Волынский национальный костюм (Fklduvtnw ugenkugl,udw tkvmZb)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Молодые волынянки

Волынский национальный костюм (укр. Волинський стрій) — одежда, типичная для населения украинской Волыни, разновидность украинского национального костюма. Одежда волынян имеет полесские черты, такие как разноцветный повойник, приталенные корсетные жилетки и полосатые юбки, в ней также заметно влияние поднепровской Украины: головные платки-намитки, жилеты «керсетки»[uk] и тёмные юбки[1].

Мужской и женский костюм сильно отличался; женщины в целом носили более разноцветные предметы одежды, многие из которых сидели по фигуре. Большинство одежды шили из льняного полотна и украшали вышивкой, преимущественно чёрной и красной. В тёплое время года волынянки носили сорочки и юбки, а волыняне — сорочки и штаны; в холода они надевали верхнюю одежду, сделанную из льняной ткани или более плотных материалов, таких как шерсть. Головные уборы включали отрезы ткани, шапки и летние соломенные шляпы.

География и история[править | править код]

Олена Пчилка в волынском наряде: сорочке, жилете и юбке-литнике

Украинская Волынь занимает следующие территории: юг Львовской области, северо-запад Волынской области, Шумский и Кременецкий районы Тернопольской области, юг Хмельницкой области, север Ровненской области, юго-запад Житомирской области[2][1]. Главные города региона — Владимир, Луцк, Ровно, Здолбунов, Кременец и Староконстантинов[1].

Так как часть современной Волыни принадлежала Польше в 1569—1939 годах, польский национальный костюм повлиял на волынский[3]. Последний также имеет общие черты с костюмами соседних регионов: Полесья, Галиции, поднепровья и польской Холмщины[2][4].

Фольклористка Олена Пчилка изучала волынскую вышивку и костюм[1]. В основе типичного волынского орнамента лежат составленные из простых геометрических фигур растительные узоры, он появился в середине XIX столетия[5]. Примерами являются дубовые листья и ветви[6].

Женская одежда[править | править код]

Ровненская вышиванка с тонкой вышитой лентой на манжете
Вышиванка с пидточкой

Основным предметом как женской, так и мужской одежды была рубаха, «сорочка», обычно сшитая изо льна[7]. Женские рубахи имели прямой крой, у сорочек для повседневного ношения к поясу пришивалась «пидточка», цилиндр более грубого полотна[8][9]. Праздничные сорочки изготавливались без неё[10]. Рубаха по длине достигала колен, а в восточных регионах она была ещё длиннее, и подол рубахи было видно из-под края юбки[8].

У некоторых рубашек была отдельная верхняя часть, «уставка», собранная в такие же сборки близ ворота, как и остальная часть одеяния, а у других рукав прикреплялся непосредственно к вороту[11][4]. Белая или чёрно-красная вышивка гладью или штопка-низь могла покрывать либо рукав целиком, либо только его верхнюю часть[11][4]. На западе Волыни на манжету рукава добавляли небольшую ленту вышивки[11][4]. Рукава оканчиваются собранными в складки или рюши, либо укорачиваются и лежат свободно[11].

В восточной Волыни вортник сорочек был стоячим и украшался вязанной мережкой, а на западе преобладал широкий матросский воротник[12]. Южные и западные рубашки часто имели отложной воротник[13]. Рубашка южных волынянок имела вырез, обрамлённый геометрическими и растительными орнаментами[12].

Типичные мотивы волынской вышивки — ромбы, восьмиконечные звёзды, ломаные линии и кресты[14]. В начале XX века её ограниченная цветовая палитра значительно расширилась, туда добавилось около 20 цветов[12][15].

Волынские жилеты шили из хлопка или кашемира, они были сильно приталенными, длиной до талии или ниже, с рюшами на подоле и вышивкой по всей поверхности; у них также имелся пояс из ткани[16]. У жилета была подкладка из сурового домотканого полотна и металлические или целлулоидные пуговицы, продевавшиеся в сквозные петли[16]. Западные жилеты были короче и изготавливались из чёрного корда[17].

