Праотец (эстонская мифология) (Hjgkmye (zvmkuvtgx bnsklkinx))

Праотец
эст. Vanaisa
Мифология	эстонская
Тип	Бог
Местность	Эстония
Пол	мужской
Занятие	управление Вселенной
Связанные персонажи	Калевипоэг
Упоминания	эстонский народный эпос «Калевипоэг»

Праоте́ц (эст. Vanaisa), также оте́ц вселе́нной и праоте́ц вселе́нной (эст. Taevataat) — персонаж эстонского народного эпоса «Калевипоэг». Упоминается в двадцатой песне эпоса.

Песнь двадцатая

Сборы в поход * Битва * Послы железных людей * Кончина Калевипоэга * У ворот преисподней

Калевипоэг собирает на берегу реки Эмайыги своё войско. Два дня даёт на отдых и снаряжение к битве, а на третий день ведёт его в бой «к западу с нагорий Таары». С полудня до зари идёт тяжёлое сражение с железными воинами. К рассвету погибает конь Калевипоэга, падают «ряды слабейших сотнями на ложе смерти», и, наконец, поверженная вражья сила обращается в бегство. На поле боя остаются сотни тел и голов, «рук отрубленных без счёта», и дымятся «лужи крови».

Гибель друзей, горестные переживания и тоска заставляют Калевипоэга уйти от людей. Несколько суток без остановки он идёт к Чудскому озеру, «где когда-то он дорогою удачи много раз ходил в дни счастья». Из-за проклятия, наложенного на Калевипоэга финским кузнецом за убийство его сына, на реке Кяэпа выкованный финский кузнецом меч перерубает ноги Калевипоэга ― отсекает голени от тела.

Стоны Калевова сына,

Громкий зон его на помощь,

Вопли нестерпимой боли

Громом к облакам летели

Выше облак подымались

И достигли тверди неба,

Горницы отца вселенной.

Душа умершего Калевипоэга улетает в небо, как птица. Там ей даётся «подобье плоти». Отдыхая от земных забот, Калевипоэг сидит на небесах средь «мужей, избранных Таарой», и слушает песни и былины о своих деяниях.

«Калевипоэг у врат ада». Кристьян Рауд

Но в душе носил заботу

Праотец всего живого,

Голову не мог седую

Преклонить на изголовье,

В помыслах перебирая,

На какую должность в небе

Сына Калева поставить...

Древний праотец вселенной

На совет созвал великий

Сыновей своих могучих.

Два дня совещались мудрецы, и к рассвету третьего постановили: Калевипоэг должен встать у ворот ада на страже, чтобы не вырвался из преисподней Рогатый, закованный Калевипоэгом в цепи. Героя посадили на гнедого коня и провели к «адским каменным твердыням», а там приказали ему: «Трахни кулаком о скалы!» Калевипоэг исполняет указание, и его кулак застревает в треснувшей скале. Там и по сей день сидит он на коне и сторожит Рогатого в темнице. И, хотя стремится Калевипоэг вырвать руку из гранитной стены, «сила Маны держит мужа, чтобы врат подземных ада страж могучий не покинул».

См. также

• Калевипоэг

Литература

• Калевипоэг: эстонский народный эпос / Собрал и переработал Ф. Р. Крейцвальд. — Пер. с эст. В. Державин и А. Кочетков; иллюстрации К. Рауда. — Таллин: Ээсти раамат, 1979. — 250 с.