спас — яблоки едят; третий Спас — на зелёных горах холсты продают», поэтому третий Спас ещё называли «Спас на холстах».
17 августа
(17.08/30.08)
Вдовьи помочи, Мирон-ветрогон
В этот день было правилом пойти на вдовий двор и спросить, не нужно ли чем помочь. Не забывали о домах, где хозяина не было.
18 августа
(18.08/31.08)
Лошадиный праздник, Флор и Лавр
Лошадей по общему и неизменному правилу в этот день кормят в полную сыть ни в коем случае на них не работают, даже на скачках седлать лошадей не принято.
19 августа
(19.08/01.09)
Тепляк, Андрей Стратилат
В этот день отмечался южный ветер — тепляк. И, одабривая его, кивали на поле: «Хороши нынче овсы стоят». Когда тепляк распускал тёплые туманы — то косы ждать не заставляли.
20 августа
(20.08/02.09)
Свекольница, Самойлин день
Наступает пора дергать свеклу, морковь. Свекольница — девкам невольница. добно своему огороду кланяться. В этот день «Самойло Пророк сам о мужике молится».
21 августа
(21.08/03.09)
Льняница, Василиса
Судили-рядили крестьяне: не пора ли дергать лен? В прозелень лён выбирать — волокна не потерять. Мол, семя — оно и в снопах дозреет.
22 августа
(22.08/04.09)
Огуменник, Потехи лешего, Агафон
Ночь под Агафона отличается, по поверью крестьян, проделками леших: «На Агафона леший из лесу в поле выходит», — бегает по сёлам и деревням, раскидывает снопы по гумнам.
23 августа
(23.08/05.09)
Брусничник, Луппа
Луппа ходит. Рыжий мужик по спинам лупит. Нагнись — брусника поспела, шевелись — овёс в поле дошёл. Луппенские заморозки на овёс садятся, брусникой сластятся.
24 августа
(24.08/06.09)
Заря тихая, Евтихий
Зоря эта сентябрьская окликает будто всякого, кто в одиночку собирается в лес. В этот день то ли цветок какой по полянам катается, то ли огонь ожечь норовит, манит в глубокую чащу.
25 августа
(25.08/07.09)
Гриборост, Замолотки, Тит
Тащит Тит в корзине последний гриб. Самый ядрёный, без червоточинки. Ягоды на столе — подспорье, грибы — снедь. Грибы грибами, а молотьба за плечами.
26 августа
(26.08/08.09)
Овсяницы, Наталья Овсяница
С этого дня в одних местах начинают косить овёс, а в других оканчивается уборка овса. Поселяне в первый день покоса, скосивши пук овса, вяжут сноп, несут его с песнями в свои избы.
27 августа
(27.08/09.09)
Рябинник, Пимен
Первый поклон рябиннику. Птицы первыми лакомятся ягодами рябины. Милостива будет зима к крестьянину, если ягод на рябине останется много.
28 августа
(28.08/10.09)
Скирдник, Савва
В эту пору идёт усиленный вывоз снопов, хлеб складывается в одонья, кладушки, скирды, спешат убрать его перед наступлением сентябрьского ненастья.
29 августа
(29.08/11.09)
Полетовщик, Иван-постный, Головосек
День — осени отец крёстный. Окончание мужицкого и начало «бабьего» лета. трогий однодневный пост. «Репный» праздник отмечается без песен, но обильной едой и угощением нищих и странников.
30 августа
(30.08/12.09)
Свытник, Александров день
До этого дня были оставлены на корню на ниве ячменные стебли. Был обычай завивать ячменные стебли со льняными да овсяными, заговаривать ниву на будущий урожай.
31 августа
(31.08/13.09)
Журавлиное вече, Куприян
Журавли покидают родные Болота. Будто слышим из осеннего неба мы в сентябре: Прощай, матушка-Русь, я к теплу потянусь". Это слово журавлиное, горькое.
1 сентября 
(01.09/14.09)
Семён Летопроводец
1 сентября  с 1492 по 1699 год считался на Руси днём «Новолетия». Под Семён-день вечером гасят старый огонь, а утром вытирают новый «живой огонь».
2 сентября 
(02.09/15.09)
Козий род, Мамонт-овчарник
Не выгоняют со двора поутру скотину: «выгонишь — беду нагонишь». По дедовским поверьям, не выпускают в этот день до полудня ни коров, ни овец. Убирают двор, сарай, где овцы и козы стоят.
3 сентября 
(03.09/16.09)
Домовница, Домна
В эту пору бабья работа в полном разгаре. С утра до ночи прибирали бабы всякую рухлядь в доме, «припасая себе этим благополучие и спорину во всём на целую осень».
