Галимуллин, Фоат Галимуллинович (Iglnbrllnu, Skgm Iglnbrllnukfnc)

Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Галимуллин.
Фоат Галимуллинович Галимуллин
тат. Фоат Галимулла улы Галимуллин
Фоат Галимуллин, 2023 год
Фоат Галимуллин, 2023 год
Дата рождения 5 марта 1941(1941-03-05) (83 года)
Место рождения Арпаяз, Кукморский район, Татарская АССР, РСФСР, СССР
Страна  СССР →
 Россия
Научная сфера литературовед, литературный критик
Место работы Казанский государственный педагогический институт
Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет
Казанский (Приволжский) федеральный университет
Альма-матер Казанский государственный педагогический институт
Учёная степень доктор филологических наук
Учёное звание профессор
Научный руководитель М. Ф. Гайнуллин
Известен как писатель, диктор, радиоведущий
Награды и премии
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Фоат Галимуллинович Галимуллин (тат. Фоат Галимулла улы Галимуллин; род. 5 марта 1941, Арпаяз, Кукморский район, Татарская АССР, РСФСР, СССР) — советский и российский литературовед. Доктор филологических наук (1999). Председатель Союза писателей Республики Татарстан (1999—2005), депутат Государственного Совета Республики Татарстан (1999—2009). Заслуженный работник культуры Российской Федерации (2006), заслуженный деятель науки Республики Татарстан[tt] (1995).

Биография[править | править код]

Фоат Галимуллинович Галимуллин родился 5 марта (21 марта — по документам) 1941 года в деревне Арпаяз Кукморского района Татарской АССР[1][2]. Из семьи колхозников[3]. По национальности — татарин[4]. Отец Галимулла был деревенским кузнецом, после начала Великой Отечественной войны в 1941 году ушёл на фронт, служил в 14-й отдельной армии, погиб в бою под Москвой[5][3][6]. Мать Нурхаят в одиночку вырастила и воспитала троих детей[7][5][3]. Имел двух братьев — Малика и Хакимуллу[8][6]. Вырос в голодные послевоенные годы, с юных лет помогал матери по хозяйству[9][10].

У деревенских стариков учился мусульманским молитвам и арабской письменности[11], перечитал все книги из местной библиотеки[12]. В 1952 году окончил начальную школу в родной деревне, а в 1955 году — семилетку в селе Псяк[3][13]. С детства писал стихи, с которыми печатался в районной газете «Большевик», в журнале «Яшь ленинчы[tt]»[5]. Также увлекался пением, участвовал в школьных музыкальных представлениях[14][12]. Обладает приятным баритоном[15]. В частности, в возрасте 15 лет сыграл роль Халила в спектакле деревенского клуба по пьесе «Галиябану[tt]» М. Файзи, с которым объездил несколько окрестных сёл[7][16].

Не сумев поступить в среднюю школу в Кукморе из-за отсутствия средств на обучение, вернулся обратно в Арпаяз[17][18]. Следующие два года работал помощником тракториста «ДТ-54» в колхозе «Асанбаш» Кукморского района[19][13][20]. Одновременно активно занимался концертной деятельностью, в частности, в 1957 году принял участие в первом республиканском фестивале молодёжи Татарстана[3][21]. В дальнейшем занимался культурно-просветительской работой, в 1957—1960 годах был заведующим Арпаязовским деревенским клубом, а в 1960—1962 годах — руководителем татарского театра Кукморского районного дома культуры[1][22]. Затем был переведён в аппарат Кукморского районного комитета ВЛКСМ, где трудился инструктором[3][23].

