Плюрализм (HlZjgln[b)
Плюрали́зм (от лат. pluralis[1] — «множественный») — позиция, согласно которой существует несколько или множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия, оснований и форм знания, стилей поведения и прочего.
В других источниках указано что Плюрализм, философское мировоззрение, принимающее не единое начало, а множество самостоятельных сущностей, или материальных (атомизм — натурофилософская и физическая теория, согласно которой чувственно воспринимаемые (материальные) вещи состоят из химически неделимых частиц — атомов), или духовных («монады» Г. В. Лейбница[2][3], «реальности» И. Ф. Гербарта и других)[4].
Типы первой философии или метафизики, по количественному определению всемирной сущности:
- 1) монизм, полагающий её безусловно единой;
- 2) дуализм, принимающий в основе мира двойственность самостоятельных начал;
- 3) определённый плюрализм, признающий их несколько;
- 4) неопределенный плюрализм (апейризм), представляющий мировую сущность как изначала раздробленную на беспредельную множественность самостоятельных единиц[5].
Николай Федорович Федоров в своей работе «О мировой целесообразности» писал что философия об устройстве мира дает два ответа, и один из них это плюрализм, утверждающий, что мир в основе есть множественность, которая дана прежде единства; проще сказать: мир есть беспорядок[6].
Противоположностью плюрализма является монизм[7][8][9] и сингуляризм[10].
В период с начала XIX столетия по XX столетие и позднее теория множественность в философии (в философских позициях) получил широкое распространение и развитие в Западной Европе и Северной Америке, как в андроцентрических философских концепциях, абсолютизирующих уникальность личного опыта индивида (персонализм, экзистенциализм), так и в эпистемологии (прагматизм Уильяма Джеймса, философия науки Карла Поппера и особенно теоретический плюрализм его последователя Пауля Фейерабенда).
Виды и типы
[править | править код]По мнению некоторых в мире существуют следующие виды и типы плюрализма:
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Большая российская энциклопедия, 2004 — 2017 годы.
- ↑ Монада // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ Монада // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
- ↑ Плюрализм // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ Метафизика // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Николай Федорович Федоров, «О мировой целесообразности», 1903 год.
- ↑ Монизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Монизм // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ Монизм // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
- ↑ Сингуляризм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Даль Р., Полиархия, плюрализм и пространство / Лекция; пер. А. П. Цыганкова. Берген, 1984.
- ↑ Ализаде А. А. Мазхаб // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
- ↑ Уильям Джеймс, «Многообразие религиозного опыта», 1902 год.
Литература
[править | править код]- Плюрализм // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- Метафизика // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Монизм // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- Монада // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- Уильям Джеймс, «Многообразие религиозного опыта», 1902 год.
- Николай Федорович Федоров, «О мировой целесообразности», 1903 год.
- Ализаде А. А. Мазхаб // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
