Мелардой (Bylgj;kw)
| Чеченский тайп | |
| Мелардой | |
|---|---|
| чечен. Мелардой | |
| Общие данные | |
| Религия |
• традиционные верования • ислам |
| В составе | чеченцев |
| Современное расселение | |
 Россия: нет данных Чечня: нет данных |
|
| Историческое расселение | |
| Северный Кавказ: | |
| Родовое село | Мехельта, Гумбетовский район Дагестан. |
Мелардой — один из чеченских тайпов.
Расселение
[править | править код]Чеченский исследователь-краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов, зафиксировал представителей тайпа в следующих населённых пунктах: Майртуп[1], Лаха Невре[2], Ачган-Хита[3], а известный чеченский литератор Арби Бечуркаев привел следующие населённые пункты: Гехи, Курчалой, Дачу-Борзой, Зандак, Шали, Дишни-Ведено, Махкеты, Малые Атаги, Аргун (Устраду-Эвл), ГIоййист, Урус-Мартан, Шалажи, Нижний Наур, Толстой-Юрт (Девлитгир-Эвла), ЧIулга-Юрт, а также в сёлах и городах Кабардино-Балкарии). Помимо чеченских мелардой он в состав тайпа включает жителей Новые Меларды (недалеко от Хасавюрта), Михельты (Гумбековский район, Дагестан). После исхода оттуда мелардо, туда поселились местные аварцы, ассимилировав оставшихся там чеченцев[4].
История
[править | править код]Многочисленные источники и сами мелардой утверждают, что тайп не имеет дагестанское происхождение. Мелардой считают себя потомками арабов-завоевателей. Представители тайпа были князьями в Горном Дагестане, потом их пригласили в Чечню. Чеченские князья правили в Кабарде и в Дагестане. У них была наемная армия, состоявшая из самых храбрых чеченских воинов. Мелардой платили им деньги, и тем самым удерживали власть над кабардинцами и горными дагестанцами. Только с приходом к власти Шамиля их влиянию пришел конец[5].
Представителями тайпа являются потомки княжеской династии Турловых, от Мухаммада, сына Айдемирова из Мелардой мохк ныне в составе Дагестана в Гумбетовском районе Мехельта (Меларда)[6], которые были вызваны чеченцами для водворения у себя порядка[7]. Когда в Чечне в связи с повсеместным освоением равнинных земель происходили раздоры и столкновения между чеченскими тайпами, чеченцы приглашали иноземных князей в качестве независимых нейтральных судей для разрешения споров и земельных прав между ними и сношений с имперскими властями.[8] Если случалось, что между ними [чеченцами] селились иноземцы из высших сословий, то они тоже утрачивали свое высокое происхождение и сравнивались с чеченцами.[9]
Примечания
[править | править код]- ↑ Сулейманов, 2006, с. 521.
- ↑ Сулейманов, 2006, с. 583.
- ↑ Сулейманов, 2006, с. 588.
- ↑ vaynah. Электронная версия журнала. ВАЙНАХ (15 августа 2013). Дата обращения: 12 октября 2019. Архивировано 10 октября 2019 года.
- ↑ Бечуркаев, 2011, с. 74.
- ↑ Умение видеть красоту. Дата обращения: 31 марта 2016. Архивировано 26 января 2018 года.
- ↑ Дубровин Н. История войны и владычества русских на Кавказе. Т.1 (кн.1, кн.2), т. 2, т. 4. Санкт-Петербург, 1871—1896.
- ↑ А. П. Берже. "Чечня и чеченцы". 1859. Дата обращения: 30 ноября 2020. Архивировано 3 апреля 2021 года.
- ↑ Т. 5 : Ч. 3. Эпоха реакции [1866-1892]. Страница 313. Государственная публичная историческая библиотека России. Дата обращения: 30 ноября 2020. Архивировано 24 января 2020 года.
Литература
[править | править код]- Книги
- Сулейманов А. С. Топонимия Чечни / Ред. Т. И. Бураева. — Грозный: ГУП "Книжное издательство", 2006. — 711 с. — 5000 экз. — ISBN 5-98896-002-2.
- Статьи
- Арби Бечуркаев. Кто такие мелардой? // Ежемесячный литературно-художественный журнал «Вайнах». — 2011. — № 11. — С. 96.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