В 1962—1965 годах — в Советской армии на территории Липецкой области[3][18]. Служил в авиации, достиг звания младшего сержанта[13]. Освоив профессии радиомеханика и радиотелеграфиста, был начальником радиостанции, являлся секретарём комсомольской организации воинской части на освобождённой основе, активно участвовал в армейских концертах[24][25][18]. Одновременно занялся литературной критикой, был редактором журнала «Совет әдәбияты», куда посылал свои рецензии на прочитанные произведения[21][12]. В 1964—1965 годах учился в Заочном народном университете искусств при Центральном доме народного творчества имени Н. К. Крупской, где закончил кафедру основ режиссуры[7][13][26]. В период службы в армии также в 1965 году заочно окончил филиал воронежской средней школы № 1 в городе Грязи и прошёл полный годичный курс партийной школы[7][3][13].

Демобилизовавшись и вернувшись на родину, с 1965 года работал инструктором Кукморского райкома КПСС, а также одновременно руководил районным домом культуры[3][27]. Некоторое время также был директором Вятско-Полянского кинопроката районной дирекции киносети и режиссёром народного театра Агрыза[28][23]. В 1967 году переехал в Казань и по результатам конкурса принят на работу диктором Комитета по телевидению и радиовещанию Совета министров ТАССР[1][29][3]. Одновременно получил профессиональное художественное образование, окончив в 1968 году театральное отделение Татарского республиканского культурно-просветительского училища[tt] в Елабуге[7][26][18]. В 1969 году окончил трехмесячные курсы по совершенствованию речи в Москве, где занимался у Ю. Б. Левитана, О. С. Высоцкой, Л. М. Кайгородовой, В. С. Соловьёвой[30][28][12]. Во время ежедневной работы на татарском радио завоевал любовь многих слушателей своим мастерством чтения не только официальных сообщений и материалов, но и литературных произведений, посредством которых популяризировал татарский язык, сохранял традиции грамотной и красивой речи[28][25][12]. В дальнейшем, с 1975 года вёл на республиканском радио передачу «Тел күрке — сүз» («Уроки родного языка»), также выступал с обзорами новых литературных произведений в ряде других программ[7][1].

Одновременно, в 1968 году поступил на отделение татарского языка и литературы историко-филологического факультета Казанского государственного педагогического института, который окончил в 1974 году со специальностью учителя татарского языка и литературы[1][9][31]. После получения образования в том же году поступил на работу в университет в качестве ассистента, а в 1977 году стал преподавателем на кафедре татарской литературы[3][27][32]. В 1980 году закончил аспирантуру в Башкирском государственном университете, защитив под научным руководством профессора М. Ф. Гайнуллина диссертацию на тему «Характеры людей индустриального труда в современной татарской прозе» с присвоением учёной степени кандидата филологических наук[9][18]. В 1984 году получил учёное звание доцента[3][12]. В дальнейшем являлся заместителем декана историко-филологического факультета (1977—1986), деканом историко-филологического факультета (1986–1991), заведующим кафедрой татарской литературы (1995–2000)[1][27][32]. В 1999 году в Казанском государственном университете защитил диссертацию «Соотношение эстетического и социологического в татарской литературе 1920—30-х годов» с присвоением учёной степени доктора филологических наук[3][31]. В 2000 году получил учёную степень профессора[1][31].

В 1990 году принят в члены Союза писателей СССР[3][33], в 1994 году стал членом правления Союза писателей Республики Татарстан[34][12]. В 1999 году на ХIII съезде татарских писателей избран председателем Союза писателей РТ, сменив Р. Мухамадиева[3][35]. Проявил себя умелым управленцем, достойным продолжателем своих предшественников на этом посту, сумев сохранить писательскую организацию и проведя её через трудные годы без какого-либо ущерба с точки зрения общественно-политической репутации[36]. В 2002 году на ХIV съезде татарских писателей переизбран председателем СП РТ большинством голосов[3][37]. В 2004 году на XII съезде Союза писателей России избран секретарём правления СП РФ (до 2009 года)[38][39]. В 2005 году на новом съезде татарских писателей Галимуллина в должности председателя СП РТ сменил И. Ибрагимов[40][41].