4 сентября 
(04.09/17.09)
Праздные вилы, Богородица Неопалимая Купина
Тут мужское дело — стога обойти, вилами потыкать, чтобы залезшая в сено трясуха или гнетуха скотине после вреда не учинили. И на сеновале в этот день мужики вилами орудуют.
5 сентября 
(05.09/18.09)
Кумоха осенняя, Захарий и Елизавета
Гнали из деревни Кумоху. Кумоха в отрепьях ходит да беды за собой водит. По народному поверью, большеглаза она, а с лица худюща. День считается счастливым для предсказаний.
6 сентября 
(06.09/19.09)
Чуды, Михайловские утренники
Первая Братчина. В старые времена на мирских сходках решались семейные и частные дела. После примирений предлагались взаимные угощения, переходящие в особое празднество — братчину.
7 сентября 
(07.09/20.09)
Луков день, Созонт
В селах начиналась заготовка репчатого лука, повсеместно убирали лук, а то его головка не успеет высохнуть. В комнатах развешивали луковицы — воздух очищался.
8 сентября 
(08.09/21.09)
Осенние оспожинки, Рождество Богородицы
Праздник посвящён собранному урожаю, плодородию и семейному и общинному благополучию. В этот день организуется большая трапеза.
9 сентября 
(09.09/22.09)
Поднесеньев день, Аким и Анна
Новобрачные подносят свату, и родне круглый пирог. Молодые соседей зазывали: К нашей хлеб-соли, милости просим!« Чествовали солнце, молили светозарнее накопить сил.
10 сентября 
(10.09/23.09)
Рябинники, Осеннее равноденствие, Пётр-Павел осенний
По народному поверью, с этого дня солнце ослабевает. И тогда зовут Петр-Павел — рябинники покислиться рябиной. Собирая рябину, оставляют часть ягод на прокорм птицам.
11 сентября 
(11.09/24.09)
Конец бабьего лета, Обдёра, Федора
В Федо́ру лето кончается, осень начинается.» В некоторых местах встреча осени. Федору считали покровительницей озимых хлебов, поэтому в этот день ходили в поле смотреть озими.
12 сентября 
(12.09/25.09)
Змеиный день, Артамон
Артамон последний раз змей на волю отпускает. А после зазывает их в норы затворяет в глубинах земных на замок. Вереницей в этот день в полдень ползут змеи по лесу.
13 сентября 
(13.09/26.09)
Корнилье, Корнилий
Это, по повериям русского народа, последний тёплый день осени. Последний тёплый дождь идёт. В этот день корнилье заготавливают — корнеплоды разные: репу, свеклу, редьку.
14 сентября 
(14.09/27.09)
Воздвиженье, Вырий
Птицы улетают в тёплые края. Славяне верили, что они прилетают в верхний мир, где живут души умерших — в Ирий. Воздвиженье — третья последняя встреча осени.
15 сентября 
(15.09/28.09)
Гусепролёт, Репорез, Никита
С этого дня начинают срезывать репу, бить домашних гусей; дикие же гуси поднимаются из наших стран восвояси на зимовье. На Никиту задабривают водяного.
16 сентября 
(16.09/29.09)
Птичья костка, Ефимия
Птичья костка — утки ли, глухаря ли — своей твёрдостью, жировым оплывом как бы говорила какой будет предстоящая зима, Не выморозит ли в суровое время семена, озимые хлеба?
17 сентября 
(17.09/30.09)
Всесветский бабий праздник, Софья-Вера-Надежда-Любовь
Принято чествовать, угощать пирогами односельчан, которых зовут Софьей, Верой, Надеждой и Любовью. Именины празднуют в честь материнской Мудрости женских Добродетелей.
18 сентября 
(18.09/01.10)
Журавлиный лёт, Арина осенняя
Арину отсталый журавль за тёплое море тянет. Дети и взрослые, заметив издали журавлей, кричат: «Колесом дорога! Колесом дорога!»
19 сентября 
(19.09/02.10)
Пчелиная девятина, Зосима
Дни с 19 по 27 сентября  слывут во многих местах Святой Руси «пчелиной девятиною». В эти дни готовят пчелиную семью к зимовке и убирают ульи на зимний покой, в тёплый уют.
20 сентября 
(20.09/03.10)
Ветряк, Мельник, Астафьевы ветры
Крылья мельницы — трепетные, они будто ходят во времени неостановимом. А мельница в солнце — недвижная — чудилась крылатым зверем, что с изумлением землю оглядывает.
21 сентября 
(21.09/04.10)
Дворы, Кондрат
В этот день отмечались Дворы — праздник что ни на есть для девушек на выданье. Ходили свахи да свахоньки по улицам, заглядывали через заборы во дворы — каково обихожены?
