Кураминцы (Trjgbnued)
Кураминцы (узб. qurama букв. — сборные, собранные) — этнографическая группа узбеков, образовавшаяся из различных узбекских родов, по происхождению являющихся оседлыми степняками, проживающих преимущественно в переходящих районах, разделяющих места обитания кочевников и собственно сартов.
Кураминцы | |
---|---|
Современное самоназвание | қурамалар |
Численность и ареал | |
Всего: 2700 - 30000 | |
Описание | |
Язык | кураминский диалект узбекского языка |
Религия | ислам суннитского толка |
Входит в | узбеки |
Родственные народы | казахи, киргизы, каракалпаки |
Согласно В. В. Радлову, кураминцы образовались основном из различных узбекских и частично казахских племён и родов[1]. Согласно альтернативному мнению, значительную роль в их этногенезе сыграли казахские роды[2].
Расселение
[править | править код]Проживают вдоль реки Ангрен в Ахангаранской долине в юго-восточной части Ташкентской области, а также в некоторых кишлаках Андижанской области.
Антропология
[править | править код]В антропологическом типе части курама и некоторых особенностях быта имеются черты сходства с казахами[3] и киргизами.
Язык
[править | править код]Являются носителями кураминского диалекта узбекского языка близкого по своему содержанию и морфологии к казахской и в меньшей степени к киргизской речи, ныне данный диалект почти утрачен, сохранен лишь у пожилых лиц в горных селениях Кураминского и Чаткальского хребта Ташкентской области.
Происхождение
[править | править код]Происхождение племени курама объясняет его самоназвание, которое означает «объединенный, смешанный». По историографическим данным, в областях, соседствовавших с древними поселениями Тункен (ныне Дукент), Абырлык либо Саблык (ныне «Облик», в русской транскрипции «Аблык»), Тила (ныне Телов), расположенных на побережье реки Ангрен, кочевали тюркские племена. В самих поселениях проживали преимущественно сарты и обедневшие кочевники, вынужденные перейти к оседлому образу жизни. Вследствие быстрой ассимиляции сартов оседлыми степными тюркоязычными племенами в условиях закрытой долины произошло смешение, где доминирующую роль играли оседлые степняки, что и привнесло в их быт и язык степные элементы. Такая ассимиляция, где доминирующую роль играли степняки, разительно отличается от ассимиляционных процессов, происходивших в иных частях современного Узбекистана начала XIX века, где сартовское и иранское начало превалировало над степными и отчасти тюркскими элементами.
По сведениям Шакарима Кудайберды-улы, курама — это оседлые казахские роды, в основном, кедеи (беднота), которые не смогли откочевать в годы Великого бедствия («Актабан Шубырынды, Алкаколь Сулама») вместе с другими казахскими родами. В состав казахов курама входят роды: кербуши, шахрухия, бука, мураталы, керейт, байсу, каракытай, калайбар, пангаз. Присоединившись к сартам, они (тоже) занялись хлебопашеством и впоследствии вошли в состав узбекской народности[4].
В этнографическом отношении кураминцы являли собой полуосевшее собрание разных тюрко-монгольских родов[5][6]. В. В. Радлов писал о пяти родах: джулаир, телеу, тама, джагалбайлы и тараклы[7]. Среди родов, связанных в прошлом с монголами, упоминаются каракытай[4] (хытай), найман[5], керейт[4], джулаир, тама, телеу[7], аргын, дулат и другие[8].
По сведениям А. И. Макшеева, киргиз-казачьи роды у кураминцев были следующие, главным образом: тама (отделения алчин, кердери, джагалбайлы, кереит и теляу), аргын (отделение канджигалы), дулат (отделение уйсюн) и биштамгалы (отделение джалаир)[8].
По мнению В. В. Бартольда, кураминцы это особая этнокультурная общность, включавшая в себя выходцев из казахских, узбекских и других тюркоязычных групп Средней Азии. Вела комплексное скотоводческо-земледельческое хозяйство и полуоседлый образ жизни. Отличалась собственным самосознанием и наличием ряда специфических черт хозяйственного уклада, домашнего быта, материальной и духовной культуры. Представляла собой одну из маргинальных этнокультурных групп, которые возникали на границе оседло-земледельческого и кочевнического культурных миров и в своем эволюционном развитии имели тенденцию к растворению в структуре соседних оседло-земледельческих этносов. В первые годы советской власти была инкорпорирована административно-волевым путём в состав титульного узбекского этноса[7].
