Хатагины (монголы) (}gmginud (bkuikld))

Перейти к навигации Перейти к поиску
Хатагины
Современное самоназвание Хатагин
Расселение
Язык монгольский
Религия буддизм, шаманизм
Входит в монгольские народы
Родственные народы борджигины, салджиуты, бэлгунуты, бугунуты
Происхождение монгольское

Хатагины (монг. хатагин) — один из древнейших родов монголов. Представители этого рода в настоящее время проживают на территории Монголии, Бурятии и Внутренней Монголии. Численность носителей родовой фамилии Хатгин в Монголии составляет более 12 тысяч человек[1][2]; Хатагин — более 8 тысяч человек[3].

Происхождение

[править | править код]

Монгольское племя хатагины ведёт своё начало от Буха-Хатаги, старшего сына праматери монголов Алан-гоа. Племя хатагин пришло в Мавераннахр вместе с сыном Чингисхана Чагатаем и сыграло огромную роль в политической истории и этногенезе многих современных тюркских народов.

Согласно «Сокровенному сказанию монголов», происхождение хатагинов следующее[4]:

  • Борте-Чино, родившийся по изволению Вышнего Неба. Супругой его была Гоа-Марал, потомком их был Бата-Чиган.
  • Сын Бата-Чигана — Тамача.
  • Сын Тамачи — Хоричар-Мерген.
  • Сын Хоричар-Мергана — Аучжам-Бороул.
  • Сын Аучжам-Бороула — Сали-Хачау.
  • Сын Сали-Хачау — Еке-Нидун.
  • Сын Еке-Нидуна — Сим-Сочи.
  • Сын Сим-Сочи — Харчу.
  • Сын Харчу — Борчжигидай-Мерген — был женат на Монголчжин-гоа.
  • Сын Борчжигидай-Мергена — Тороголчжин-Баян — был женат на Борохчин-гоа.
  • Сыновья Тороголчжина: Дува-Сохор и Добун-Мерген.
  • Добун-Мерган женился на Алан-гоа, дочери Хори-Туматского Хорилартай-Мергана, родившейся в Арих-усуне. Войдя в дом к Добун-Мергану, Алан-гоа родила двух сыновей.
    • То были Бугунотай и Бельгунотай.
  • После смерти Добун-Мергана, Алан-гоа, будучи безмужней, родила трех сыновей от Маалиха Баяудайца.
    • То были: Бугу-Хадаги, Бухату-Салчжи и Бодончар-простак.
  • Бельгунотай стал родоначальником племени Бельгунот.
  • Бугунотай стал родоначальником племени Бугунот.
  • Бугу-Хатаги стал родоначальником племени ХАТАГИ.
  • Бухуту-Салчжи стал родоначальником племени Салчжиут.
  • Бодончар стал родоначальником поколения Борчжигин, от которого произошел Чингисхан.

Данные о хатагинах встречаются у Рашид ад Дина в одном из его историко-этнографических трудов «Джами ат-таварих», который был написан в XIV в.

Современные хатагины

[править | править код]

В Монголии хатагины (хатагин, хатагид, хатагин сартуул) проживают в сомонах Жаргалан, Тариат, Хангай, Хашаат Архангайского аймака; сомонах Баяндун, Дашбалбар, Гурванзагал, Чулуунхороот, Баян-Уул, Баянтүмэн, Матад, Халхгол Восточного аймака; сомонах Сонгино, Түдэвтэй, Ургамал, Дөрвөлжин, Завханмандал, Эрдэнэхайрхан, Яруу Завханского аймака; сомонах Сүхбаатар, Эрдэнэцагаан Сүхбаатарского аймака; Шаамар, Алтанбулаг, Ерөө Селенгинского аймака; сомонах Баянцагаан, Баян Центрального аймака; сомоне Завхан Убсунурского аймака; сомонах Ханх, Цагаан-Үүр и Шинэ-Идэр Хубсугульского аймака[5]. Хатагины также распространились в Ордосе и хошунах узумчинов Внутренней Монголии[6].

В Монголии проживают носители следующих родовых фамилий: хатгин, хатагин, их хатгин, хатаган, хатагид, хатагин боржигин, хатагин боржигон, хатагин сартуул, хатагин тайж нар, хатакин, хатахин, хатгад, хатган, хатгид, хатгин сартуул, хатгин тайж, хатгин халх, хатигад, хатиган, хатиган боржигон, хатиган сартуул, хатиган халх, хатигид, хатигин, хатихан, хатхан, хатхин, хачгин, хачиган, хачигин. Общая численность носителей перечисленных фамилий составляет более 31 тыс. человек[7].