22 сентября 
(22.09/05.10)
Листодёр, Фока-ветроградарь
Осина по народному поверью, в этот день примеряет зелёное платье. Ветки ствол становятся ещё более зелёными. Зло осиной не возлюблено.
23 сентября 
(23.09/06.10)
Оберег уголья печного, Иоанн Предтеча
Прошло три недели с 1 сентября  — положенное время, чтобы сложенные печниками новые печи уже показали себя. Осень — третье время года, с сентября  23 числа до декабря 25 дня.
24 сентября 
(24.09/07.10)
Фёкла Заревница, Замолотки
В этот день возжигали «новый» огонь, который добывали путём трения. С Фёклина дня начинаются «замолотки». С полуночи зажигают огонь и при нём начинают молотьбу в овине.
25 сентября 
(25.09/08.10)
Сергей Капустник
Рубят капусту. Набивают отпаренные бочки мелко нарубленным, отсечённым от кочерыжек капустным листом. Работа эта была для всей семьи. Дети чистили морковь, старики резали.
26 сентября 
(26.09/09.10)
Шептун покровный, Иван-путник
Этот день — граница всем полевым работам, — земля получает за свои дары небесное благославение на покой до самой весны.
27 сентября 
(27.09/10.10)
Пчёльник, Савватий
Последний день пчелиной девятины (с Зосимы — 19 сентября ). Заканчивается уборка ульев в омшаники. Терпеть работницам неволю до ив вешних, до раннецветов.
28 сентября 
(28.09/11.10)
День Ильи Муромца, Харитон
Былинный герой Илья Муромец почитается как народный заступник, известен как лицо историческое, жил около 1188 года. В Харитонов день старики советовали за порог носа не высовывать.
29 сентября 
(29.09/12.10)
Феофан осенний
Феофан накинул на солнце кафтан. Потому доброго света в этот день ждали от звёзд. На звёзды, чтобы изба не выстудилась, глядели с полудня, с полуночи.
30 сентября 
(30.09/13.10)
Печальница, Михаил-соломенный
Крестьяне обновляют постели, жгут старую солому из подушек и матрасов, набивают новой. На Заре купают детей для укрепления здравия, от призору на пороге через решето.
1 октября
(01.10/14.10)
Первое зазимье, Покров
Первый иней «покрывал» землю. В народной традиции в этот день отмечалась встреча Осени с Зимой. И именно с этого дня начинались регулярные девичьи посиделки.
2 октября
(02.10/15.10)
День очищения от наваждений, Киприан и Устинья
Девушки продолжают ходить на вечёрки, но в будни не играют, не веселятся. Сидят с прялкой или шитьём, за работой, часто поют проголосные песни. День очищения от наваждений.
3 октября
(03.10/16.10)
Осенние лихорадки, Позимний Денис — лихого глаза берегись
В этот день необходимо опасаться шабаша нечистой силы. Лютуют осенние лихорадки, шатаются по белу свету, мучаются сами и людей мучат.
4 октября
(04.10/17.10)
Лешегон, Ерофеев день
Леший сквозь землю проваливается. Расстаётся лесной хозяин со своим зелёным, спевшим уронить наземь почти всю листву, царством, — ломает с досады злой деревья встречные.
5 октября
(05.10/18.10)
Первые холстины, Харитины
Баба, смекать смекай да за кросны садись, холсты затыкай". Ткали и тонкое бельевое полотно, «сукман», засученный шерстью, для верхней одежды, армяков, азямов.
6 октября
(06.10/19.10)
Большие крома, Фома
«Кром», «кромы», «крома» — в древности означало сусек, ларь для зерна и ломоть во всю краюху (а у северян одновременно ткацкий стан).
7 октября
(07.10/20.10)
Зиме начальник, Сергий зимний
Сергий зиму зачинает. «И увидел Сергий Павла, который стоял на пне, и птицы вились возле него, тут же стоял медведь, ожидая пищи, и бегали вокруг него лисицы и зайцы.»
8 октября
(08.10/21.10)
Ознобицы, Трифон и Пелагея
С Трифона-Пелагеи все холоднее. Трифон шубу чинит, Пелагея рукавички шьёт барановы. Худо, коли зима врасплох застанет — шапкой с ног свалит.
9 октября
(09.10/22.10)
Древопилец, Яков
Наступает пора заготовки дров на зиму. Ожидали, что «Яков, Брат Божий, крупицу (снежную) пошлёт». Позже всех до сего дня растут сыроежки.