В 1999 году избран депутатом Государственного Cовета Республики Татарстан II созыва по Большекукморскому территориальному избирательному округу № 121[3][42]. В 2004 году переизбран в ГС РТ III созыва по республиканскому избирательному округу от партии «Единая Россия»[43][44], где пробыл до 2009 года[4][45], будучи членом комитета парламентского контроля[46], комитета по культуре, науке, образованию и национальным вопросам[47], комиссии по контролю за реализацией национального проекта «Образование»[48], комиссии по установлению идентичности текстов законов Республики Татарстан на татарском и русском языках[49]. Также являлся председателем Кукморского землячества (1982—2007), депутатом совета Бауманского района (1990—1996), членом редакционной коллегии журналов «Казан утлары» и «Мәйдан[tt]» (2000—2005), членом комиссии по присуждению Государственной премии Республики Татарстан имени Г. Тукая (2000—2005)[50].

В 2004 году снова занял пост заведующего кафедрой татарской литературы Татарского государственного гуманитарно-педагогического университета, который занимал до 2011 года[39][51][45]. На протяжении ряда лет был членом университетской экзаменационной комиссии, состоял её председателем[15]. Ныне является основным работником кафедры татарской литературы Высшей школы национальной культуры и образования имени Г. Тукая при Институте филологии и межкультурной коммуникации[en] Казанского (Приволжского) федерального университета[31]. Действительный член Международной тюркской академии (2005)[52]. Удостоен почётных званий заслуженного деятеля науки Республики Татарстан[tt] (1995) и заслуженного работника культуры Российской Федерации (2006)[53]. Является лауреатом литературных премий имени Дж. Валиди (2005)[54], М. Гафури (2010)[55], Ф. Карима (2019)[56]. В 2021 году отметил 80-летний юбилей[57].

Научная работа[править | править код]

Галимуллин является автором ряда монографий, более девятисот научных работ, статей, методических и теоретических публикаций, учебников, хрестоматий и учебных пособий по татарской литературе[27][58]. Его научные интересы довольно разнообразны и масштабны, как литературный критик Галимуллин обладает широким кругозором, увлечённым и страстным подходом к делу[59][9]. Он интересуется как прошлым татарской прозы, так и современными тенденциями её развития, затрагивает также проблемы поэзии и драматургии[52]. Галимуллин умело работает во всех жанрах критики, в частности, его статьи-наблюдения отличаются увлекательностью художественных произведений вкупе с серьёзным анализом литературно-культурной среды, тогда как критико-биографические очерки характеризуются мастерским выявлением личностного своеобразия и творческой индивидуальности писателя в тесной связи с проблемами бытия[60]. В своей научно-педагогической работе Галимуллин специализируется на выявлении закономерностей развития татарской литературы ХХ века, соотношении эстетического и социологического в анализе татарской литературы 1920—1930-х годов, методике преподавания татарской литературы в учреждениях среднего и высшего образования, теории и практики выразительного чтения в школе[1][27]. В частности, учебники для 6, 9, 10 классов русских и 8, 10, 11 классов татарских школ, подготовленные при участии и под научным руководством Галимуллина, выдержали несколько переизданий благодаря значительным знаниям автора как учёного-методиста[52][60]. Он внёс огромный вклад в преподавание татарской литературы, однако научно-педагогическое наследие учёного остаётся малоизученным[61]. Галимуллин также является автором ряда автобиографических произведений[58], издавались и биобиблиографические сборники[62].