Главной поясной одеждой волынянок была домотканая юбка из конопляного, шерстяного, хлопкового, льняного волокна или смеси шерсти с другим волокном[16]. Большинство юбок были ярко окрашены в полоску или клетку, они имели прямой фасон и завязывались на ленту, которая собирала ткань у талии[16]. Обычной праздничной юбкой был полосатый «литник» (укр. літник)[18][19][10]. Другой вид юбки — андарак, сделанный из шерсти и украшенный яркими клетками или полосками[17][18]. Повседневные юбки часто имели переднюю часть, сделанную из грубого небелёного полотна[16]. Также на юбку могли надевать белый хлопковый фартук с вышивкой по подолу (обычно — чёрно-красными геометрическими орнаментами), либо двусторонний шерстяной зелёного или синего цвета[20]. Сверху у фартука были завязки, а по кромке шла декоративная лента[21]. Горизонтальные полосы на юбке должны были гармонировать по цвету с боковыми орнаментами на вышиванке[17].

В начале XX века волынянки начали делать юбки из разноцветной клетчатой хлопчато-бумажной и шерстяной ткани, произведённой лёгкой промышленностью, фасоны юбок при этом не изменились: это всё ещё были квадратные изделия, собранные на талии[21]. Другим нововведением этого времени стало появление в сёлах городских платьев без рукавов, которые называли «юбка с жилетом» (укр. спідниця зі стаником), добавляя тип ткани, например, шёлковая «юбка» называлась укр. спідниця шовкова[21]. Их кроили из шести прямоугольных отрезов ткани и подшивали хлопчато-бумажную подкладку, проймы обрабатывали разноцветными кусками бархата, из него же делали воротники; вырез был либо квадратный, либо круглый, платье застёгивалось на металлические кнопки или маленькие фарфоровые пуговицы[22]. Рукав и вырез украшали шёлком, чёрным бархатом или разноцветной лентой[22]. Край украшали чёрным бархатом с декоративными кнопками, либо ажурным орнаментом городками (укр. городки), вышитым разноцветной гарусной нитью[22].

Мужская одежда[править | править код]

Мужские рубахи изготавливали либо из домотканого полотна, либо из фабричного хлопчатобумажного миткаля[12]. Воротник был либо стоячим, либо отложным, украшенным вышивкой гладью или крестиком[12][23]. Вырез обычно располагался в центре, либо слева, в западных регионах; он застёгивался на единственную латунную или вязаную пуговицу с ушком[12]. Подол вышиванки не заправляли в штаны, поэтому его обычно украшали узкой полоской вышивки красной нитью[12]. Плечи восточных волынских рубашек имели плечи, вышитые красной и синей или белой нитью[12]. У ранних рубашек не было вышивки спереди, кроме воротника и манжет; вышитая передняя панель появилась позже[24]. Мужчины носили рубашки навыпуск и подпоясывались ремнями[23].

Мужские штаны делились на два типа: длинные прямые «холошни» (укр. холошні) из бело-синей полосатой ткани из смеси льна и хлопка и льняные «ногавицы» (укр. ногавиці)[22]. Холошни собирались у пояса, у них был единственный вырез спереди с застёжкой на одну пуговицу со сквозной петлёй[22]. Ногавицы же шили из особой домашней ткани, в которой чередовались белые и небелёные нити[22].

Верхняя одежда[править | править код]

Свадьба волынских крестьян, 1917 год. Жених и невеста одеты в свиту

И мужчины, и женщины носили длинные кафтаны, называющиеся свита (укр. свита; опанча; куртина; сермяга) длиной до колен или ниже[22]. У свиты была прямая спинка, вшитые клинья, создававшие складки на подоле, и стоячий, отложной или матросский воротник[25]. Иногда у свиты был большой капюшон, прикреплённый к воротнику[26]. Швы на боках и талии, полы, края рукавов и верх карманов вышивали красными, синими или зелёными лентами, либо чёрными, коричневыми или жёлтыми шерстяными нитями[26]. Женские свиты были больше украшены, чем мужские[27].

Кафтаны длиной до колена, сделанные из разноцветного полосатого домотканого полотна, не имели застёжек; женские кафтаны также могли делать из кашемира с ситцевой подкладкой, складками на плечах и талии и застёгивать на металлические крючки[26]. Воротник кафтана волынянок изготавливали из чёрного бархата, он был длинным, отложным и украшался синими лентами; рукава были длинными, прямого кроя и имели манжеты из чёрного бархата[26]. Похожие предметы одежды — украинская черкеска[uk] из домотканого сукна длиной до колена, мужская чумарка[uk] длиной ниже колен, со сборками на подоле, и очень похожий на неё чугай, имевший два ряда крючков[26]. Черкаски и чемерки тоже застёгивались на крючки, у них были такие же воротники и манжеты, как у кафтанов[26]. Более короткий вид верхней одежды — куртка «куцая», получившая название по длине ниже талии[28]. Петелька от крючка пришивалась на левую сторону куртки; у неё был длинный отложной воротник, а небольшие лацканы и манжеты украшали чёрной лентой[28].

