Шаройцы (Ogjkwed)
Исторический тайп | |
Шарой | |
---|---|
(чечен. Шарой) | |
Экзоэтнонимы | Киалал |
Этноиерархия | |
Подгруппа | нахская |
Общие данные | |
Язык | шаройский диалект чеченского языка |
Религия |
• (ист) полетеизм • (совр) ислам |
В составе | чеченцев |
Современное расселение | |
нет данных | |
Историческое расселение | |
Северный Кавказ: ист. область Шара |
|
Родовое село | Шарой |
|
Шарой (самоназвание — мн. ч. «Шlорой», ед. ч. — «шlуоро»; также «Шуар»[1]) — один из чеченских тайпов, в традиции чеченской этноиерархии считается одним из девяти тукхумов. У М. Мамакаева шарой включены в список основных чеченских тайпов[2]. Вероисповедание — ислам суннитского толка.
Расселение
[править | править код]Чеченский краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов зафиксировал представителей тайпа в населённых пунктах: Урус-Мартан[3], Алхазурово[4], Самашки, Закан-Юрт[5], Ищерская[6], Наурская[7], Новотерская[8], Мекенская[9]. Представителями тайпа основано также с. Новый Шарой[10]. Относительно рано начавшаяся миграция шароевцев из гор на равнину привела к появлению их представителей в равнинных аулах, расположеных в современных границах Чечни и в Аухе, предгорном участке бассейнов рек Аксай и Акташ, где возник аул Шарой-Мохк[11].
Кроме крупного башенного аула Шарой, в составе тайпа имелись и другие аулы, отселки и башни, входившие в границы общества: Хиндой, Махдан-аул, Битин-аул, Гедакха, Матаройн-аул, Пъан-корта, Циегухишка, Къуби-аул, Цикха-аул, Дюша-аул, Шовхалан Хизарандукъ, Экхаращ-аул, Хьеша-аул, Бовкоьрта и другие[11].
Чеченский историк Хасан Бакаев подмечает что вайнахи называют осетин хири, что в свою очередь похоже на кири, обозначения чеченцев Шаро-Аргуна, в тоже время Бакаев подметил и то, что осетинский учёный Абаев обнаружил что в осетинском языке до его иранизации есть корни нахского субстрата, который ближе всего именно чеченскому языку.[1] По мнению Бакаева также есть веские основания полагать что исходя из множества источников общество Шарой в древности было очень многочисленным и политически активным, оно, видимо, было расселено в различных регионах Кавказа и даже южнее.[2] Чеченский историк М. И. Мурадов приводит в своей книге записи военного историка В. Потто про селение Шары, Потто пишет что часто происходили нападения на это селение, реки крови были пролиты и врагов этого селения и жителей этого селения. А также Мурадов приводит записи историка К. Ф. Ган, побывавшим в шаройском селении Шикарой, К. Ф. Ган подчёркивает, что горные чеченцы тунеядствуют, хозяйственная деятельность в основном лежит на женщинах, это связанно с тем что в прежние времена чеченцы постоянно находились на войне и в итоге этого вся работа по хозяйству была на женщинах, этот фактор сохранился с тех лет.[3]
Язык
[править | править код]Язык общения — шаройский диалект чеченского языка. Шароевский диалект является чуть ли не единственным диалектом, в котором практически нет заимствований и сохранены древние формы слов. Это объясняется также тем, что Шаройский район — один из самых высокогорных и труднодоступных в Чечне. На шароевском диалекте говорят представители тайпа Шарой и несколько его ответвлений (Хуландой, Гой, Кейхосрой, Мозухой, Хитлой, Ашнай и нек. др.), шаройский диалект подразделяется на химойский говор, кирийский говор, кенхинский говор и хиндойский говор. Самым близким, и, по сути, единым с шаройским диалектом считается чеберлоевский диалект. Различие между ними в 2 пунктах: отсутствие в чеберлойском передачи «рш» как «рч», и в отличном от вайнахских языков эргативном падеже в шаройском диалекте (вместо общенахского -о шаройцами используется -ие)[12].
Состав
[править | править код]Список тайпов тукхума | |||
Название | Ветви (гара, некъе) | Родовые центры | |
Шарой | Шарой | Тангхой, Айтгор, Г1енишгор, Пе
риллайгор, Цогалгор, Г1унтгор, Х1ебаллой |
Шарой, Джагалдей, Джангулдой, Давыденко, Новый Шарой |
Шикарой | Шикъарой | Чапал, Ваги, Шалай | Шикарой, Икарой, Говолдой, Дукархой, Чехилдой, |
Хакмадой | Хьакмадой | Богай, Бей, Кучи, Супур, Іаьли-Іумар, Воккхай, Къешай, Курай, ТІебугІей | Хакмадой, Хашелдой |
Хуландой | Хуландой | Сулдан, Тепхо, Галандо[источник не указан 83 дня] | Хуландой, Серчихи, |
Химой | Хӏимой | Алти, Албаган, ПІачин, Шарипан | Химой, Босой, |
Сандухой | Сандухой | Кочие, Ушби, Кебасе | Сандухой, Качехой, Кебосой, Мозухи, Даней, |
Буттий | Буттий | Іисай, Мунгара, Майрби, Хорсой, Иеламан, Ислам | Бути |
Кирий | Кирий | — | Кири, Деха-аул, Пхята |
Кесалой | Кӏесалой | — | Кесалой |
Кенхой | КӀенхой | — | Кенхи |
Чейрой | Чайрой | — | Чайры |
Цесий | Ц1есий | Сунтар, Цацакхи, Курбани, | Цеси |
Фамилии
[править | править код]По большему счету фамилии шаройцев не отличны от остальных нахских (чеченских) фамилий. Однако имеются и «чисто свои».[источник не указан 1584 дня]
Примечания
[править | править код]- ↑ Военный сборник. // Издаваемый по Высочайшему повелению. — Том № 9 (Сентябрь). — СПб: Типография Карла Вульфа, 1859. — С. 154.
- ↑ Мамакаев, 1973, с. 23.
- ↑ Сулейманов, 2006, с. 420.
- ↑ Сулейманов, 2006, с. 467.
- ↑ Сулейманов, 2006, с. 558.
- ↑ Сулейманов, 2006, с. 616.
- ↑ Сулейманов, 2006, с. 620.
- ↑ Сулейманов, 2006, с. 627.
- ↑ Сулейманов, 2006, с. 635.
- ↑ Харсеноева М. … Твой голос, Шарой : [арх. 25 ноября 2018] / Марем Харсеноева // Вести республики. — 2010. — № 198 (14 октября).
- ↑ 1 2 Ахмадов, 2009, с. 139.
- ↑ Арсаханов И. А. Чеченская диалектология. — 1969.[уточнить]
Литература
[править | править код]- Мамакаев М. А. Чеченский тайп (род) и процесс его разложения // Известия Чечено-Ингушского НИИ истории, языка и литературы : газ. — Гр., 1973. — (Ст. напис. в 1934 г., подгот. в 1937 г. отд. изд-е не напечатано.).
- Ахмадов Я. З. Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI—XVIII веках / Явус Зайндиевич Ахмадов ; Благотворительный фонд поддержки чеченской литературы. — Гр., 2009. — 422 с.
- Сулейманов А. С. Топонимия Чечни / Ред. Т. И. Бураева. — Грозный: ГУП "Книжное издательство", 2006. — 711 с. — 5000 экз. — ISBN 5-98896-002-2.
Для улучшения этой статьи желательно:
|