Начало научной деятельности Галимуллина совпало с некоторым ослаблением защиты социалистических идеалов, на смену которым ещё не пришло ничего нового, ввиду чего его первые работы вполне соответствуют духу времени[62]. В 1970-х годах Галимуллин занялся исследованием процесса развития татарской прозы второй половины ХХ века, результатом чего стала кандидатская диссертация под названием «Характеры людей индустриального труда в современной татарской прозе» (1980)[9]. Изучив проблему формирования нравственного облика и характера советского трудового героя, проанализировав одним из первых многочисленные повести и романы таких писателей, как А. Абсалямов, А. Гилязов, Ф. Хусни, А. Расих, Г. Ахунов, А. Баян[tt], Э. Касимов, Ш. Бикчурин, Х. Сарьян[tt], он аргументированно доказал, что татарская проза советского времени не только продолжила традиции начала ХХ века, но и поднялась на качественно новый уровень[63]. Согласно выводам Галимуллина, это оказалось связано с тем, что татарские литераторы обратились к вопросам национальной идентичности, стали создавать героев, воплотивших в себе лучшие национальные черты татарского народа. Достижение нового художественного уровня же объясняется стремлением к широкому раскрытию народной жизни во взаимосвязи прошлого и настоящего, сохранением и развитием нравственных ценностей, углублением психологизма в отображении внутреннего мира, чувств, переживаний героев. Ряд трудов Галимуллина, фокусирующихся на анализе творчества ведущих прозаиков татарской литературы советского периода, характеризуются как полноценные научные очерки, получившие признание широкой общественности[64].

В последующие годы Галимуллин заинтересовался особенностями развития и роста татарской литературы в начале ХХ века, исследованиями её количественного и качественного обогащения, раскрытия новых граней реализма и романтизма, модернистских поисков, закладки новых традиций. Его обстоятельные научные статьи, посвящённые творчеству Г. Тукая, Г. Исхаки, Ф. Амирхана, Г. Ибрагимова, Дж. Валиди, Ф. Бурнаша, представляют значительный научный интерес[64]. На волне общественно-политических изменений 1990-х годов, Галимуллин сосредоточился на пересмотре прежней истории татарской литературы, на формировании новых выводов и истинных оценок творчества писателей прошлого, не будучи уже отягощённым идеологическим давлением[65]. Наибольшим новаторством характеризуются его труды, сосредоточенные на изучении литературно-культурной жизни Татарстана периода 1920—1930-х годов. В работе «Эстетика и социологизм» (1998), ставшей основой для докторской диссертации, показана природа спорных и противоречивых особенностей литературного процесса, проанализированы взаимоотношения канонов эстетики и требований социологизма, определено бытование такие категорий, как литературное наследие, творческий метод, литературный стиль[64]. Галимуллин констатирует как ограниченность татарской литературы того времени рамками социалистического реализма, так и господство марксистской эстетики в официальном литературоведении, провозглашавшем широкие возможности для творчества, хотя реальные возможности писателей были скованы требованиями идеологии и они в своих произведениях могли лишь пропагандировать существующий строй[58]. Подробно он затрагивает действия литературных критиков, которые высказывали противоречивые и даже опровергающие друг друга суждения, часто выдавали свои собственные взгляды за общественные, таким образом подвергая писателей опасности[66].

Внеся весомый вклад в татарское литературоведение, Галимуллин не остановился на достигнутом, выпустив в дальнейшем труды «Əле без туганчы» («Пока мы не рождены…», 2001) и «Табигыйлеккə хилафлык» («Искажение действительности», 2004). Подвергнув полному и системному изучению сложную литературную ситуации того времени, он убедительно показал значительность урона, нанесённого литературно-эстетическим поискам в угоду вульгарному социологизму, аргументированно выявил явления регресса в татарской литературе, в том числе свидетельства уничтожения эстетических канонов и отхода от общечеловеческих ценностей. Галимуллин объективно проанализировал наследие Г. Ибрагимова, Ф. Амирхана, М. Файзи, Х. Такташа, Х. Туфана, А. Кутуя, Ш. Маннура, Г. Мухаметшина, Г. Рахима[tt], Ф. Карима, С. Баттала, Ш. Усманова, создал их творческие портреты, на многочисленных примерах предоставил возможность проследить за метаморфозами литературных концепций, за трагичностью судеб писателей, ставших жертвой проводимой ими же самими политики. Также он ввёл в научный оборот обширные материалы газет и журналов «Безнең юл», «Яналиф», «Атака», «Магариф», которые дают более полное представление о литературном процессе, вкупе с последовательным объяснением стилевых изменений татарской литературы[64]. В целом, предпринятые Галимуллиным исследования литературного процесса 1920—1930-х годов в области развития отдельных видов и жанров, многообразия тем и мотивов, взаимоотношений эстетики и социологизма, состояния критики, являются серьёзной основой для новых научно-теоретических изысканий[67]. Галимуллин отразил многое из того, что десятками лет игнорировалось официозным литературоведением, ряду произведений он впервые дал справедливую оценку, поставив в центр своей работы — судьбу человека, литературы, страны[58].

