Британский сельский костюм (>jnmguvtnw vyl,vtnw tkvmZb)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Семья английского рыбака, 1887 год

Британский сельский костюм (англ. British country clothing) — не совсем народный костюм в европейском и русском понимании, так как в силу исторических причин простолюдины, в том числе и крестьяне, носили одежду, почти не отличавшуюся от одежды высших сословий. Тем не менее у одежды английских крестьян, фермеров и рыбаков сформировался неповторимый стиль одежды, который в середине XIX века восприняли и джентльмены, адаптировав под «высокий» стиль. Одной из первых это сделала Кэтрин Мюррей[en], графиня Данмор, которая в 1840-х годах снабдила твидовыми куртками (был использован шотландский «Харрис Твид») своих егерей. Впоследствии, в период конца XIX — середины XX века, этот стиль оказал сильное влияние на мужскую моду, причём не только в самой Великобритании, но и во всём мире, в чём состоит немалая заслуга британской знати, например, будущего короля Эдуарда. В этом и состоит отличие британского сельского костюма от собственно народного костюма. Зато его можно в некоторой степени назвать национальным. Собственно реконструированную крестьянскую одежду носят участники ансамблей народной музыки[1].

Впоследствии британский сельский костюм был популяризован многими литературными произведениями, фильмами и сериалами, вроде «Аббатство Даунтон», «Дживс и Вустер», «Возвращение в Брайдсхед».

Этот стиль костюма, как правило, используется для занятий на свежем воздухе, требующих сильных нагрузок: при сельскохозяйственных работах, на охоте, рыбалке и занятии спортом.

Основные характеристики[править | править код]

Так как климат Великобритании довольно прохладный и подвержен осадкам, то цветовая гамма сельского костюма строгая и неяркая, но в то же время мягкая: используются зелёный, коричневый, тёмно-желтый цвета. Костюм характеризуется строгостью линий покроя и спокойными тонами[2]. Все предметы одежды должны быть выдержаны в одном тоне, однако жилет, галстук и носки могут быть и ярко раскрашены. В британском сельском костюме используются грубые, но практичные ткани, такие как твид, вельвет или фланель. Иногда ткань окрашивается в клетчатый или полосатый узор.

Праздничный костюм более яркий, чем повседневный, но светлую одежду одевают редко[1].

Костюм[править | править код]

Мужчина, одетый в британском сельском стиле

Костюм, как правило, является тройкой, то есть помимо рубашки и штанов предусматривает наличие жилета или безрукавки (тройку английские фермеры и сельхозрабочие носили ещё в середине XX века[2]). Пиджак однобортный, как правило, на трёх пуговицах, для игры в гольф может носиться пиджак на двух, а также имеет разрез сзади и кожаные заплатки на локтях. Карманы пиджака выкроены по косой линии.

Одной из самых характерных черт британского сельского костюма является широкое использование свитеров и вязаных безрукавок. Особо ценятся свитера с острова Гернси, острова Фэйр-Айл в Шотландии и Аранских островов в Ирландии. Рубашка (англ. shirt) светлых, но не очень ярких цветов (например, голубой) и часто является клетчатой. Как правило, используется клетка таттерсол (тэтэсол, англ. tattersall), названная по ткани для попон, производившихся компанией, основанной в 1766 году купцом Ричардом Таттерсоллом[en][3]. Рубахи английских селян XVIII-XIX веков шились из льна и хлопка[4], по покрою они мало отличались от женских: в отличие от женских, они были короче, не украшались вышивкой, у них были узкие длинные рукава, часто с обшлагами. Костюм дополняла короткая тёмная куртка с воротником[2].

Чтобы нижние края штанин не пачкались во время работы, крестьяне в XIX-м и начале-середине XX века подвязывали штаны под коленями[4].

Наряду с привычными всеми длинными штанами могут использоваться и бриджи, например для игры в гольф. Настоящие же английские крестьяне носили бриджи, изготавливавшиеся из грубого сукна или плиса, до начала-середины XIX века. Штаны изготавливаются из вельвета, допустимы джинсы.

Лондонские костермонгеры — уличные торговцы XIX века, главным образом зеленщики, также обеспечивавшие порядок в насквозь криминализированном Ист-Энде и собиравшие деньги на помощь бедным, украшали свою одежду перламутровыми пуговицами, нашивавшимися на головные уборы и вокруг карманов брюк. Чем больше было пуговиц, тем выше был статус. В 1885 году молодой костеромнгер Генри Крофт обнаружил в одном из заброшенных кораблей, стоявшем в доках, груз ненужных перламутровых пуговиц, после чего пришил примерно 60 тысяч штук на свой костюм и цилиндр. Общий вес такого аутфита составлял примерно 30 кг. Кроме того, Крофт объявил, что отныне каждый район Ист-Энда будет считаться «перламутровым королевством», «правители» которого будут использовать свою власть для сбора денег на благотворительные нужды сообщества. Первым «королём» Крофт провозгласил, разумеется, самого себя. Однако вскоре и другие костермонгеры последовали его примеру. Сейчас в Лондоне насчитывается примерно 50 «королей», передающих свои титулы и функции по наследству, и надевающих обшитые пуговицами костюмы по праздникам (например, проходящем в сентябре празднике урожая). В подобном костюме в 1975 году был запечатлён известный футболист Бобби Мур вместе со своей семьёй[5][6]. «Королевы» в дополнение к этому носят широкополые шляпы с перьями[6].

Особо стоит выделить одежду исполнителей ритуальных танцев, как например, морриса. В наиболее известном варианте морриса — котсуолдском (распространён в Глостершире и Оксфордшире) танцоры облачены в белые рубахи и брюки, через плечи наброшены перевязи (англ. baldric), а шляпы украшены перьями и цветами.

Основой женской одежды англичанок-селянок в старину служила длинная (до колен) рубаха (англ. smock, chemise) из белого полотна с прямым разрезом спереди и отложным воротм, со вшитыми широкими рукавами без обшлагов со вставками-ластовицами. Рукава рубахи, по низу украшавшиеся яркой вышивкой, были длинные, у кисти суживавшиеся при помощи застроченных мелких складочек[7]. Поверх рубахи женщины носили длинную тёмную юбку и светлый передник длиной до колен. Юбка собиралась у талии в сборки и отделывался по подолу яркой тесьмой или лентой, передник также украшался тесьмой. В прохладную погоду на рубаху надевали тёмную кофту с длинными рукавами и глубоким вырезом, приталенную в талии. На плечи набрасывали шаль с бахромой. Помимо селянок, этот комплекс одежды в XIX веке носили некоторые фабричные работницы[2].

Верхняя одежда[править | править код]

Помимо традиционных пальто, в сельском британском костюме используются вощёные куртки (англ. waxed coat, waxed jacket) тёмно-серого или чёрного цветов, с отложным кордовым воротом и застёжкой-молнией. Изначально эта куртка была предметов одежды моряков, но позднее она получила распространение и среди крестьян. Она шьётся из хлопка и пропитывается парафином (до 1930-х годов она пропитывалась льняным маслом)[8]. Одна из самых известных фирм по производству таких курток является «Barbour», основанная в 1894 году, а в 1974-м году получившая королевский патент[9]. Ввиду климата, тёплую зимнюю одежду, например, шубы и меховые шапки, не носят. Однако, по состоянию на 1960-е годы, женщины часто вынуждены были надевать шерстяные пальто, а мужчины — шерстяные рубашки и тёплое бельё[2].

