Ногай-казах (Ukigw-tg[g])

Перейти к навигации Перейти к поиску
Ногай-казах
Современное самоназвание каз. Ноғай-қазақ
Расселение  Казахстан
 Россия
Язык казахский[1], также распространён русский
Религия ислам суннитского толка (ханафитский мазхаб)
Входит в казахи
Родственные народы каракалпаки[2], башкиры[3], ногайцы[4][5][6]
Происхождение тюрки, монголы

Ногай-казах (каз. Ноғай-қазақ) — казахский род (Младший жуз). За несколько веков совместного сосуществования с младшим жузом, Ногай-казахи влились в состав младшего жуза и переплелись с многочисленными родственными, культурными и духовными связями.

Примечание: До формирования Казахского ханства и Ногайской орды, все современные рода, которые находятся у казахского и ногайского народа ранее существовали и входили в состав империи Чингизхана, а после вошли в состав улуса Джучи и Чагатая.

Происхождение

[править | править код]

Казахские переходы в ногайские объединения были также многочисленны. Это касается двух периодов: первый – конец 20–30-х гг. в., а второй – 81-82 гг. XVI в. В 1535 г. князь Ногайской Орды Шейдяк (Сейид-Ах­мед­) отмечал: «Казатцкой царь Хозя Махмет царь с пятьюнатцатью сынми у нас живет, триста тысячь моих казаков».

Но в период появления ойратов в Поволжье в 20-30-е гг. XVII в. стали временем большой миграции ногайского населения на территорию Казахстана. Присутствие ногайского этноса особенно было заметно в Западном Казахстане.

В настоящее время существует несколько версий истории происхождения рода ногай-казах:

Версия 1. Часто происходили миграции групп ногайского населения на территорию Казахстана к тогдашнему хану Младшего Жуза Нуралы. Так, в 1745 г. в Казахстан переселилось 25 семей (138 чел.) карагашских и кундровских ногайцев (кундровских татар) из Нижнего Поволжья. На требования российской администрации выдать беглых ногайцев, казахи категорический отказались.

Очень тесное переплетение истории и культуры получают между собой ногайцы и казахи на Нижней Волге. Так, в составе северо-западных казахов в середине XVIII века образовалась группа, ногайского происхождения, получившая название «Ногай-казах». Существует версия, что из Оренбургского казачьего войска, которое было сформировано из мусульман куда входили и Ногайцы, из-под присяги казаки-мусульмане бежали к хану Младшего Жуза Нуралы это: кундровские татары и ногайцы-малибашцы под предводительством кубанских «салтанаульских» мурз Темирбулатовых[1] (как пишет Алексей Харузин представителями данного рода являются потомками переселенцев из Крыма).

Также известный Астраханский ученый В.М. Викторин отмечает: «Возникновению данной общности способствовало переселению ногайцев из Предкавказья в «в казахскую степь. В эту группу, прежде всего, вошли представители салтанаульцев – крымские ногайцы, переселенные в Южный Урал, под Оренбург. К ним могли присоединиться, «в частности кундровская группа (кундровские татары), а другие — прийти сюда после отхода калмыков в Джунгарию».

Необходимо отметить тот факт, что к середине и концу XIX в. «Ногай-казах» был не собственно род, а «группа родов». Его подразделения: «Уйсин-ногай», «Кояс», «Казанкулак», «Костанбалы» а также отдельные рода Карагаш, Калпак — стали пониматься как самостоятельные Букеевские «ру».

В 1829 г. было подсчитано 500 юрт «ногайского» рода, в 1888 г. — уже 2 тыс. юрт. Перепись 1926 г. учла только по Уральскому округу Казахской автономии (Таловская, Джанибекская, Урдинская и Азгарская волости) 5696 хозяйств, где глава-мужчина из группы «ногай». А проживали такие семьи и на территории Нижне-Волжского округа.

На границе Астраханской области Российской Федерации с Атырауской областью Казахстана расположено ногайское село Малый Арал и соседнее казахское село Байбек, где наблюдается тесное переплетение ногайской и казахской культур, а также языков, что в итоге способствовало тесным брачным отношениям жителей этих населенных пунктов. В свое время казахский султан Букей Нуралиев и ногайский проповедник Сеид Баба имели тесное духовное общение при жизни, а после смерти на их могилах, расположенных у села Малый Арал, был устроено святое место, как дань уважения этим людям.

Версия 2. По мнению Ж. М. Сабитова, ногай-казахи происходят из числа пленных кубанских ногайцев (по официальным данным, взятых «в полон» насчитывалось: мужчин — 700 человек, «жен и детей» — 21 400[7]) в ходе Кубанского похода Апраксина 1711 года, которые в 1745 году бежали к казахскому султану Нуралы[8].