Широкое признание получили и труды Галимуллина, посвящённые изучению современной татарской литературы, как, например, сборники «Речки текут в Волгу» (1985), «Взгляд в будущее» (1995), «Время поиска» (2005)[60], в которых собрано большинство критических статей учёного[68]. Литературной критикой Галимуллин заинтересовался ещё в студенческие годы[69], первые его работы вызвали значительный интерес научного сообщества, в частности, Т. Галиуллин назвал их «определяющими вехами в современной литературной критике»[62]. Галимуллин с научной точки зрения подходит к литературной критике, в которой выступает как настоящий профессионал при изучении творчества того или иного писателя. Критические статьи Галимуллина отличаются как эмоциональностью, так и аргументированностью, философским подходом, подлинным художественным новаторством в выявлении специфики литературного процесса своего времени[60]. Большое внимание в своих работах Галимуллин уделяет классикам татарской литературы, среди которых — Г. Тукай, М. Гафури, Г. Ибрагимов, Х. Такташ, Х. Туфан[70]. Одним из первых он приметил творческое своеобразие таких писателей, как А. Баян[tt], М. Насыбуллин[tt], М. Хабибуллин, М. Маликова[tt], стал автором творческих портретов Г. Ахунова, М. Магдеева, А. Гилязова, И. Салахова[tt], Р. Мухаммадиева, Р. Сибата[tt], Ф. Садриева[60]. Особо отмечается работа Галимуллина в области исследования творчества Г. Исхаки[71], Ф. Карима[72], А. Еники[69]. Галимуллин не избегает трудных вопросов татарской литературы, стремится выразить своё мнение, по-новому оценить некоторые аспекты литературного творчества[73]. Он стремится к аналитическому осмыслению исследуемого вопроса, рассматривает каждое явление сквозь призму традиций, но при этом учитывает самоотнесение писателя к конкретному литературному течению или направлению. В целом, литературно-критические труды Галимуллина представляются одним из достижений татарского литературоведения[60]. В дальнейшем он ещё больше сосредоточился на изучении татарской литературы в широком контексте, в её связи с тюркской литературой, с культурным наследием народов Поволжья и Приуралья[74].

Важным направлением деятельности Галимуллина является научно-методическая работа[7], которой он занимается с 1970-х годов[75]. Начиная с 1980-х годов Галимуллин активно участвует в подготовке школьных программ и специальных курсов, в создании учебников, хрестоматий, учебных пособий по татарской литературе для средних и высших учебных заведений[60]. Будучи начитанным человеком и обладая хорошей памятью, он подробно помнит сюжет и содержание множества литературных произведений, умея чётко разъяснить студенту возникшие трудные вопросы[76]. В учебниках и хрестоматиях Галимуллин ориентируется на работу над идейно-тематическим содержанием произведений, пытаясь направить учащегося в сторону выработки самостоятельности и креативного мышлению, воспитать любовь и уважение к татарской культуре[77]. Особое место в его научно-педагогической работе занимает фигура и литературно-эстетическое наследие Г. Тукая, с которым он знакомит молодое поколение[78]. В педагогике Галимуллин демонстрирует глубокое знание предмета, внимание к возрастным особенностям учащихся, следует методике изучения татарской литературы в качестве искусства слова, её взаимосвязи с другими видами искусства, с отражением общечеловеческих ценностей[60]. Он также использует свой опыт работы диктором, привнеся в преподавание художественный элемент, так, Галимуллин обучает студентов умению доходчиво и связно читать литературные произведения, чтобы те наиболее выразительно доходили до слушателя[76]. Большое значение он придаёт именно выразительности чтения, для чего подготовил ряд учебных программ и практикумов, уделяя внимание глубокому пониманию текста и подтекста, коммуникативной компетенции, умению слушать чтение других[75].

