Фидеизм (Sn;yn[b)

Перейти к навигации Перейти к поиску

Фидеизм (от лат. fidēs — вера) — философское учение, утверждающее главенство веры над разумом и основывающееся на простом убеждении в истинах откровения. Существенной частью фидеизма является алогизм.

Философское обоснование фидеизма чаще всего приписывают пяти мыслителям: Монтеню, Паскалю, Кьеркегору, Уильяму Джеймсу и Витгенштейну; причём их оппоненты употребляют термин «фидеизм» с негативным оттенком, однако философские идеи и труды этих мыслителей не дают достаточных оснований для этого[1]. Существует множество разновидностей фидеизма[2], из-за того, что различные конфессии и школы не одинаково воспринимают роль веры и разума в богопознании.

Фидеисты считают, что наука ищет лишь знание фактов, вторичных (физических) причин, но не способна раскрыть первичные (сверхъестественные) причины, объяснить более глубокие источники бытия. Фидеистское учение о границах знания ставит перед собой цель полностью лишить науку широкого мировоззренческого, методологического значения. Последователи фидеизма говорят, что только религия даёт подлинное объяснение принципам существования и назначения мироздания, придает смысл жизни человека, наука же всегда предоставляет лишь некоторые средства для осуществления этой цели.

Источники[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Amesbury, Richard (2005). «Fideism» Архивная копия от 24 мая 2011 на Wayback Machine, section 2.2, in the Stanford Encyclopedia of Philosophy
  2. Quinn, ed.by Philip L.; Taliaferro, Charles (2000), A companion to philosophy of religion, Malden, Mass.: Blackwell, p. 376, ISBN 0631213287 {{citation}}: |first1= имеет универсальное имя (справка)

Литература[править | править код]

  • Ивин. А.А. Философия: Энциклопедический словарь. — М. : Гардарики, 2004.
  • Фидеизм // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В.С. Степин.. — М. : Мысль, 2000—1001.