Суаны (Vrgud)
Суаны (каз. Суан руы, Суандар, [suan rɤwɯ]) — род племенного союза Уйсун в системе генеалогии казахов Старшего жуза. Суан — самое малочисленное племя казахов Большой-Орды (Старший жуз). Кочевья находились в пределах бассейна реки Иле в предгорьях Джунгарских Алатау, и во времена Джунгарских и Калмыцких войн, род находился на пути вторжения джунгар и калмыков, в связи с чем суаны несли наибольшие потери, однако это обусловило наличие самого большого числа батыров — выходцев из рода суан.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Kazakh_Tamga_09.svg/181px-Kazakh_Tamga_09.svg.png)
Из Старшего жуза под влиянием Толе би обратились к Анне Иоанновне о принятии их в российское подданство хан Жолбарс, торе султан Кодар, аксакалы из рода Суан Аралбай и из рода Албан Ырыскельды батыр, прославленные военачальники Суан Сатай батыр Аккабакулы, Албан Хангельды Сырымбетулы и Шапырашты Болек батыр. На основе их просьбы она подписала 10 июня 1734 года указ о принятии казахов Старшего жуза в состав Российской империи.[1]
Основные данные
[править | править код]Уран боевой клич
[править | править код]С середины XVII века боевой клич Суанов — «Байсуан!». До этого боевым кличем племени Суан был «Бахтияр!», который считается общим предком уйсунских племен. «Байсуан» в переводе с казахского языка «Богатые суаны», так как были богаты скотом, баи этого рода давали казахским батырам табуны лошадей в войне против джунгарских войск, были опорой Казахов.
История
[править | править код]Согласно В. В. Вострову и М. С. Муканову, суаны имеют древнетюркское происхождение. Суаны, по их мнению, уже в V—VI вв. входили в союз племён дулу. Они пришли к выводу, что племена суан и албан, входя в конфедерацию племён дулу и будучи родственными дулатам, обитали так же, как и последние, на территории Семиречья с VI—VII вв.[2]
При этом упоминание о собственно албанах и суанах доподлинно встречается лишь в середине XVIII в. в описании родоплеменного состава казахов Среднего и Старшего жузов, составленном М. Тевкелевым[2].
По начертанию тамг албаны и суаны близкородственны дулатам[2].
Согласно мнению ряда других исследователей, история суанов началась после периода монгольских завоеваний. Происхождение албанов часто освещают в рамках их родственных связей с другими родами из племенного объединения уйсун. Б. Б. Ирмуханов в уйсунах видел потомков дарлекин-монгольского племени ушин[3]. Согласно шежире, предком уйсунов является Майкы-бий из монгольского племени ушин (хушин)[4][5]. Также возможна связь албанов с родом албат[6][7], ветвью кереитов[8] (кереев)[6][7].
Согласно альтернативному мнению, происхождение уйсунов связано с нирун-монгольском племенем баарин. Подобного мнения придерживаются М.-Х. Сулейманов[9], Ж. М. Сабитов и Н. Б. Баймуханов. Как считают Сабитов и Баймуханов, роды дулат, суан, албан, шапрашты, ошакты являются потомками рода уйсун и имеют общего предка по мужской линии (предположительно это Байдибек, потомок Майкы-бия)[6].
Численность и расселение
[править | править код]На рубеже XIX—XX вв. общая численность суанов насчитывалась по Н. Аристову — 4000 семейств, по данным М. Тынышпаева — около 40 тыс. человек[10].
Происхождение
[править | править код]В отношении суанов (суванов) в казахстанской историографии существует мнение, что они ранее входили в союз племён дулу[11]. Другие отождествляют суанов с нирун-монгольским племенем сукан[12]. Ч. Ч. Валиханов считал, что они, как и дулаты, монгольского происхождения[5].
В. В. Востров и М. С. Муканов считали, что суаны близкородственны племенам албан и дулат[5]. Согласно шежире, Албан, Дулат и Суан были братьями и потомками Уйсуна, предка племён Старшего жуза[13]. При этом в уйсунах Б. Б. Ирмуханов видел потомков дарлекин-монгольского племени ушин[14].
Гаплогруппа
[править | править код]Для уйсунов характерной является гаплогруппа С2-M217. У Суанов 32 % R1a1a-M198. Причем для кланов суан, албан, сарыуйсун, шапырашты характерно накопление только варианта С2*-М217 (хМ48, xM407)[15].
Разделение
[править | править код]Суаны подразделяются на 3 крупных родовых подразделения: байтюгей, токарстан, карабас и 2 разделенных рода багыс, жадыгер. Уран — бахтияр, байсуан. Тамга — O «ат арба», қамшы (конная упряжка, кнут).
- Карабас:
- Ханбагыс
- Досбагыс,
- Есбагыс.
|
|
Шежире
[править | править код]По устным родословным, впервые записанными Ч. Ч. Валихановым и Н. А. Аристовым, родоначальником казахских суанов является Жарыкшак, сын легендарного Байдибека[16].