Награды[править | править код]

Звания
На вручении медали, 2018 год
Медали
Поощрения
Премии

Личная жизнь[править | править код]

Жена — Файруза, в браке состоят более 50 лет[90]. Двое детей — дочь Альфия (доктор педагогических наук) и сын Фарит (кандидат исторических наук), есть внуки[22][57]. Владеет немецким и арабским языками[22].

Библиография[править | править код]

Монографии
Учебные пособия

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Хасанов, 2005, с. 44.
  2. ↑ Галимуллин, 2018, с. 174.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Даутов, Рахмани, 2009, с. 346.
  4. ↑ 1 2 Галимуллин Фоат Галимуллинович. Государственный Совет Республики Татарстан. Дата обращения: 29 января 2023.
  5. ↑ 1 2 3 Галимуллин, 2005, с. 74.
  6. ↑ 1 2 Фоат Галимуллин. Әткәм сурәте. Журнал «Безнең мирас»[tt] (12 марта 2015). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Хатыйпов, 2001, с. 180.
  8. ↑ Якташыбыз Фоат Галимуллин: «Олыгаеп беткәч, беренче тапкыр әтинең рәсемен күрдем». Газета «Хезмәт даны» (14 января 2017). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 Закирзянов, 2016, с. 350.
  10. ↑ Әлфинур Нәҗипова. Халыкның үз улы. Газета «Мәдәни Җомга»[tt] (17 марта 2016). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  11. ↑ Фоат Галимуллин. «Мәктәп бинасын сүтеп алып, ташларын каядыр алып киткәннәр». Tatar Today (3 мая 2019). Дата обращения: 29 января 2023.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Рифат Каюмов. Фоат Галимуллин: «Язучылар берлеген таркатырга тырышучылардан саклап кала алдык». Интертат[tt] (24 ноября). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 Галимуллина, Минһаҗева, 2018, с. 10.
  14. ↑ Галимуллин, 2018, с. 183.
  15. ↑ 1 2 Әхмәдуллин, 2016, с. 122.
  16. ↑ Галимуллин, 2018, с. 183—184.
  17. ↑ Галимуллин, 2018, с. 180—181.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 Хатыйп Миңнегулов. Замандашым һәм хезмәттәшем (Профессор Фоат Галимуллинга 80 яшь тула). Союз писателей Республики Татарстан (9 марта 2021). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 3 февраля 2023 года.
  19. ↑ Галимуллин, 2018, с. 181—182.
  20. ↑ Галимуллин Фоат Галимуллович. Централизованная библиотечная система Елабужского муниципального района. Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 15 апреля 2023 года.
  21. ↑ 1 2 Аскарова, 2021, с. 219.
  22. ↑ 1 2 3 Валеева и др., 2005, с. 295.
  23. ↑ 1 2 Галимуллин, Фоат Галимуллинович. Музей-мемориал Великой Отечественной войны. Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  24. ↑ Матбугат, 2018, с. 223.
  25. ↑ 1 2 Алмаз Гарипов. Фоат Галимуллин — совесть народа, его достояние и гордость. Газета «Хезмәт даны» (28 марта 2021). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  26. ↑ 1 2 Галимуллина, Галимуллин, 2021, с. 407.
  27. ↑ 1 2 3 4 5 6 Фәйзуллина, 2011, с. 61.
  28. ↑ 1 2 3 Ольга Иванычева. Фоат Галимуллин: Татары — народ книжный испокон веков. Газета «Казанские ведомости»[tt] (19 марта 2021). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  29. ↑ Галимуллин, 1992, с. 161.
  30. ↑ Хатыйпов, 2001, с. 180—181.
