Наставление визиря (Ugvmgflyuny fn[njx)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Наставление визиря
Жанр дидактическая литература
Автор неизвестен
Язык оригинала среднеегипетский
Дата написания 1802—1640 до н.э

Наставление визиря (Предписание о служебных обязанностях верховного сановника)[1] — собирательное название группы древнеегипетских административных текстов[нем.], начертанных на стенах усыпальниц визирей Нового царства. Это древнеегипетское литературное произведение жанра «поучения» (sb3 jt')[2] создано в эпоху Второго переходного периода: XIII династия (1802—1640 до н. э.), когда возросло влияние визирей при марионеточных, часто сменяющихся фараонах.

Лучший образец текста о рабочих буднях визиря сохранился в гробнице Рехмира (TT100) — влиятельного государственного деятели XVIII династии. Менее подробно Наставление представлено в гробницах Усерамона — родного дяди Рехмира (TT131)[3], Пазера[англ.], служившего Рамсесу II (XIII век до н. э.), Аменемипета[англ.] и Хепу (TT66)[4], служившего Тутмосу IV[5]. В гробнице Усерамона наставления ему как визирю даёт отец Аамету, что также представлено на папирусе[3].

Специальные административные термины и обороты, а также повреждения делают многие места текста трудными для понимания и перевода[1].

Содержание

[править | править код]

Вначале визирь осматривает и удостоверяется в безопасности дворца, затем вместе с казначеем докладывает фараону о состоянии государства. После визирь в рабочей комнате проводит собрание с подчинёнными. Перечисляются должностные инструкции, инструкции, юридические права визиря, делается акцент на том, что ему необходимо оставаться беспристрастным. Концовка текста повреждена[1][6].

Произведение

[править | править код]

«Наставление визиря» относится к литературным произведениям жанра «поучения», а не юридическим документам, хотя остаётся важным материалом для понимания устройства административной службы при дворе[2]. Больше сведений сохранилось о службе уездных наместников и чиновников, чьи гробницы сохранились лучше[7].

Наставление в гробнице Рехмира исполнено от третьего лица и расписывает протокол, нормы коммуникации, обязанности визиря[5][8]. При этом, нет документов, свидетельствующих о проверке перечисленных в Наставлении обязанностей и способностей[3]. Если предшествующая автобиографическая часть Рехмира от первого лица оптимистична, то работа визиря названа «неприятной» и «полной желчи». Наставление состоит из нескольких кратких описаний[8]. Из них прослеживается, насколько важную роль визирь играл в тот период[3].

Предписания визирю («Installation of the Vizier» и «Duties of the Vizier») исходят из уст фараона, призывающего честно нести службу только назначенного визиря[2][5]. Мотив фараона-учителя и подданных-учеников типичен для официальной литературы Среднего и раннего Нового царств[2].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 Предписание о служебных обязанностях верховного сановника / Струве В. В.. — Хрестоматия по истории древнего мира. — М.: Учпедгиз, 1950. — Т. I. Древний Восток. Архивировано 4 ноября 2017 года.
  2. 1 2 3 4 Christopher Eyre. Instructions and te Definition of Function. — The Use of Documents in Pharaonic Egypt. — OUP Oxford, 2013. — 425 с. — ISBN 0199673896.
  3. 1 2 3 4 Eric H. Cline, David B. O'Connor. Thutmose III: A New Biography. — University of Michigan Press, 2006. — С. 74, 75. — 534 с. — ISBN 0472114670.
  4. Melinda K. Hartwig. Tomb Painting and Identity in Ancient Thebes, 1419-1372 BCE. — Fondation Egyptologique Reine Elisabeth, 2004. — С. 85. — 275 с. — ISBN 2503513158.
  5. 1 2 3 Margaret Bunson. Encyclopedia of Ancient Egypt. — Infobase Publishing, 2014. — С. 179—180. — 481 с. — (Facts on File Library of World History). — ISBN 1438109970.
  6. James Henry Breasted. Ancient records of Egypt; historical documents from the earliest times to the Persian conquest. — Chicago: The University of Chicago Press, 1906. — 464 с.
  7. Wolfram Grajetzki. Court officials of the Egyptian Middle Kingdom. — Duckworth Publishers, 2009. — С. 109. — 215 с. — (Duckworth egyptology). — ISBN 0715637452.
  8. 1 2 István Czachesz. Commission Narratives: A Comparative Study of the Canonical and Apocryphal Acts. — Peeters Publishers, 2007. — Т. 8. — С. 28. — 322 с. — (Studies on early Christian apocrypha). — ISBN 9042918454.

Литература

[править | править код]