Для рода ногай (ногай-казак), самого малочисленного, но самого близкого хану за заслуги перед ханом, было отведено 1800 тыс. десятин (земли). Военный оренбургский губернатор в 1847 году писал, что «Ногаевский род владеет почти 1/4 всех поземельных угодий в орде, остальные 16 родов пользуются 3/4 не стоющими по удобству одной четверти, отведенной ногайцам». В итоге в исключительном владении крупной знати и рода ногай оказалось в общей сложности 60-70% всех угодий которым располагало ханство

 — Зиманов С. З.[9]

Термин ногайцы ранее был известен только русским, османским и европейским авторам[10][11]; в восточных источниках: арабских, сефевидских, тюркских, др. том числе у Абулгази, вплоть до XVIII века, ногайцы назывались мангытами[12]. Связано это с тем, что после завоевания Кипчакские степи были разделены на нутаги монгольских племен, а домонгольское племенное деление кипчаков при этом было уничтожено. Те кипчаки, которые оказались в нутаге мангутов стали мангытами[13], которые связывали себя не столько с Мангытским Юртом, сколько с ногаями, переселившимися в Волго-Уральском междуречье в XIII и XIV вв. из Причерноморья, Северного Кавказа и Крыма ещё до образования Мангытского Юрта, видимо это относится ко времени когда после поражения Ногая его улусные люди были поделены между сыновьями Токтая[14][15][16][17][18][19][20]. На отправную точку, как Крым, Кавказ указывает народная память не только ногайцев, но и исторические преданиях башкир, каракалпаков, чеченцев и др.[21] Согласно преданию, которому правящая ногайская династия потомков Эдиге, носившего титул-прозвище «ногай», восходит к первому халифу Абу Бекру. Данная родословная была общепринята в ногайском военно-политическом конгломерате народов и тем самым была легитимизирована в историческую эпоху постзолотоордынских государств[22].

По другому мнению ряда авторов[23][24][25], первоначально основу Ногайской Орды составляло монгольское племя, известное под названием (мангыт). По сведениям М. Т. Тынышпаева, мангыты составляли около 90 % этого народа[25]. В XIII веке к мангытам присоединилось множество тюркских племен, вместе составивших армию золотоордынского военачальника Ногая, впоследствии соправителя Золотой Орды[24].

Состав племенного союза

[править | править код]

Согласно большинству источников, в том числе и Николаю Ханыкову, казахский род Ногай-казах состоят из четырёх подразделений:

Однако Алексей Харузин в своем труде «Киргизы Букеевской Орды» отмечает существование ещё одного, пятого, подрода, который он называл на русский лад Джаварово или по казахски Жауар, входящий в род Кояс.

У Казахов Среднего жуза рода кыпшак (кыпчак), сохранились древние племенные самоназвания и общеплеменная тамга в виде двух параллельных черточек "II" (қостаңба, қос әліф), среди которых мы встретим уже знакомые нам этнонимы: кояс, жауар и туркмен (группа туркмен входит в состав койясов букеевских ногай-казахов). Кыпчакское происхождение основного костяка ногай-казахов послужило, вероятно, базой для одной из народных легенд об их близком родстве с казахскими кыпшаками (кыпчаками) и с «байулинскими» родами берш и шеркеш.

Также в составе казахов и ногайцев имеются одинаковые рода, которые принимали участие в формировании двух народов: найманы (общий), найманы (казахи), уйсуны (общий), канглы (общий), кипчаки (общий), кыпшак (казахи), мангыт (общий), мажары (общий), алшыны (казахи), аргыны (казахи), кереиты (общий), кереи (казахи), конграты (общий), коныраты (казахи) и т.д.

Расселение

[править | править код]

В настоящее время, представители казахских подродов Уйсын-ногай, Кояс, Казанкулак, Костанбалы, преимущественно проживают на территории Бокейординского (Хан Ордасы), Жанибековского района Западно-Казахстанской области, Атырауской области, Республики Казахстан, а также Астраханской, Волгоградской и Саратовской области Российской Федерации.

Вышеуказанные казахские подрода встречаются и в родовых подразделениях ногайцев, проживающих в междуречье Терека и Сулака, а также в Ставрополье[8].

Состав подрода, тамга, уран и численность

[править | править код]
Род Подрод Состав (потомки) подрода Тамга (родовой знак) Уран (родовой (боевой) клич) Численность рода
Ногай-казах Т Балта АЙДАРХАН ≈ 34 000
1. Үйсін-ноғай Қараторы Үйсін = Қос-таңба
Сары Үйсін
Бақтыбай Үйсін
Тереңқудық Үйсін
Жанақай Үйсін
Дойнаш Үйсін
Бабыл Үйсін
2. Қояс-Жауар Оразақай Х, f крес
Ағай
Жолай
Әжі
Барақай
Жауар
Түркмен
3. Қазанқулақ Мадай II Екы кабырга
Демет
Онат
Бекбау
4. Қостанбалы Терме II Екы таяк
Бұрқан