  31. ↑ 1 2 3 4 Галимуллин Фоат Галимуллинович. Казанский университет. Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  32. ↑ 1 2 Галимуллина, Минһаҗева, 2018, с. 11.
  33. ↑ Галимуллин Фоат. Союз писателей Республики Татарстан. Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 23 марта 2023 года.
  34. ↑ Сабирзянов, Мамина, 2011, с. 92.
  35. ↑ Татарстан язучыларының XIII корылтае. Яңа идарә сайланды : [арх. 30 января 2023]. — Журнал «Казан утлары», 1999. — № 9 (923). — С. 132. — 192 с.
  36. ↑ Әхмәдуллин, 2016, с. 123.
  37. ↑ Татарстан язучылары корылтае : [арх. 30 января 2023]. — Казан : Журнал «Казан утлары», 2002. — № 7 (957). — С. 190. — 192 с.
  38. ↑ Сахипова, Гарипова, 2008, с. 88.
  39. ↑ 1 2 Галимуллина, Минһаҗева, 2018, с. 13.
  40. ↑ Татарстан язучыларынын XV корылтае : [арх. 3 мая 2022]. — Казан : Журнал «Казан утлары», 2005. — № 9 (995). — С. 105—106. — 192 с.
  41. ↑ Ильфак Ибрагимов стал новым Председателем Союза писателей Татарстана. Татар-информ[tt] (28 мая 2005). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 5 мая 2022 года.
  42. ↑ Депутаты Государственного Совета Республики Татарстан второго созыва. Государственный Совет Республики Татарстан. Дата обращения: 29 января 2023.
  43. ↑ Список избранных депутатов Государственного Совета Республики Татарстан. Газета «Республика Татарстан» (18 марта 2004). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  44. ↑ Депутаты Государственного Совета Республики Татарстан третьего созыва. Государственный Совет Республики Татарстан. Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  45. ↑ 1 2 Галимуллин Фоат Галимуллович. Татарская энциклопедия. Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  46. ↑ Об изменениях в составе Комитета парламентского контроля Государственного Совета Республики Татарстан. Газета «Республика Татарстан» (2 марта 2001). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  47. ↑ Постановление Государственного Совета Республики Татарстан от 26 марта 2004 г. № 19-III ГС «Об избрании Комитета Государственного Совета Республики Татарстан по культуре, науке, образованию и национальным вопросам». Государственный Совет Республики Татарстан (26 марта 2004). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  48. ↑ Состав Комиссии Государственного Совета Республики Татарстан по контролю за реализацией национального проекта «Образование». Газета «Республика Татарстан» (1 апреля 2006). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  49. ↑ Постановление Государственного Совета Республики Татарстан от 3 марта 2000 г. № 87 «О Комиссии Государственного Совета Республики Татарстан по установлению идентичности текстов законов Республики Татарстан на татарском и русском языках». Государственный Совет Республики Татарстан (3 марта 2000). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  50. ↑ Галимуллина, Минһаҗева, 2018, с. 11—12.
  51. ↑ Аскарова, 2021, с. 220.
  52. ↑ 1 2 3 Даутов, Рахмани, 2009, с. 347.
  53. ↑ 1 2 Фәйзуллина, 2011, с. 62.
  54. ↑ Җамал Вәлиди исемендәге премия. Союз писателей Республики Татарстан. Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 29 ноября 2022 года.
