Свита (одежда) (Vfnmg (k;y';g))
Свита (сполусвитка, свитка)[1] — название мужской и женской верхней длинной распашной одежды из домотканого сукна[2], разновидность кафтана. Судя по раскопкам, в XIII веке такой была наиболее распространенная верхняя одежда новгородцев. Словом «свита» в Древней Руси обозначали не определённую разновидность костюма, а верхнюю мужскую одежду в целом. Исследователи древнерусского костюма обычно применяют для обозначения верхней распашной мужской одежды термин «кафтан». Однако, слово это в русских письменных источниках встречается только с конца XV века, а до этого в ходу было слово «свита». Судя по древним миниатюрам, свита была длиной до колена или немного длиннее. Простые люди носили свиту из шерстяной ткани местного производства. Застёгивалась она при помощи парных петель и пуговиц.
В гробнице преподобного Никиты Столпника Переславского найдена верхняя одежда XII века, которая была сшита из нескольких полотен тёмной шерстяной ткани. Одежда была распашной, отрезной сзади по талии, имела сзади сборки и шерстяную «подоплёку» на спине[3]. Такой покрой сохранялся в мужской одежде старообрядцев до XX века. Основное полотнище перегибается в плечах, спереди разрезается от ворота до подола. Сзади становина доходит до талии. От талии к нему пришивается сосборенное полотнище[4].
Свитка является частью традиционного костюма белорусов, встречалась также в крестьянской среде на Украине и в России. На Руси свиткой так же называли верхнюю накладную одежду, надевавшуюся через голову, неприталенную, прямую, расширявшуюся книзу за счёт клиньев, вшитых в боковые швы.
Наиболее известно упоминание свитки как варианта одежды в повести Гоголя «Сорочинская ярмарка» из сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки». Гоголь даёт следующее определение «Свитка — род полукафтанья».
Покрой старинной свиты — прямой, со второй половины XIX века — в талию; длина обычно ниже колен. Свиту шили однобортной или двубортной с застёжкой на левой стороне. Иногда её носили внакидку. Нередко украшали вышивкой.
Примечания
[править | править код]
- ↑ Шангина, 2006, с. 291.
- ↑ Толковый словарь Ожегова
- ↑ Ёлкина И. И. Текстильные изделия из гробницы преподобного Никиты Столпника Переславского // Тезисы докладов II региональной конференции по истории Московской области, посвященной 70-летию Московского педагогического университета. М., 2000. С. 18-20
- ↑ Мужской костюм XIII века. Дата обращения: 28 марта 2018. Архивировано 28 марта 2018 года.
Литература
[править | править код]- Беловинский Л. В. Свитка // Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII — начало XIX в. / под ред. Н. Ерёминой. — М.: Эксмо, 2007. — С. 604. — 784 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-699-24458-4.
- Свита // Сафлор — Соан. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 23).
- Свита/свитка // Российский этнографический музей
- Сві́тка // Беларуская энцыклапедыя: У 18 т. Т. 14: Рэле — Слаявіна (бел.) / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў і інш. — Мн.: БелЭн, 2002. — С. 267. — 10 000 экз. — ISBN 985-11-0238-5.
- Свита // Русский традиционный костюм: Иллюстрированная энциклопедия / Авт.: Н. Соснина, И. Шангина. — СПб.: Искусство — СПб, 2006. — С. 291–292. — 400 с. — 3000 экз. — ISBN 5-210-01612-9.