Женскую капоту (укр. капота) делали из сурового сукна, она была длиной ниже колен[28]. Бока капоты украшали полукругами и вышивкой городками; на левой стороне располагалась застёжка[28]. У капоты был тёмно-синий круглый матросский воротник, украшенный вышивкой[28]. Мужчины также носили капоту[28]. Более старый вид верхней одежды — куцан, называемый также спенцер, длиной до колен, со вставными клиньями и небольшим стоячим воротником[28]. Юго-западные волынянки носили укороченные куцаны из тёмно-коричневой ткани[29]. Другой вид верхней одежды — кахтаник (укр. кахтаник, кафтаник, каптаник), кофта тёмно-серого, синего или малинового цвета, с подкладкой и длинными узкими рукавами[29].

Кабаты — западно-волынская одежда для мужчин и женщин, которую носили в XIX столетии; женские кабаты были приталенными, а мужские — свободными[29]. Кабаты для тёплой погоды шили из хлопка, а зимние — шерсти или смесовой ткани с шерстью; у них были очень узкие стоячие воротники, их украшали разноцветной вышивкой[29].

В зимнее время жители Волыни носили кожухи с воротниками из овечьей шерсти, двумя боковыми пуговицами и карманами[29]. Правую полу покрывали вышивку сверху до талии[29]. Западные волынянки также носили укороченные куртки, украшенные чёрной овечьей шерстью и вышивкой, и бекеши (укр. бекеші), более длинную шерстяную куртку[30].

Мужчины носили полосатые суконные перевязи, украшенные кистями (домашнего производства, из льна или шерсти, обычно они были шириной 24 см и длиной 2,5 метра, либо кожаные ремни с металлической пряжкой; иногда у пояса был также кисет для табака и петля для ножа[30][31]. Женские пояса обычно шили из сукна или ткали, они были у́же мужских[30][23].

  • Крестьянка из Владимира в жилете
    Крестьянка из Владимира в жилете
  • Волынские крестьяне на Водокрещи
    Волынские крестьяне на Водокрещи

Головные уборы и причёски[править | править код]

Женщины носили платки, намитки (укр. намітка), повойники и чепцы[30]. Платки были наиболее популярным повседневным головным убором как в городах, так и на селе[17]. Намитки делали из 3,5-метрового отреза газовой ткани, украшенной красной вышивкой по краям, а чепцы — из мягкого красного ситца и затягивали сзади шнурком[30]. Другой популярный головной убор — «платок с чепцом» (укр. хустка з чепцем), состоявший из вязаной шапочки, вокруг которой повязывали платок[32]. Намитки — наиболее древний вид головного убора, их делали из узкого и длинного отреза ткани, который завязывали под подбородком и на затылке[10].

Незамужние волынянки делали пробор посередине головы и заплетали волосы в две косы[10]. Они носили венки, платки и козубеньки, 8-сантиметровые твёрдые цилиндры, покрытые разноцветной тканью и лентами[33][34]. Венки украшали петушиными перьями, окрашенными в зелёный цвет, и лентами, которые свисали сзади[34]. Замужние женщины прятали волосы под кимбалку, цилиндрический повойник с твёрдым деревянным ободком, обёрнутым в сетку[32][17]. Волосы замужних женщин не заплетали в косы, их либо оборачивали вокруг кимбалки, либо отрезали на уровне ушей и носили с центральным пробором[33][10]. Западные волынянки надевали головной убор только через две недели после свадьбы[35].

Другой вид женского головного убора — рушниковый, который делали из трёхметрового куска льна, украшенного вышивкой на концах[17][10]. Рушник завязывали на затылке и оставляли концы свисать свободно; на юге Волыни они могли быть длиной до земли[36]. Этот головной убор заменил намитки[10].

Мужчины носили четырёхугольные шапочки или шапки с круглым верхом (укр. шеломок, рогатка), либо цилиндрические меховые шапки[37][23]. В тёплую погоду их заменяли соломенные шляпы[24]. Мужчины стриглись «под горшок» (укр. під макітру), либо оставляли затылочные волосы длинными, аналогично маллету, эта причёска называлась «пидворота» (укр. підворота[23].

Древние волынянки носили металлические височные кольца и серебряные подвески в форме полумесяца, а также стеклянные браслеты, привезённые из Киева[38]. Сохранились металлические украшения в виде ягод малины[39]. Более современные украшения включают пацьорки (ожерелье из нескольких ниток с нанизанными на них стеклянными бусами), коралловые и фарфоровые бусы, часто с тремя небольшими иконами, мендели (укр. менделі); узкие ожерелья, сплетёные из бисера, герданы (укр. ґердани) и другие[37]. Незамужние женщины украшали свои ожерелья лентами[10].

Мужские украшения были проще: на рубашки нашивали небольшие металлические кнопки со стеклянным центром[37].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 3 4 Odarchenko&Carynnyk, 1992, p. 150.
  2. ↑ 1 2 Косміна, 2011, p. 20.
  3. ↑ Косміна, 2011, p. 19—20.
  4. ↑ 1 2 3 4 Ніколаєва, 1996, p. 122.
  5. ↑ Нікішенко, 2001, p. 31.
  6. ↑ Нікішенко, 2001, p. 32.
  7. ↑ Матейко, 1996, p. 36.
  8. ↑ 1 2 Косміна, 2011, p. 21.
  9. ↑ Матейко, 1996, p. 38.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Odarchenko&Carynnyk, 1992, p. 152.
  11. ↑ 1 2 3 4 Косміна, 2011, p. 22.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Косміна, 2011, p. 23.
  13. ↑ Матейко, 1996, p. 39.
  14. ↑ Матейко, 1996, p. 39, 41.
  15. ↑ Матейко, 1996, p. 40—41.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 Косміна, 2011, p. 24.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ніколаєва, 1996, p. 123.
  18. ↑ 1 2 Матейко, 1996, p. 60.
  19. ↑ Ніколаєва, 1996, p. 121.
  20. ↑ Косміна, 2011, p. 24−25.
  21. ↑ 1 2 3 Косміна, 2011, p. 25.
  22. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Косміна, 2011, p. 26.
  23. ↑ 1 2 3 4 5 Ніколаєва, 1996, p. 124.
  24. ↑ 1 2 Odarchenko&Carynnyk, 1992, p. 156.
  25. ↑ Косміна, 2011, p. 26—27.
  26. ↑ 1 2 3 4 5 6 Косміна, 2011, p. 27.
  27. ↑ Odarchenko&Carynnyk, 1992, p. 154.
  28. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Косміна, 2011, p. 28.
  29. ↑ 1 2 3 4 5 6 Косміна, 2011, p. 29.
  30. ↑ 1 2 3 4 5 Косміна, 2011, p. 30.
  31. ↑ Матейко, 1996, p. 105.
  32. ↑ 1 2 Косміна, 2011, p. 31.
  33. ↑ 1 2 Матейко, 1996, p. 110.
  34. ↑ 1 2 Косміна, 2011, p. 32.
  35. ↑ Воропай, 1958, p. 214.
  36. ↑ Матейко, 1996, p. 116.
  37. ↑ 1 2 3 Косміна, 2011, p. 33.
  38. ↑ Скрыпнык, 2010, p. 363, 797.
  39. ↑ Воропай, 1958, p. 200.

Литература[править | править код]

  • Оксана Косміна[uk]. Традиційне вбрання українців. — Балтія-Друк, 2011. — Т. 1. — ISBN 966-8137-51-5.
  • Історія українського мистецтва. Мистецтво середніх віків / Ганна Аркадіївна Скрипник[uk] (ред.). — Київ: НАН України, ІМФЕ ім. М. Рильського, 2010. — Т. 2. — ISBN 978-966-02-5821-1.
  • Юлія Ігорівна Нікішенко. Символіка рослинних орнаментів української вишивки на одязі початку XX ст. // Наукові записки. Теорія та історія культури. — 2001. — Т. 19. — С. 30–35. — ISSN 2617-8907.
  • Тамара Олександрівна Ніколаєва. Історія українського костюма. — Київ: Либідь, 1996. — ISBN 978-5-325-00474-2.
  • Катерина Матейко[uk]. Український народний одяг. Етнографічний словник. — Київ: Наукова думка, 1996. — ISBN 978-5-12-003834-8.
  • Ukrainian Folk Costume / Petro Odarchenko[uk], Halyna Carynnyk (eds.). — World Federation of Ukrainian Women's Organizations, 1992.
  • Олекса Воропай. Звичаї нашого народу. Етнографічний нарис. — Українське видавництво, 1958.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Волынский_национальный_костюм&oldid=136080497