  55. ↑ Резеда Әхмәтвәлиева. Казанда Мәҗит Гафури кичәсе узды. Azatliq Radiosi (21 декабря 2010). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  56. ↑ Рәшит Минһаҗ[tt]. Фатих Кәримгә яңа музей ачтылар. Газета «Ватаным Татарстан» (3 сентября 2019). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  57. ↑ 1 2 Раиф Гыймадиев. Фоат Галимуллин: «Безне берләштерүче бер исем бар — ул Татар!» Газета «Безнең гәҗит»[tt] (2 апреля 2021). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  58. ↑ 1 2 3 4 Аскарова, 2021, с. 222.
  59. ↑ Хатыйпов, 2001, с. 179—180.
  60. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Закирзянов, 2016, с. 352.
  61. ↑ Каюмова, Мотигуллина, 2021, с. 231—232.
  62. ↑ 1 2 3 Сайфулина, Юсупова, 2021, с. 203.
  63. ↑ Закирзянов, 2016, с. 350—351.
  64. ↑ 1 2 3 4 Закирзянов, 2016, с. 351.
  65. ↑ Назипова, 2014, с. 132.
  66. ↑ Назипова, 2014, с. 133.
  67. ↑ Закирзянов, 2016, с. 351—352.
  68. ↑ Тимофеева, Габидуллина, 2020, с. 5.
  69. ↑ 1 2 Гайнуллина, Гилазов, 2021, с. 169.
  70. ↑ Тимофеева, Габидуллина, 2020, с. 6—7.
  71. ↑ Габидуллина, Тимофеева, 2019, с. 206.
  72. ↑ Назипова, 2021, с. 180.
  73. ↑ Тимофеева, 2020, с. 357.
  74. ↑ Сайфулина, Юсупова, 2021, с. 204—205.
  75. ↑ 1 2 Каюмова, Мотигуллина, 2021, с. 232.
  76. ↑ 1 2 Хатыйпов, 2001, с. 179.
  77. ↑ Каюмова, Мотигуллина, 2021, с. 233.
  78. ↑ Нəҗипова, 2021, с. 171—172.
  79. ↑ Указ Президента Российской Федерации от 27.03.2006 г. № 266 «О награждении государственными наградами Российской Федерации». Президент Российской Федерации (27 марта 2006). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 5 августа 2020 года.
  80. ↑ Хасанов, 1998, с. 136.
  81. ↑ Заслуженные профессора Казанского университета. Казанский университет. Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 13 ноября 2018 года.
  82. ↑ Галимуллина, Минһаҗева, 2018, с. 12.
  83. ↑ 1 2 3 Галимуллин Фоат Галимуллинович. Награды, почётные звания. Казанский университет. Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  84. ↑ Признание заслуг. Газета «Республика Татарстан» (17 сентября 2016). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 6 января 2022 года.
  85. ↑ В Казанском Кремле состоялось вручение государственных наград Российской Федерации и Республики Татарстан. Правительство Республики Татарстан (18 марта 2017). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  86. ↑ Указ Президента Республики Татарстан от 2 июня 2011 г. № УП-308 «О награждении медалью Республики Татарстан „За доблестный труд“». Президент Республики Татарстан (2 июня 2011). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  87. ↑ Список поощренных Благодарственным письмом Председателя Государственного Совета Республики Татарстан, 2021 год. Государственный Совет Республики Татарстан. Дата обращения: 29 января 2023.
  88. ↑ Фоат Галимуллин одним из первых в РТ получил нагрудный знак «Почетный наставник». Татар-информ[tt] (27 марта 2021). Дата обращения: 29 января 2023. Архивировано 30 января 2023 года.
  89. ↑ Аскарова, 2021, с. 223.
  90. ↑ Пар канатлар. ГТРК «Татарстан» (23 марта 2021). Дата обращения: 29 января 2023.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Галимуллин,_Фоат_Галимуллинович&oldid=137023904