Согласно шежире З. Садибекова: у Майкы был сын Бахтияр, у него было два сына — Ойсыл и Уйсил. У Ойсыла было три сына: Жалмамбет (отец Ошакты), Жарымбет (отец Шапырашты), Жарас (отец Ысты). У Уйсина сын Абак (Аксакал), у которого сын Караш-би. У него сыновья Байдибек и Байдуыл. У Байдуыла — сын Шакшам, у Байдибека — сын Сары Уйсун (от Байбише — старшей жены) и Жарыкшак (от Домалак ана). У Жарыкшака — сыновья Албан, Суан, Дулат[17].
Согласно шежире Г. Н. Потанина, у Уйсуна было два сына — Абак и Тарак. От Тарака происходили жалаиры, от Абака — Дулат, Албан, Суан, от Токал (второй жены) — Шапырашты, Ошакты, Ысты, Сыргелы, а Канлы и Шанышкылы являются пришельцами (кирме)[17].
Представители
[править | править код]![]() | В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
- Аралбай Кебенекулы — батыр, участник казахско-джунгарской войны, посол.
- Абылхан Кастеев — казахский живописец и акварелист, народный художник Казахской ССР (1944), основоположник казахского изобразительного искусства.
- Аскар Оразакын — казахский и советский поэт, филолог, фольклорист. Лауреат Международной литературной премии «Алаш» и литературной премии Союза писателей Казахстана имени Мукагали Макатаева.
- Айтакын Булгаков — народный поэт Казахстана, известный айтыскер, композитор.
- Асанова Ләззат Оразханқызы — героиня Декабрьского восстания 1986 года.
- Сыпатаев Ербол — герой Декабрьского восстания 1986 года.
- Макпал Абдыманаповна Исабекова — Казахстанская эстрадная певица. Обрела популярность как участница проекта «SuperStar KZ», актриса, телеведущая, лауреат платиновой премии Казахстана «Тарлан» (2004).
- Жансая́ Дания́ровна Абдумали́к — казахстанская шахматистка, международный гроссмейстер (2021) международный мастер (2017) и гроссмейстерсреди женщин.
Примечания
[править | править код]- ↑ Присоединение к России ч.3 . Дата обращения: 1 сентября 2022. Архивировано 27 сентября 2022 года.
- ↑ 1 2 3 Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX вв.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 45—48. — 255 с. Архивировано 11 апреля 2021 года.
- ↑ Ирмуханов Б. Б. История Казахстана: опыт теоретико-методологического исследования. — "Наш мир", 2004. — С. 331. — 445 с. Архивировано 30 июня 2020 года.
- ↑ Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 36. — 148 с.
- ↑ 1 2 3 Сабитов Ж. М. Этногенез казахов с точки зрения популяционной генетики // The Russian Journal of Genetic Genealogy. — 2013. — № 1. — С. 29—47. Архивировано 29 октября 2019 года.
- ↑ 1 2 3 Сабитов Ж. М., Баймуханов Н. Б. Нируны и субклад С2а3-F4002 (старкластер) . Academia.edu — Share research. Дата обращения: 4 сентября 2020. Архивировано 27 ноября 2020 года.
- ↑ 1 2 Сабитов Ж. М. Рецензия на статью С. Каржавина «Роль калмыков в формировании генетического портрета казахского этноса. Опыт имитационного моделирования исторического развития популяций» . Academia.edu — Share research. Дата обращения: 25 сентября 2020. Архивировано 23 апреля 2022 года.
- ↑ Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 3 / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов . www.vostlit.info. Дата обращения: 6 декабря 2020. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ Сулейманов М.-Х. Майкы-бий, учение «Жасау-iзi» и истоки чингизизма. — Алматы, 2013. — С. 225. — 278 с.
- ↑ Суаны . Дата обращения: 27 января 2013. Архивировано из оригинала 22 января 2013 года.
- ↑ Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов: (Конец XIX—начало XX в.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 46. — 256 с. Архивировано 29 июня 2020 года.
- ↑ Рашид ад-Дин. Сборник летописей. История монголов. Пер. И. Н. Березина. «Записки Императорского археологического общества», т. XIV. — СПб., 1858. — С. 166, 207.
- ↑ Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов: (Конец XIX—начало XX в.). — Наука, 1968. — С. 26. — 256 с. Архивировано 29 июня 2020 года.
- ↑ Ирмуханов Б. Б. История Казахстана: опыт теоретико-методологического исследования. — "Наш мир", 2004. — С. 331. — 445 с. Архивировано 30 июня 2020 года.
- ↑ Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 49—50. — 148 с.
- ↑ Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX вв.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 26—27. — 255 с. Архивировано 11 апреля 2021 года.
- ↑ 1 2 Сабитов Ж. М. О происхождении казахских родов сары-уйсун, дулат, албан, суан, ысты, шапрашты, ошакты, сргелы // The Russian Journal of Genetic Genealogy. — 2012. — Т. 4, № 1. — С. 94—98. — ISSN 1920-2997. Архивировано 30 июня 2019 года.
Литература
[править | править код]Востров В. В., Муканов М. С. «Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX в.)», Издательство «Наука» Казахской ССР, Алма-Ата, 1968, 256 с.
![]() | В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |