Туркой (Mrjtkw)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Не следует путать с Турки.
Чеченский тайп
Туркой
чечен. Туркой
Джамбулатов Ибрагим (чеч. Бош-Хьаьжи кӀант Ибрахӏим Джамбулатов) — представитель чеченского тайпа туркой. Фото 1905 год
Джамбулатов Ибрагим (чеч. Бош-Хьаьжи кӀант Ибрахӏим Джамбулатов) — представитель чеченского тайпа туркой. Фото 1905 год
Общие данные
Религия ислам (суннизм)
В составе чеченцев
Современное расселение
 Россия: нет данных
 Чечня: нет данных.
 Дагестан: нет данных.
Историческое расселение
Северный Кавказ:

Туркой (в некоторых источниках упоминается название Туркхой[1][2], чечен. Туркой) — один из чеченских тайпов[3]. Туркой относятся к группе тайпов, которые не входят в состав ни одного из чеченских тукхумов[4]. Представители тайпа проживают во многих районах Чеченской Республики, в основном в плоскостных селениях региона[5] и в Хасавюртовском районе Республики Дагестан. Представители тайпа, переселившиеся из Чечни в Османскую империю в период мухаджирства, проживают в Иордании и Сирии.

История

[править | править код]

В Галанчоже, во время Кавказской войны еще сохранялось башенное селение Туркхаьлл, о развалинах которого упоминал в своей работе Всеволод Миллер «Терская область. Археологические экскурсии.//Материалы по археологии Кавказа»[3], в указанной работе аул отмечен как «Туркали»[6], у М. Мурдалова аул Туркали в чеченском варианте написан как чечен. Ткъуйсте[7], а у А. С. Сулейманова Ткуйистие (чечен. Ткъуйистие)[8]. В районе Гойтинского ущелья существовал аул Туркой, который 27 октябре 1857 года, в ходе Кавказской войны был захвачен и сожжён отрядом под командованием генерал-майора Мищенко[9].

Происхождение

[править | править код]
Джамбулатов Бауди — представитель чеченского тайпа туркой.
Джамбулатов Абу-Бакар — представитель чеченского тайпа туркой. 1907 год

Чеченский писатель и поэт М. Мамакаев в монографии «Чеченский тайп (род) и процесс его разложения» относил тайп туркой к основным коренным чеченским тайпам[4].

Краевед А. С. Сулейманов предположил, что тайп происходит из Турции[5], При этом, по его мнению, первая часть рассматриваемого термина чечен. тур — меч, легла в основу многих словообразований: туркой (этноним)[10].

Публицист Умалат Лаудаев также считал тайпы туркой, хуркой, хой, парсеной, произошедшими от разрозненных остатков персидского войска Надир-шаха. Следует заметить, что по У. Лаудаеву, «пришлыми» являются тайпы хьуркой и хой, считающиеся у большинства авторов «коренными» чеченскими[11].

Историк, кандидат исторических наук Сайпуди Натаев сообщает, о том, что к числу коренных отнесён тайп туркой. Однако, следом он пишет, о том, что этот тайп — этнографическая группа очеченившихся турок, поскольку, по его мнению, само название «турки», говорит о пришлом происхождении[12]. Также исследователь Майрбек Вачагаев, отнёс туркой и ряд других из-за созвучия к тайпам инородного происхождения, в последующем от своей версии отказался, признав свою публикацию черновой версией[13].

Историк Идрис Булатбиев допускает, что Туркхаьлл (кхаьлла — «поселение») было родовым селением этого общества, а само название тайпа — туркой, является упрощенной моделью обратного словообразования: туркхаллой > туркхлой > туркой[3].

И. Булатбиев считает наиболее весомым подтверждением чеченского происхождения тайпа, тот факт, что представители туркой из Урус-Мартана, до выселения чеченцев и ингушей в 1944 году, ходили на свои «покосы» и «посевы», которые находились в горной Чечне, в Галанчожском районе. По его мнению, этот факт, ярко свидетельствует о том, что, не будь туркой исконно чеченского происхождения, никаких посевных земель и покосов в горах Чечни в собственности у туркой не могло быть[3].

По сведениям И. Булатбиева, в научном обороте нет ни одного исторического документа, говорящего о переселении в Чечню этнических турок из Турции, тогда как и поныне в Турции живут потомки чеченских мухаджиров, предки которых мигрировали туда в XIX веке. В отношении туркой информации о турецком происхождении нет. Идрис Булатбиев, считает, что, мнение о «тюркских корнях» тайпа туркой, очевидно, является всего лишь результатом народной этимологии[3].

Чеченский этнограф, кандидат исторических наук Ибрагим Саидов в своей статье 1997 г. «О расселении нахских тайпов и тайповых отношениях» привел следующую версию: «Туркхой — дежурные, блюстители порядка, в том числе в Мехк-Кхеле»[1].

Расселение

[править | править код]

Туркой проживают в целом ряде чеченских городов и сёл: Урус-Мартан[14], Гойты[15], Гехи, Хамби-Ирзи[16], Шаами-Юрт, Новые Атаги[17], Гашан-Чу[2][18], Рошни-Чу[2][18], Элистанжи[19], Ахмат-Юрт (Хоси-Юрт) и других населённых пунктах Чеченской республики, а также Республики Дагестан, в частности в селах Байрамаул и Османюрт Хасавюртовского района.

Топонимы

[править | править код]

Чеченский исследователь-краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов, зафиксировал на южной стороне села Валерик, Туркойн дукъ (Туркойн дук)[20]. К западу от Урус-Мартана, на южной стороне от шоссейной дороги ведущей в с. Гехи, Сулейманов зафиксировал Туркойн кешнаш (Туркойн кешнаш)[5]. На восточной стороне Бачи-Юрта имеются Туркойн кешнаш (Туркойн кешнаш) — заброшенное кладбище[21]. Туркой барз-возвышенность в районе села Гойты, по направлению к трассе Ростов-Баку, с правой стороны автодороги Гойты-Грозный.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Саидов, 2013, с. 57.
  2. ↑ 1 2 3 Чеснов Я. Быть чеченцем: личность и этнические идентификации народа. old.sakharov-center.ru. Дата обращения: 21 декабря 2019. Архивировано 21 декабря 2019 года. // Чечня и Россия: общества и государства. М., 1999.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 О происхождении тайпа туркой. Идрис Булатбиев (23 июня 2019). Дата обращения: 7 августа 2019. Архивировано 27 июля 2019 года.
  4. ↑ 1 2 Мамакаев, 1973, с. 22.
  5. ↑ 1 2 3 Сулейманов, 2006, с. 423.
  6. ↑ Вып. 1: [Терская область: археологические экскурсии Всев. Миллера]. - 1888. Дата обращения: 8 августа 2019. Архивировано 21 июля 2019 года.
  7. ↑ Муслим Мурдалов, Чечня археологическая, или Случайная находка Кавказской Нефертити
  8. ↑ Сулейманов, 2006, с. 46.
  9. ↑ Ш.А. ГАПУРОВ А.М. ИЗРАЙИЛОВ Р.А. ТОВСУЛТАНОВ ЧЕЧНЯ НА ЗАВЕРШАЮЩЕМ ЭТАПЕ КАВКАЗСКОЙ ВОЙНЫ (СТРАНИЦЫ ХРОНИКИ РУССКО-ГОРСКОЙ ТРАГЕДИИ XIX ВЕКА) НАЛЬЧИК 2007
  10. ↑ Сулейманов, 2006, с. 57.
  11. ↑ Натаев, 2013, с. 132.
  12. ↑ Натаев, 2013, с. 173.
  13. ↑ Натаев, 2013, с. 135.
  14. ↑ Сулейманов, 2006, с. 419.
  15. ↑ Сулейманов, 2006, с. 474.
  16. ↑ Сулейманов, 2006, с. 404.
  17. ↑ Сулейманов, 2006, с. 464.
  18. ↑ 1 2 Чадиев, 2011, с. 113.
  19. ↑ Межидова, 2018, с. 98.
  20. ↑ Сулейманов, 2006, с. 405, 406.
  21. ↑ Сулейманов, 2006, с. 523.

Литература

[править | править код]
  • Мамакаев М. А. Чеченский тайп (род) и процесс его разложения : ст. // «Известия Чечено-Ингушского НИИ истории, языка и литературы» : газета. — Грозный, 1973. — (написана в 1934 году, отдельное изд. подготовленное в 1937 году не увидело свет).
  • Сулейманов А. С. Топонимия Чечни / Ред. Т. И. Бураева. — Грозный: ГУП "Книжное издательство", 2006. — 711 с. — 5000 экз. — ISBN 5-98896-002-2.
  • Чадиев, С. Б. Духовная территория и история тейпа Мулкъо. — Грозный, 2011.
  • Натаев С. А. Чеченские тайпы. Проблемы изучения природы, структуры и исторической динамики социальных институтов чеченцев. — Махачкала, 2013. — С. 413. — ISBN 978-5-4242-0117-2.
  • Межидова Т. У. Сущность и содержание понятия «Элистанжи». — Грозный, 2018. — № 3—3(41).
  • Саидов, И. М. О расселении нахских тайпов и тайповых отношениях 12.08. 1992 г.. — Архивный вестник, 2013. — № 1. — ISSN 978-5-905770-24-1.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Туркой&oldid=142325121