10 октября
(10.10/23.10)
Зимоуказатель, Евлампий
В этот день крестьяне выходили смотреть на месяц: куда он смотрит? Потому, то «Рога месяца на полночь (на север) — к метелям, к скорой, зиме».
11 октября
(11.10/24.10)
Филиппова канитель
Кичига и ворочь (водяного колеса лопасть) спорят. Крестьяне зерно на мельницу возят. Наступает канитель — распутица, на дорогах грязь.
12 октября
(12.10/25.10)
Звездочёт, День мельника, Андрон
В этот день наблюдают появление звёзд с полудня и со полуночи. По звёздам гадают о погоде, об урожае. К этому дню в основном заканчивался осенний помол зерна.
13 октября
(13.10/26.10)
Банное обиходье, Злата-онучница
Выгоняли из больных падучую. На полке протопленной бани прели настои из целебных трав. «Вениамин — топи овин».
14 октября
(14.10/27.10)
Параскева Грязниха
Этот день отмечался неустойчивой погодой: слякоть, пороша, грязь. «На Грязниху не бывает сухо». Другое название этому дню — Параскева Трепальница — лён треплют.
15 октября
(15.10/28.10)
Льняницы, Луки, Ефим
Ефимий холодом корни трав и деревьев с землёй смыкает, всякое насекомое в жухлой траве укрывает, сон навевает.
16 октября
(16.10/29.10)
День зрения, Лонгин-сотник
Лонгин-сотник считается целителем глазных болезней, поэтому ему люди молятся о прозрении ослепших и исцелении от «очных» болезней.
17 октября
(17.10/30.10)
Конец летнего пути, Осий-осенний
Конец летнего пути. На Осия — колесо с осью до весны прощается. Дай роздых лошади. Телегу на повети, в сарай втаскивали мужики.
18 октября
(18.10/31.10)
Лука
Подступило время, когда «зима со бела гнезда сымается, к мужику в гости сряжается: дай-ка я на Руси погощу, деревни-села навещу, пива попью, пирогов поем».
19 октября
(19.10/01.11)
Конюхам отдых, Садок
Считали, что в эти дни конюшенный домовой баламутит. Гривы заплетает по ночам у коней, покой старых кобылиц рушит, гордых жеребцов встать на дыбы принуждает.
20 октября
(20.10/02.11)
День атаманов, Артемий
День атаманов, воинских предводителей. Бывало поверье, что на защиту рождённого в этот день встаёт «мати зверям» волчица. С этого дня начинается Родительская неделя.
21 октября
(21.10/03.11)
Первая пороша, Илларион
Первая пороша — не путь. Надо помнить: «Бездорожье хулить — по белу свету не ходить». И вправду, в колдобинах путь, в налитых дождём ямах предостерегает: не зевай по сторонам.
22 октября
(22.10/04.11)
Бабья заступница, Осенняя Казанская
Свадьбы старались играть на Казанской, так как «Кто на Казанской женится, счастлив будет». Казанскую называли зимотворной: «Казанская морозцам дорогу кажет».
23 октября
(23.10/05.11)
Гужники, Яков
Починка упряжи. Гуж — кожаная глухая петля, укрепляемая в хомутных клещах. Поэтому в этот день кланялись гужникам, хотя всё равно вожжи да гужи, дуги да оглобли — мужицкая забота.
24 октября
(24.10/06.11)
Русский светец, Арефа
Устраивали вечером девицы посиделки. Девицы собирались прясть, а сухие поленья на лучину приносили на посиделки парни. Светцем называли деревянный столбик с рогатиной наверху.
25 октября
(25.10/07.11)
Дедовские плачи, Маркиан
По наблюдениям наших предков, в этот день дождь и тот плачет. А если снег идёт, то снежинки катятся с небес, как слезы. Плачет весь белый свет. Поминают умерших родителей, дедов и прадедов.
26 октября
(26.10/ 08.11)
Большие Осенины, Дмитриев день
На Дмитрия заканчивается сезон сватовства. «До Дмитра́ девка хитра́, осле Дмитра ещё хитрее (вышед замуж)», «Да Дзімiтра баба хітра, па Дзімiтры — мужчыны хітры (белорус.)».
27 октября
(27.10/09.11)
Обеты, Несторы
Обет или зарок — это наложенное на себя обещание, принятое самовольно во мя исполнения чего-либо. Для наших предков выполнение обета становилось святым долгом.
28 октября
(28.10/10.11)
Параскевы Льняницы, Параскева-Пятница
Макошь — богиня брака и родов, в её ведении находится такое ремесло, как яжа. У славян считается покровительницей женского начала, защитницей женщин девушек.