Известные представители

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. Ногайский язык не отличим на слух от казахского языка
  2. Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 79. — 148 с.
  3. Бижанова М. Р. Башкиро-казахские отношения в XVIII веке // Вестник Башкирского университета : журнал. — 2006. — Т. 11, № 4. — С. 146—147. Архивировано 9 июня 2021 года.
  4. Исин А. Казахское ханство и Ногайская Орда во второй половине XV—XVI вв. / Е. Б. Сыдыков, А. С. Еспенбетов. — Семипалатинск: Тенгри, 2002. — С. 38. — 139 с. — ISBN 9965-492-29-8. Архивировано 21 января 2022 года.
  5. Артыкбаев Ж. О. Историческое наследие Машхур Жусуп Копеева. — Павлодар: ПГУ им. С. Торайгырова. — С. 89. — 215 с.
  6. Абылхожин Ж. Б., Бурханов К. Н., Кадырбаев А. Ш., Султанов Т. И. Страна в сердце Евразии: сюжеты по истории Казахстана. — Алматы: Казахский университет. — С. 126. — 280 с. — ISBN 5-7667-5571-6.
  7. 4 Приймак Ю. В. Кубанский поход войск П. М. Апраксина 1711 г. (из истории османо-российских войн 1710—1713 гг.) // Научные проблемы гуманитарных исследований. 2012. № 1. С. 92.
  8. 1 2 Сабитов Ж. М., Абдулин А. К. Y-STR гаплотипы ногайцев в базе данных Family Tree DNA // The Russian Journal of Genetic Genealogy. — 2015. — № 2. — С. 40—50. — ISSN 1920-2997. Архивировано 27 сентября 2019 года.
  9. Зиманов С. З. Россия и Букеевское ханство. Зиманов С. З. Россия и Букеевское ханство. Алма-Ата: Наука, 1982. — 58 с.
  10. Димитров Б. България в средновековната морска картография XIV—XVII век / Божидар Димитров. София: Наука и изкуство, 1984.
  11. Брун, Филипп Карлович (1804—1879). Черноморье : сб. исслед. по ист. географии Южной России (1852—1877 г.) : в 2 ч. / Ф. К. Брун. — Одесса : тип. Г. Ульриха, 1879—1880. Ч. 2.— 1880.— 422 с.
  12. Бартольд В. В. Сочинения. Том V. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. — Москва: Наука, 1968. — С. 143, 556. — 759 с.
  13. Трепавлов В. В. История Ногайской Орды М: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2002. C.490
  14. Сафаргалиев М. Г. Распад Золотой Орды. Саранск, 1960. 279 с.
  15. Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой орды / Акад. наук СССР, Ин-т востоковедения. — Москва ; Ленинград : Изд-во Акад. наук СССР, 1941 (Ленинград). — 26 см см. I. Институт востоковедения (Ленинград) [Т.] 2: Извлечения из персидских сочинений, собранные В. Г. Гизенгаузеном и обработанные А. А. Ромаскевичем и С. Л. Волиным / [Отв. ред. П. П. Иванов]. VII Эннувейри. С. 161. Дата обращения: 1 октября 2019. Архивировано 15 января 2018 года.
  16. Аристов Н. Заметки об этническом составе тюркских племен и народностей и сведения об их численности // Живая старина, 1896.
  17. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения. Издательство «Наука», Москва, 1974 г. С. 489.
  18. Арсланова А. А. Кыпчаки и термин Дашт-и Кыпчак (по данным персидских источников ХШ-XVIII вв.) // Национальный вопрос в Татарии дооктябрьского периода. Казань, 1990. С. 16.
  19. Эхмэтжанов М. И. Нугай урдасы: татар халкынын тарихи мирасы. — Казан: Мэгариф, 2002. С. 54.
  20. Р. Х. Керейтов. Ногайцы. Особенности этнической истории и бытовой культуры / Науч. ред. Ю. Ю. Клычников. Ставрополь: Сервисшкола, 2009.
  21. Трепавлов В. В. Малая Ногайская Орда, очерк истории// Тюркологический сборник. 2003—2004: Тюркские народы в древности и средневековье. М.: Восточная литература, 2005. С. 273—311
  22. Трепавлов В. В. Тюркские народы средневековой Евразии. Избранные труды / Отв. ред. И. М. Миргалеев. — Казань: ООО «Фолиант», 2011. — 252 с. ISBN 978-5-94990-032-1 С.-211
  23. Khodarkovsky M. Russia's Steppe Frontier: The Making of a Colonial Empire, 1500-1800. — Indiana University Press, 2002. — С. 9—11. — 290 с. — ISBN 9780253217707. Архивировано 30 июня 2020 года.
  24. 1 2 Ходарковский М. Степные рубежи России. Как создавалась колониальная империя. 1500—1800. — Новое Литературное Обозрение, 2019. — С. 26. — ISBN 9785444810927. Архивировано 20 августа 2021 года.
  25. 1 2 Тынышпаев М. Т. Материалы к истории киргиз-казакского народа. — Переиздание. — Алматы: Дом печати «Эдельвейс», 2014. — С. 47. — 88 с. — ISBN 9965-602-58-1.