Хатагины проживают в составе селенгинских бурят (хатагин, батот-хатагин) на территории Селенгинского и Джидинского районов Бурятии. Они также отмечены в составе ряда других этнических групп бурят: ашибагатов, сартулов, табангутов, хори-бурят (хухур хатагин в составе рода галзууд)[8], китойских бурят[9]. Известно о наличии рода хатыгын в составе народа саха. Роды катакин, хатакин (хатагин, хатахин), хашигин входят в состав хамниган[9][10][11][12]. В составе баргутов проживают носители родового имени хатигин[13][14].

Хатагины, осевшие в Афганистане, образовали одно из племен в составе хазарейцев — катаган[15].

Во времена Монгольской империи хатагины вошли в состав тюркских народов. Их потомков в настоящее время называют катаганами. Катаганы известны в составе узбеков. Носителями этнонима катаган также являются представители племени тагчи. Потомки катаганов в составе казахов ныне известны как шанышкылы. Одна из сельских общин кайтагцев Дагестана носила имя Катаган[16], жителей которого именовали катаганцами[17]. Отмечается, что в Кайтаге (в Дагестане) монгольский язык сохранялся до XVII в.[18] При этом мнение об использовании кайтагцами монгольского языка, по мнению востоковеда В. Ф. Минорского и исследователя А. О. Муртазаева, ошибочно[19][20].

Известные монголы-хатагины

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хатгин. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 16 января 2019. Архивировано 26 марта 2019 года.
  2. Ургийн овгийн талаарх мэдээлэл Архивная копия от 6 декабря 2018 на Wayback Machine.
  3. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хатагин. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 16 января 2019.
  4. Сокровенное сказание монголов Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С. А. Козина.
  5. Очир А., Сэржээ Ж. Монголчуудын овгийн лавлах. — Улаанбаатар, 1998. — С. 10—11, 20—24, 27—29, 34—42, 49—50. — 67 с.
  6. Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
  7. Үндэсний Статистикийн Хороо. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 1 марта 2019. Архивировано 12 декабря 2020 года.
  8. Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные. Историко-лингвистическое исследование. — Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1972. — 664 с.
  9. 1 2 Нанзатов Б. З. Племенной состав бурят в XIX веке // Народы и культуры Сибири. Взаимодействие как фактор формирования и модернизации. — 2003. — С. 15—27. Архивировано 15 апреля 2023 года.
  10. Д. Г. Дамдинов. Д. Г. Дамдинов — исследователь хамниганского этноса. — Улан-Удэ: Буряад үнэн, 2010. — 140 с.
  11. Хамниган — Монголын түүхийн тайлбар толь. Дата обращения: 11 августа 2018. Архивировано 26 июня 2018 года.
  12. Первый фестиваль хамниган — 18 Августа 2018 — "Агинская правда". www.aginsk-pravda.ru. Дата обращения: 16 октября 2018. Архивировано 17 октября 2018 года.
  13. Бухоголова С. Б. Этническая идентичность новых баргутов Китая // Вестник БГУ. — 2015. — № 8 (1). — С. 150-153. (недоступная ссылка)
  14. Баргачуудын тухай түүхээс Архивная копия от 8 сентября 2018 на Wayback Machine. www.TopMedee.com
  15. Project Gutenberg. Hazara tribes | Project Gutenberg Self-Publishing — eBooks | Read eBooks online. self.gutenberg.org. Дата обращения: 22 августа 2018. Архивировано 22 августа 2018 года.
  16. Нерознак В. П. Языки народов России: красная книга : энциклопедический словарь-справочник. — Academia, 2002. — С. 83. — 385 с. — ISBN 9785874441494.
  17. Магомедов Р. Памятник истории и письменности даргинцев XVII века. — Дагестанское книж. изд-во, 1964. — С. 7. — 78 с.
  18. ФАЗЛАЛЛАХ РАШИД-АД-ДИН->СБОРНИК ЛЕТОПИСЕЙ->ПУБЛИКАЦИЯ 1946-1952 ГГ.->ТОМ I->Комментарии 112-й и 113-й. www.vostlit.info. Дата обращения: 12 июня 2018. Архивировано 21 августа 2019 года.
  19. Муртазаев А.О. Кайтаг в VIII — первой половине XIX в. (Исследование политической истории и роли в системе политических структур Северо-Восточного Кавказа). — Махачкала: ИИАЭ ДНЦ РАН, АЛЕФ, 2015. — С. 77. — 490 с. — ISBN 978-5-4447-0035-8. Архивировано 16 марта 2022 года.
  20. Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербенда X-XI вв. — 1963. — С. 127.