Истинноречие (Nvmnuukjycny)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dc/2011._%D0%9F%D0%B0%D1%81%D1%85%D0%B0_%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%B0%D1%8F_061.jpg/255px-2011._%D0%9F%D0%B0%D1%81%D1%85%D0%B0_%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%B0%D1%8F_061.jpg)
Истинноречие, или истинноречное пение — один из видов русского церковного пения.
Истинноречие исторически было разделено на старое и новое. Эпоха старого истинноречия длилась от XI до середины[1] или до конца[2] XIV века[3].
Пение одноголосное; нотация состояла из безлинейных знаков, называвшихся знаменами, а позднее крюками (см. Знаменное пение). Музыкальные знаки не вполне точно определяли высоту и длительность нот. Нотная запись служила скорее средством для напоминания певцу уже знакомой ему мелодии, знание которой приобреталось более понаслышке. Текст был славянский, а иногда греческий. В славянском полугласные буквы пелись как слоги, что видно из нотных знаков, поставленных над ними[4][5].
За этой эпохой следует эпоха раздельноречия (хомового пения), в котором используется произнесение слов со введением между согласными и после заключительной согласной дополнительных гласных[6][7].
В XVII веке в православном церковном пении наступила эпоха нового истинноречия. В 1652 году был издан царский указ Алексея Михайловича, которым предписывалось введение во всех церквях Русского царства истинноречного пения. Особое собрание (комиссия) дидаскалов (экспертов в области дидактики[8]) работало над искоренением искажений (заменой «на речь»), вкравшихся в церковное пение и текст в эпоху раздельноречия, в которой полугласные заменялись гласными. По сличении нотных книг с документами XIII и даже XII века, первые были исправлены, и пользование ими было утверждено Большим Московским собором в 1667 году. В эту эпоху пользовались уже линейной нотной системой[4][9].
Примечания
[править | править код]- ↑ Металлов В. М. Очерк истории православного церковного пения в России. — Саратов, 1893; М., 1915.
- ↑ Разумовский Д. В. Церковное пение в России. — М., 1867.
- ↑ Успенский Н. Д. Истинноречие // Музыкальная энциклопедия. / под ред. Ю. В. Келдыша — М.: Советская энциклопедия, Сов. композитор, 1973—1982.
- ↑ 1 2 Соловьёв Н. Ф. Истинноречие // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Финдейзен Н. Ф. Очерки по истории музыки в России. — Т. 1, вып. 1. — М.-Л., 1928.
- ↑ Раздельноречие // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Преображенский А. В. Культовая музыка в России. — Л., 1924.
- ↑ Дидактика // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- ↑ Успенский Н. Д. Древнерусское певческое искусство. — М., 1965, 1971.
Литература
[править | править код]- Соловьёв Н. Ф. Истинноречие // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1894. — Т. XIII. — С. 473.
- Смоленский С. В. Мусикийская грамматика Николая Дилецкого. — СПб., 1910.
- Владышевская Т. Ф., Успенский Б. А. Истинноречие // Православная энциклопедия. — М., 2011. — Т. XXVII : «Исаак Сирин — Исторические книги». — С. 716-719. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-050-9.
- Казанцева Т. Г. Старообрядческие сочинения конца ХIХ века в защиту истинноречного пения // Труды отдела древнерусской литературы. — 2017. — Т. 65. — С. 582—630.