29 октября
(29.10/11.11)
Овечница, Настасья
На Анастасию начинали стричь овец. Всему был праздник на Анастасию: моткам овечьей шерсти, связанным платкам, шерстяным поддевкам, сшитым из овечьих кур, шубам и тулупам.
30 октября
(30.10/12.11)
Синицын день, 3иновий
Первое массовое появление синиц около домов. У охотников и рыбаков была мета: первого зайца и первую рыбу поймать до Кузминок — всю зиму удача будет сопутствовать.
31 октября
(31.10/13.11)
День матицы, Никодим
Матица — мать дома. Благочестивые люди говаривали: «Порядки старины мы чествовали, од матицей мы сиживали, от людей спасибо слыхивали.» Подготовка к зимним Кузьминкам.
1 ноября
(01.11/14.11)
Кузьминки осенние, Рукомесленники
Кузьмадемьян — кузнец, покровитель ремёсел, брака и домашней птицы. Кузьминки — об осени поминки, встреча зимы. Кое-где с этого дня начинают обучать детей грамоте.
2 ноября
(02.11/15.11)
Житницы, Акиндин и Пигасий
С Акундина по деревням постоянно слышались перестуки мялиц и цепов. Обминали коноплю и лён, продолжали обмолачивать хлеб.
3 ноября
(03.11/16.11)
Кросник, Агапий
Агапий глядит, может ли девушка поставить ткацкий стан без подсказки матери. На Агапия выткешь кросны, тогда и о женихе будет подумать не поздно.
4 ноября
(04.11/17.11)
Ерёма — сиди дома
Ни огня, ни уголья из дома не дают, счастья пытать не идут. Светец лучину крепко держит, чтоб ни нагаринки из избы не утянула нечистая сила.
5 ноября
(05.11/18.11)
День Млечности, Галактион
Встарь то-то раздолье ворожбе, невестам-славутницам советы: «О женихах, девки, молитесь». Прошенье к Галактиону доходчиво, в зимний мясоед поставят под венец. Проводы рекрутов.
6 ноября
(06.11/19.11)
Ледоставы, Павел исповедник
«Мороз и вьюга обнялись, в любви вечной поклялись». На многих речках появляется лёд. Снег в этот день — к снежной зиме.
7 ноября
(07.11/20.11)
Зимородок, Федот-ледостав
Этого дня весь деревенский люд ждал: «Лишь бы Федот льдом воду сплотил». Если ко дню Федота ручьи и реки вставали, то старики спорую зиму пророчили.
8 ноября
(08.11/21.11)
Дворовой, Михайлов день
Михайлов день — последний осенний праздник. В этот день, по народному обычаю, ублажали дворового — он считался младшим братом домового.
9 ноября
(09.11/22.11)
Зима становится, Матрёны зимние
Раньше люди полагали, что с Матрёны зимней зима, которая была убита Михайловскими оттепелями, встаёт на ноги и морозы прилетают от железных гор.
10 ноября
(10.11/23.11)
Крепкий наст, Родион и Ераст
Настужает, морозит, что ни зорька. Но снег ноябрьский часто тает, покрываясь тонкой ледяной корой — наслудом. А вот наст — это снег слежавшийся, окрепший. Он охотнику путь укорачивает.
11 ноября
(11.11/24.11)
Фёдор Студит, Студенец
Со дня Фёдора Студита прилетают зимние ветры, бывает от них студёно на дворе и морозно на земле. Фёдор Студит на дворе студит, в окошко стучит, ветры голодным волком воют.
12 ноября
(12.11/25.11)
День подарков, Иван-милостивый
На Ивана — снега́. Перед Филиповским постом поминали предков. В Белорусском Полесье старались с кем-нибудь хоть чем-нибудь поделиться, подарить что-либо.
13 ноября
(13.11/26.11)
Осенние зяби, Иоанн Златоуст
Созывает зима свою свиту: вьюги и метели. На Украине в этот день ходили в гости сами и принимали гостей, стараясь съесть и выпить как можно больше скоромных продуктов.
14 ноября
(14.11/27.11)
Куделица, Филипповки
Конец свадебным неделям. День святого Филиппа праздновался широко, щедро: это было Заговенье (мясоед) перед Рождественским постом. Куделица — первая неделя прядения в Филиппов пост.
15 ноября
(15.11/28.11)
Зима на пегой кобыле, Гурий
С этого дня все нечистые убегают с земли завидев зиму на пегой кобыле. В Гурьев день зима с коня слезает, встаёт на ноги, куёт седые морозы, стелет по рекам, озёрам ледяные мосты.
16 ноября
(16.11/29.11)
Зима потеет, Матвей
На Матвея погода ещё весьма непостоянная, осень никак не уступает зиме, эта особенность природы передана в календарной примете: «На Матвея зима потеет, а земля преет».
17 ноября
(17.11/30.11)
Встреча Сивера, Григорий Зимоуказатель
Сивер — это северный ветер, старший из ветров, от него зависят и зимние дороги, и метели, и весь зимний промысел. Суровый северный ветер испытывает силу русского человека в этот день.
18 ноября
(18.11/01.12)
Зимоуказчики, Платон и Роман
Гляди зиму! С утра тепло — значит быть оттепелям в начале зимы, холод да вьюга в полдень — таковой будет середина зимы, а если под вечер закрутит метель — то уйдёт зима с угрозами.
19 ноября
(19.11/02.12)
Радетель, Авдей
Метель дорогу перенимает, в щели земные, в трещины лихие болезни загоняет. Хитростью брала нечистая сила, и морозу, чтобы настигнуть её, нужна была хитрость и мудрость не меньшая.
20 ноября
(20.11/03.12)
Проклинатели нечисти, Прокл
Знахари, бабки-шептуньи нарасхват: «На Прокла всякую нечисть проклинают». Перед стужами провалилась сквозь землю некошная погань, сотворить же от неё заговор не хуже.
21 ноября
(21.11/04.12)
Ворота зимы, Введение
Введение — или зимы не ставит, или сряжает на зимний торг сани. Со Введеньева дня начинались зимние гулянки-катанья и зимние торги. Праздник молодой семьи.
22 ноября
(22.11/05.12)
Вехостав, Прокопий зимний
В обычае — с этого дня чистить от снега дороги, зимние вехи ставить, дорогу обозначать; местами вешать дорогу снопами вымолоченной ржи, по другим местам — сосенками да ёлочками.
23 ноября
(23.11/06.12)
Волхв, Митрофан, День памяти Александра Невского
Белорусы называют день «Варажбіт» — волхв, ворожей, и в этот день не прядут. На Руси чтут память великого князя Александра Невского.
24 ноября
(24.11/07.12)
Санница, Катерина
Устраиваются гонки на санях. Всей деревней, стар и мал, собираются на какой-либо горке, чтобы посмотреть и поболеть за своих. С Екатерины мужики нередко ходили в извоз.
25 ноября
(25.11/08.12)
Холодный, Клим
Мороз в этот день ярый случается, мужика погоняет. В ригах продолжали молотить хлеб. Женщины садились поближе к окошкам с веретеном и прялкой, с пяльцами коклюшками.
26 ноября
(26.11/09.12)
Волчий Заступник, Егорий осенний
Не напрасно существует так много высказываний о звере рыскучем. Волки на Егория хаживают возле дворов, норовят скороминку ухватить.
27 ноября
(27.11/10.12)
Знамение, Домочадцев день, Роман
Русский народ без родни не живёт. Сказывают люди: «Вся семья вместе, так душа на месте». Старики позорчей наблюдали за звёздами, ветрами, течением облаков.
28 ноября
(28.11/11.12)
Сойкин день, Степаны зимние
Сойка — заступница рождённого в этот день. Коли она позовёт в этот день, к окну прилетит или у крыльца станет кричать, — то это предвестие, знак следовать за ней.
29 ноября
(29.11/12.12)
Зорник, Парамон
«Утреннюю зарю смотри!» — наказ Парамона хоть домоседам, хоть тем, кто в пути. Багряная заря — к ветрам стылым, утро красно — быть дню ясному, коли утро снежное — быть метелям неутешным.
30 ноября
(30.11/13.12)
Гадальный день, Андрей Первозванный
Поутру старики воду наслушивали и судили о погоде зимой. Ночь на 30 ноября называют в народе Андреевой — девушкам и юношам в Андрееву ночь являются образы их суженых.
1 декабря
(01.12/14.12)
Грамотник, Наум
По давно заведённому обычаю крестьяне с этого дня детей начинали учить грамоте. Более удобного времени для овладения азами чтения и счёта крестьянину не найти.
2 декабря
(02.12/15.12)
Аввакумовы обереги, Абакум
Следовали наши предки Аввакумовым обережениям: «У Господа испроси. Он светильник горящий и священный. К его Свету следуй!» Угрюмость и отчаяние в себе искореняй.
3 декабря
(03.12/16.12)
Безмолвник, Иван-молчальник
В этот день сведущие люди советовали молодёжи попридержать язык, помолчать. Кто на Ивана Молчальника помолчит, тот красноречив весь год будет.
4 декабря
(04.12/17.12)
Заваруха, Варвара — ночи урвала
Считается, что на Варвару день увеличивается! Этот день был «бабским» праздником, поэтому не прядут кудель, а вот толокно молоть и лён трепать дозволяется. Варваре молятся о лёгких родах.
5 декабря
(05.12/18.12)
Савва с салом, Савин день
Не ходи за порог — не мешай мостить дорог. Савва салит, ледяные настилы стелет, гвозди острит. Укатает Савва, будет земля укрыта справно.
6 декабря
(06.12/19.12)
Никола зимний, Зимник
«Никола — второй после бога заступник». Покровитель земледелия и скотоводства, хозяин земных вод, милостивый святой, заступник крестьян от всех бед и несчастий.
7 декабря
(07.12/20.12)
Абросим
«Преподобный Абросим сорок праздников отбросил». С этого дня до Рождества (25 декабря) нет никаких праздников. С особым усердием принимались девицы за шитьё.
8 декабря
(08.12/21.12)
Рукодельница, «Сонцаварот», Анфиса
В этот день над шитьём девушки уже задумывали о суженых. «Иголка-сестричка, покажи мне суженого личико!».
9 декабря
(09.12/22.12)
Анна тёмная, Тёмный день, «Сонцаварот»
В этот день, по народному поверью, идёт страшная битва тёмных сил со светом Божиим. Анна считалась заступницей и покровительницей беременных женщин.
10 декабря
(10.12/ 23.12)
Оберег от полуночниц, Мина и Ермоген
Когда дитя не спит, ножками стучит, бабка омельной лопаточкой — куриным крылом над колыбелью качит, гонит полуночниц. Дни Спиридона Поворота начинаются и длятся по 29 декабря.
11 декабря
(11.12/24.12)
Никон, Данила и Лука
В этот день говорили: «Никон стоит у икон». Молились святому, просили успокоить душу, отогнать нечистую силу, которая в снеговых бурях да метелях кружила.
12 декабря
(12.12/25.12)
Солнцеворот, Спиридон
После осеннего равноденствия, по народному поверью, солнце умирало — и тогда начинал торжествовать мрак. На Спиридона солнце поворачивает на лето на радость свету.
13 декабря
(13.12/26.12)
Ведьмины посиделки, Евстрат — солнышку рад
В этот день бывали, по мнению русского народа, ведьмины посиделки и сборища, на которых они решали, как схватить солнце да сжить его с белого света. Нельзя в этот день сквернословить.
14 декабря
(14.12/27.12)
Хозяин, Филимон
В это время выходят ехидны, кикиморы и жалятся у оконниц. Оборотень зловещий волком рыскучим по двору мечется. Но у хозяина одна забота — не встала бы в доме работа.
15 декабря
(15.12/28.12)
Заря в рукавицах, Трифон
Заря в рукавицах, красными радугами опоясана — значит, мороз грозен. Высыпал хозяин поутру раскалённые угли в снег, тем самым нечисть от дома отваживал.
16 декабря
(16.12/29.12)
Инесей, Аггей
Агей-пророк сеет иней на порог. В этот день внимательно следили за погодой. Если в этот день будет на деревьях иней, то Святки будут тёплыми.
17 декабря
(17.12/30.12)
Данииловы сборы
Даниил в путь «сбирается», сны под головы в звёздную ночь кладёт, предвещает: «Сын Божий на землю идёт. Во снах не заспите святой земли!».
18 декабря
(18.12/31.12)
Покров скота, Модестов день
Святому Модесту молились о защите скота от падежа. День этот отмечался мужскими братчинами с пивом и мясом, посвящёнными святому — заступнику животных.
19 декабря
(19.12/01.01)
День памяти Ильи Муромца, Вонифатий
День памяти былинного героя Ильи Муромца. В день этот полагалось поклониться Земле Родной и вспомнить славные подвиги народных героев — защитников Отечества.
20 декабря
(20.12/02.01)
Игнатий Богоносец, Оберег дома
В этот день дом оберегали. Игнатию Богоносцу молебны служили, чтобы дом беречь от всякой напасти. Дому надо было обязательно поклониться.
21 декабря
(21.12/03.01)
Полукорм, Пётр
Прикидывает, хозяин, запас сена, соломы: достанет на сытную зимовку? Поутру ходил хозяин кромить сусеки, торкать (перелопачивать) зерно. Принято было в этот день «наслушивать» сусеки.
22 декабря
(22.12/ 04.01)
Анастасия Узорешительница, Узоразрешительница
Молитва к этой великомученице, — гласит простонародная мудрость, — способствует благополучному разрешению от бремени.
23 декабря
(23.12/ 05.01)
Оберег скотины, Федул
Скотину недолго испортить в этакую морозную пору, не то, что человека. Лишний раз постелить корове, навести пойло коню. Ведь всякая скотинка от хозяйского глаза и добреет, и здоровеет.
24 декабря
(24.12/06.01)
Сочельник, Постная кутья
Под Рождество во дворе жгут навоз и солому среди двора, чтоб родители на том свете согревались. Стол к ужину осыпается сеном, поверх стелется скатерть.
25 декабря
(25.12/07.01)
Коляда, Рождество
Солнце, круто поворачивая с зимы на лето, словно возрождается к новой жизни с новой силою. Накануне в сумерки всей деревней собираются на высокие костры, молодёжь с вечера колядует.
26 декабря
(26.12/08.01)
Бабьи каши, Праздник собора пресвятой Богородицы
В этот день было принято чествовать повивальных бабок. Им приносили подарки и угощения, водку, блины. Приходили с детьми, чтобы бабки их благословили.
27 декабря
(27.12/09.01)
Степановы труды, Вождение медведя
Стефан считается покровителем домашнего скота, особенно лошадей. На Стефанов день поят лошадей через серебро, чтобы не болели и были добрыми. Происходили выборы пастуха.
28 декабря
(28.12/10.01)
Домочадцев день, Агафия и Домна
В Домочадцев день вся семья приходила на Красную горку и повязывала на свои колья каждый свой лоскуток и загадывали желания.
29 декабря
(29.12/11.01)
День сказок и загадок, Страшный вечер
В сумерках, когда вся семья, за исключением молодёжи, проводившей время на посиделках, забиралась на печи, да на полати отдыхать, детям рассказывали сказки, да загадывали загадки.
30 декабря
(30.12/12.01)
Порезуха, Анисья-желудочница
Крестьяне режут свиней и гусей и по печени и селезёнке судят о характере зимы. Если селезёнка ровная и гладкая, то ожидай зиму суровую.
31 декабря
(31.12/13.01)
Щедрец, Маланья, Васильев вечер, Овсень
Последний день святок — Щедрец, знаменит своими щедровками и праздничным пиром. Перед пиром необходимо повеселить народ щедровками. Вечером проводят обряд вождения «козы» или «коня».

Подвижные даты

[править | править код]

Пасхальный цикл

[править | править код]

Недельный цикл

[править | править код]

Примечания

[править | править код]

Литература

[править | править код]
  • Месяцеслов : [арх. 2 октября 2022] / Кривко Р. Н., Лосева О. В. // Меотская археологическая культура — Монголо-татарское нашествие. — М. : Большая российская энциклопедия, 2012. — С. 73–74. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 20). — ISBN 978-5-85270-354-5.
  • Васілевіч Ул. А. Беларускі народны каляндар (бел.) // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. — Мн., 1992. — С. 554—612. Архивировано 11 мая 2012 года.
  • Воропай О.[укр.]. Звичаї нашого народу. — К.: АВПТ «Оберіг», 1993. — 507 с.  (укр.)
  • Коринфский А. А. Народная Русь : Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. — М.: Издание книгопродавца М. В. Клюкина, 1901.
  • Ермолов А. С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах : в 4 томах. — СПб.: Типография А.С.Суворина, 1901. — Т. 1. Всенародный месяцеслов.
  • Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. — СПб.: Товарищество Р. Голике и А. Вильворг, 1903.
  • Некрылова А. Ф. Круглый год. — М.: Правда, 1991. — 496 с. — ISBN 5-253-00598-6.
  • Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь: на каждый день и для каждого дома. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 765 с. — ISBN 5352021408.
  • Розов А. Н. Вступление // Народный месяцеслов: пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде. — М.: Современник, 1992. — 127 с. — ISBN 5-270-01376-2.
  • Рыженков Г. Д. Народный месяцеслов: пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде. — М.: Современник, 1992. — 127 с. — ISBN 5-270-01376-2.
  • Сахаров И. П. Сказания русского народа. Народный дневник. Праздники и обычаи. — СПб.: Издательство МГУ, 1885. — 245 с.
  • Скуратівський В. Т. Дідух. — К.: Освіта, 1995. — 272 с. — ISBN 5-330-02487-0.  (укр.)
  • Снегирёв И. М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды (Выпуск 1). — М.: Университетская типография, 1837. — 246 с.
  • Антоний / Толстая С. М. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 112—113. — ISBN 5-7133-0704-2.
  • Толстая С. М. Полесский народный календарь. — М.: Индрик, 2005. — 600 с. — (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования). — ISBN 5-85759-300-X.
  • Усов В. В. Русский народный православный календарь. — М.: Издательский Дом МСП, 1997. — Т. 2. — 576 с. — ISBN 5-7578-0028-3.