По сведениям историка[9] М. Т. Тынышпаева, Ахангаранская долина являлось местом сосредоточения знатных степняков кочевников. Во времена правления казахского хана Тауке-хана его ставка «Ханабад» располагалась неподалёку от современного населенного пункта Телов. Ежегодно осенью бии (степные судьи) всех трех казахских жузов, а также представители киргизов, каракалпаков, катаган, джайма и других мелких родов на 1—2 месяца собирались в ханской ставке «Ханабад» на холме «Куль-Тобе» на левом берегу реки Ангрен в 40 верстах на юг от Ташкента[10].
Письменность
[править | править код]Кураминцы проживающие вне Таджикистана используют алфавит на основе казахской письменности, но без латиницы из 29 букв.
Аа, Бб, Гг, Ғғ, Дд, Ее, Жж, Җҗ, Зз, Ии, Йй, Кк, Ққ, Лл, Мм, Нн, Ңң, Оо, Өө, Пп, Рр, Сс, Тт, Уу, Үү, Хх, Чч, Шш, Ээ.
Сравнение кураминского диалекта кыргызским и казахским языками
[править | править код]Русский | Кыргызский язык | Кураминский диалект | Казахский язык |
Я | Мен | Мен | Мен |
Ты | Сен | Сен | Сен |
Он(-а) | Ал | Ал | Ол |
Отец | Ата (Аке) | Аке (Ата) | Әке (Ата) |
Мама | Апа | Ана (Апа) | Ана (Шеше) |
Гора | Тоо | Тау | Тау |
Небо | Асман | Асман | Аспан |
Лес | Токой | Тоқай | Орман |
Солнце | Күн | Кун | Күн |
Жарко | Ысык | Ыссык | Ыстық |
Поле | Жайлоо | Жайлау | Жайлау |
Открыто | Ачык | Ачық | Ашық |
Мягкий | Жумшак | Жумшақ | Жумсақ |
Большой | Чоң | Улу | Үлкен |
Мыло | Самын | Сабын | Сабын |
Источники
[править | править код]- Радлов В. В. Из Сибири = Aus Sibirien. — М., 1989. — С. 604. — 749 с. — (Этнографическая библиотека).
Примечания
[править | править код]- ↑ Радлов В. В. Из Сибири = Aus Sibirien. — М., 1989. — С. 604. — 749 с. — (Этнографическая библиотека).
- ↑ Губаева С. С. Население Ферганской долины в конце XIX — начале XX в: (Этнокульт. процессы). — Фан, 1991. — С. 39. — 127 с.
- ↑ Большая советская энциклопедия Курама
- ↑ 1 2 3 Родословная тюрков, киргизов, казахов и ханских династий. Перевод Б. Каирбекова. — Алма-Ата, СП Дастан, 1990.
- ↑ 1 2 Мусульманская Средняя Азия: традиционализм и XX век. — Москва: РАН, 2004. — С. 25. — 281 с. Архивировано 7 апреля 2022 года.
- ↑ Глущенко Е. А. Россия в Средней Азии. Завоевания и преобразования. — Litres, 2017. — 868 с. — ISBN 9785457016545. Архивировано 7 апреля 2022 года.
- ↑ 1 2 3 Бартольд В. В. Сочинения. Том V. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. — Москва: Наука, 1968. — С. 552—553. — 759 с.
- ↑ 1 2 Аристов Н. А. Труды по истории и этническому составу тюркских племен / В. М. Плоских. — Бишкек: Илим, 2003. — С. 163. — 460 с. — ISBN 5-8355-1297-X.
- ↑ Ушницкий В. В. Происхождение саха: история вопроса // Новые исследования Тувы. — 2014. — № 2 (22). — С. 51—66. Архивировано 5 февраля 2021 года.
- ↑ Киргиз-казаки в XVII и XVIII веках. Архивировано 12 июня 2011 года.