Рабочая блуза из льна, Англия, XIX век. Из собрания Оклендского военно-исторического музея (Новая Зеландия)

Рабочей одеждой крестьян, пастухов, возчиков и сельскохозяйственных рабочих (например, землекопов, занимавшиеся копанием канав и колодцев[10]) юга и центра Англии (и, меньшей степени, Уэльса[11][12], а также в графстве Уорикшир на севере Англии (согласно статье журнала «Country Life» за 23 мая 1957 г.[13])) в XVII—XIX веках (а особенно с середины XVIII века[14]) служила надевавшаяся навыпуск поверх основной одежды широкая, мешковатая и длинная (до колен или голени) блуза-балахон (англ. smock-frock, smock, в Беркшире — англ. cow gown[15]) с прямым разрезом и широким отложным воротником (а иногда и с карманами), красившаяся в белый, светло-жёлтый, серый, бежевый, тёмно-зелёный или синий цвета[14] и украшавшаяся узорами (вышивкой льняными нитями в тон, шнурами также в тон, узорами из отверстий (перфорацией)) и буфами[4][15][16][17][18][19][20]. Основной функцией блузы служила защита одежды от грязи и пыли[16], но кроме того, она могла скрывать рваную и поношенную одежду под ней[4]. У многих блуза считалась своего рода модным предметом гардероба[4], существовали даже праздничные блузы (англ. best frock), также надевавшиеся и во время воскресных походов в церковь, и которые были белого цвета[15]. По обычаю, обручённая девушка вышивала своему будущему мужу новую блузу[19]. Шилась блуза на дому из хлопка, прочного и плотного льна[19], тонкой шерсти[16] или ткани англ. dribbet, получавшуюся саржевым переплетением льняных и хлопчатобумажных нитей[4]. Пастухи Фенленда — низины, образовавшейся на востоке центральной Англии после осушения большей части Фенских болот, изготавливали блузы в своих хижинах-времянках во время окота. Рабочая блуза обладала очень простым и в то же время очень архаичным покроем[10][19], отдалённо напоминая современный рабочий халат-спецовку. Рукава в блузах вставлялись очень низко, в нескольких дюймах ниже плеча, на манжетах (в случае, если они были) присутствовала сборка для уменьшения ширины и без того широких рукавов[19]. Однако, несмотря на простоту покроя, какого-либо единообразия в английских рабочих блузах нет: в зависимости от местности они различались длиной, характером украшений, и деталями покроя[11][21]. Выделяют три типа блузы: распашная, застёгивавшаяся на ряд пуговиц до подола; с небольшим вырезом на груди, застёгивавшимся на несколько пуговиц; и застёгивавшаяся на одну пуговицу или вовсе не имевших их (у последнего типа карманы располагались поперёк или вертикально к боковым швам)[11]. Узоры на передней поверхности блузы появляются в XIX веке[11], с 1860-х годов узоры становятся более сложными[22]. На передней стороне блузы по бокам от разреза могли присутствовать прямоугольные вставки (англ. boxes), граничившие по бокам с швами рукавов, а сверху — с плечевыми швами. Иногда узоры в вышивке на воротнике и вставках указывали на профессию носителя (цветы — садовник, посох — пастух)[15]. В целом рабочая блуза вышла из употребления в конце XIX века[10][4](в частности, уже в 1880-е годы современники с некоторой долей ностальгии отмечают, что молодёжь меньше носит блузы, предпочитая одежду, аналогичную городской, пускай иногда и низкого качества, но считавшуюся более модной[4]), дольше всех носили блузы в таких графствах, как Дорсет, Херфордшир и Вустершир[23], да и то старики и маленькие мальчики (в Дорсетском музее существует экземпляр льняной блузы, сшитой на рубеже XIX-XX веков для деда дарителя этого экземпляра, которому на этот момент было около трёх лет). Одним из последних задокументированных упоминаний носителей рабочей блузы был умерший в 1911 году сельскохозяйственный рабочий Джеймс Стивенс (англ. James Stevens) из Херфордшира[23]. С другой стороны, упоминаются скончавшийся в 1914 году сельскохозяйственный рабочий и смотритель местной часовни Джон Тёрни (англ. John Turney) из Букингемшира (его фотопортрет, сделанный в 1910 году, был отправлен Ллойду Джорджу), скончавшийся в том же году собиратель вереска Уильям Джеймс (англ. William James) из Нортгемптона и скончавшийся в 1915 году фермер Джон Редферн (англ. John Redfern) из Дербишира; все трое также носили рабочие блузы до конца жизни[24]. Утверждается также, что некоторые жители Букингемшира донашивали блузы ещё в 1920-е годы. В Фенленде блузы вместе с традиционным пастушеством стали исчезать после Первой Мировой войны, сообщает Диана де Марли (англ. Diana De Marly) в своём исследовании «Working dress: a history of occupational clothing»[20]. Там же говорится, что старые пастухи донашивали блузы вплоть до 1930-х[20]. Тем не менее, в XX веке блуза, после выхода из обихода, ещё оставалась одним из составных элементов восходящего к XIX веку стереотипного облика селянина в целом (т.н. англ. yokel) и жителя Уэст-Кантри в частности. Таким образом, английская рабочая блуза стала одним из немногих предметов одежды, являвшихся специфическим для английских селян и развивавшихся с годами[17], что очень важно для народного костюма. Аналогичные блузы бытовали у французов (фр. sarrau), датчан, швейцарцев, северных немцев и жителей стран Бенилюкса, и также вышли из обихода в конце XIX-начале XX веков[22]. В России конца XIX-начала XX веков такие рабочие блузы носили некоторые городские рабочие, например, металлисты и служащие типографских предприятий.

С 1860-х до 1920-х годов была популярна куртка «норфолк» (англ. norfolk jacket). Она доходила до бёдер, имела несколько складок на груди и спине, кармашки на груди и более широкие карманы на подоле, а также вшитый тканым поясок, который стягивал куртку по талии. Норфолкская куртка была предназначена прежде всего для охоты. Сейчас норфолкская куртка переживает возрождение, но исключительно в женском гардеробе.

В XIX—XX веках был популярен плащ-макинтош, причём он считался исключительно функциональным, а не модным предметом одежды, поэтому в городе его не носили[2][9].

Одежда для сна[править | править код]

В Средневековье в Англии, как и по всей Западной Европе, спали обнажёнными либо в нижнем белье — рубахе, а в случае мужчин и в брэ, подштанниках до колен, позднее укоротившихся. В XVI веке в обиход знати и богатых буржуа, как и мужчин, так и женщин входит ночная рубашка, отличавшаяся от дневной рубахи бо́льшей длиной[25]. Однако бедняки, в том числе и селяне, по большей части всё ещё спали в дневных рубахах, поскольку ночнушки были дорогими, и их могли позволить состоятельные люди[26][27][25]. В то же время в обиход входит и ночной колпак (англ. nightcap, night-cap), представлявший собой невысокую и плотно прилегающую к голове шапку с такими же плотными отворотами. У богачей ночные колпаки нередко расшивались растительным орнаментом, а колпаки бедняков были вязаными и лишены подобного рода украшений. В XVIII веке ночные колпаки становятся высокими и мешковатыми, а поля стали больше и свободнее[25]. В XIX же веке ночной колпак становится конусовидной, сужающейся кверху формы, они как и вязались, так и шились, в качестве тканей использовались шёлк и шерсть (шерстяные вязаные колпаки считались менее модными, нежели шёлковые)[25][28]. Ночные колпаки были преимущественно белого цвета, хотя существовали красные и полосатые, а в середине XIX века цветные ночные колпаки были популярнее белых[25][28]. Нередко ночной колпак оканчивался помпоном или кисточкой, которые также могли быть цветными. Помимо своего прямого предназначения — поддерживания тепла в голове во время сна и защиты от паразитов, ночной колпак в XVI-XVIII веках также был популярным домашним головным убором (в XVIII веке не в последнюю очередь из-за того, что он прикрывал бритую голову, на которую надевался модный в то время парик), знать носила ночные колпаки исключительно дома, а буржуа и ремесленники — также и на улице и во время работы[25][29]. Женщины в постель надевали чепцы, повязывавшиеся под подбородком. В конце XIX века и ночные колпаки, и ночные чепцы выходят из употребления среди молодёжи и людей среднего возраста, старики и старухи же носят их и в начале XX века[25][27][10].

В XIX веке ночные рубашки прочно заняли своё место в гардеробе как и горожан, так и селян, хотя бедняки всё ещё могли спать в дневной одежде или нижнем белье[30]. Женская ночная рубашка (англ. nightgown) доходила до пола, обладала стоячим или отложным воротником и длинными рукавами, нередко она украшалась рюшем и кружевами. Мужская же (англ. nightshirt) больше напоминала дневную: она обладала отложным воротником, длинными рукавами, прямым разрезом, застёгивавшимся на несколько пуговиц, а подол, разрезанный по бокам, доходил до колен, икр или лодыжек. Сзади подол мог быть длиннее, чем спереди[10]. В 1890-е годы в Англии появляется пижама, в начале XX века активно вытеснявшая ночную рубашку у мужчин в городах[25][31], однако селяне (равно как и многие консервативные горожане и старики) продолжали носить и ночные рубашки в первые десятилетия XX века[27][10]. Тем не менее, к середине XX века, пижама, наряду с нижним бельём — трусами и майкой, стали единственной одеждой для сна среди мужчин, сохраняя эту позицию до сегодняшнего дня[31].

Женские же ночные рубашки стали постепенно укорачиваться. Появились модели с короткими рукавами, и без них, на бретельках.

Обувь[править | править код]

Туфли-клоги на деревянной подошве, Ланкашир

Для британского сельского костюма характерна прочная обувь с толстой подошвой. Это резиновые (а до XX века — кожаные) сапоги и кожаные ботинки-броги, на которые раньше надевались гамаши[18] и штиблеты. Также гамаши надевались крестьянами и с бриджами[18][4].

В отличие от других стран Северной и Западной Европы, в Великобритании не носили деревянные башмаки, однако в Средневековье и раннее Новое время носили патены (англ. pattens) — деревянные сандалии с кожаными ремешками, надевавшиеся поверх основной обуви. Впоследствии, во времена промышленной революции в XVIII-XIX вв. (а особенно с 1840-х годов; а по другим данным, ещё с XVI века[32]), рабочие и крестьяне носили в качестве рабочей обуви башмаки с кожаным верхом и деревянной подошвой. Назывался этот вид обуви на английском так же, как и цельнодеревянные башмаки — клоги (англ. clogs), в частности именно такое определение даёт Энциклопедия Британника[33]. Главным достоинством клогов, как и деревянных башмаков, была прочность и дешевизна изготовления, что позволяло обеспечить рабочих обувью. Верх прибивался к деревянной подошве прибивался специальными штифтами, каблуки подбивались специальными металлическими накладками (отдалённо напоминавшими подковы), и поэтому при ходьбе по мостовой обувь издавала характерное клацанье[34]. К 1920-м годам клоги практически вышли из употребления, однако во время Второй Мировой войны произошёл новый (и последний) всплеск популярности данной обуви.

Однако клоги всё же оказали влияние на английский фольклор: существует английский народный танец в башмаках с деревянными подошвами, схожий с нидерландским танцем в кломпах[33], французскому саботьеру или литовскому клумпакоису.

Головные уборы[править | править код]

Самым популярным мужским головным убором в британском сельском костюме является кепи (вошедшие в гардероб на рубеже XIX-XX веков), также распространены фетровые шляпы, особенно фасона трильби[2]. Также в британском сельском стиле присутствуют мягкие твидовые шляпы, отдалённо напоминающие традиционную русскую шляпу «гречневик» и являющиеся неформальными[18]. В старину крестьяне также носили мягкие фуражки с козырьком[2]. Охотники XIX века носили шляпу охотника на оленей, представлявший из себя кепи с «ушами», завязывавшимися на подбородке или затылке и изготавливавшийся из полосатой твидовой ткани. Этот головной убор широко известен как шляпа Шерлока Холмса[35]. Другим примером головного убора, прижившегося на селе, но в городе уже вышедшем из употребления, является шляпа-котелок[18]. Сейчас селяне также носят шерстяные вязаные шапки и бейсболки. Летом носят соломенные панамы (соломенные шляпы были известны и в XIX веке, они были широкополыми и обладали высокой тульей[27]).

Сейчас женщины в большинстве случаев ходят с непокрытой головой или носят соломенные шляпки, украшенные лентами и цветами, и бейсболки. Однако до начала XX века женщины, в основном замужние, носили чепцы. На улицу надевали чепцы наподобие капора (англ. sunbonnet), подвязывавшиеся под подбородком, шились они на дому[4]. Чепцы были вытеснены косынками, продержавшимися до конца XX века. Также летом носили и вышеупомянутые соломенные шляпки.

Аксессуары[править | править код]

Наряду с галстуком в британском сельском костюме можно использовать и шейные платки[18] (в частности, яркий шейный платок был отличительной чертой докеров[2], а вышеупомянутые костермонгеры носили красные платки). В прохладную погоду надевается шарф в шотландку.

В XVII веке крестьяне носили суму с бахромой, носившуюся через плечо на длинном шнуре.

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 Народы зарубежной Европы, 1965, с. 188.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Народы зарубежной Европы, 1965, с. 189.
  3. ↑ Клетка Тэтэсол (Tattersall) . The Best Guide. Дата обращения: 18 ноября 2019. Архивировано 8 августа 2019 года.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Rachel Worth. Dress and textiles (англ.). — Wimborne: Dovecote Press, 2002. — 79 p.
  5. ↑ Urban HYmns. Сэр Бобби Мур как-то примерил костюм Перламутрового короля. Подчеркнул связь с восточным Лондоном. Sports.ru (14 апреля 2022). Дата обращения: 29 апреля 2023. Архивировано 29 апреля 2023 года.
  6. ↑ 1 2 Fox, 1971, с. 13.
  7. ↑ Народы зарубежной Европы, 1965, с. 188-189.
  8. ↑ Horrocks, A. Richard; Anand, Subhash C. Handbook of Technical Textiles (англ.). — Elsevier, 2000. — ISBN 9781855738966.
  9. ↑ 1 2 Британский загородный стиль (Country) . The Best Guide. Дата обращения: 18 ноября 2019. Архивировано 14 августа 2019 года.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 Wilfred Mark Webb. XXX. Nightdress // The heritage of dress: being notes on the history and evolution of clothes (англ.). — London: E. Grant Richards, 1907. — P. 288—290.
  11. ↑ 1 2 3 4 The Museum of Enghlish Rural Life - Smocks. Дата обращения: 28 сентября 2022. Архивировано 27 ноября 2021 года.
  12. ↑ Oakes, 1970, с. 212.
  13. ↑ Oakes, 1970, с. 145.
  14. ↑ 1 2 Oakes, 1970, с. 146.
  15. ↑ 1 2 3 4 Fox, 1971, с. 11.
  16. ↑ 1 2 3 Ирина Жигмунд. Эстетическое «платье-водопад», английские фермеры и складки-буфы (англ.). Живой Журнал (17 июня 2017). Дата обращения: 10 августа 2022. Архивировано 11 ноября 2020 года.
  17. ↑ 1 2 Oakes, 1970, с. 171.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 6 What Victorian Agricultural Workers and Other Countrymen Wore. Дата обращения: 28 сентября 2022. Архивировано 28 сентября 2022 года.
  19. ↑ 1 2 3 4 5 Гертруда Джекилл. Old west Surrey (англ.). — London, New York and Bombay: Longmans, Green, and co., 1904. — P. 258-260. — 320 p.
  20. ↑ 1 2 3 DIana De Marly. Working dress: a history of occupational clothing (англ.). — New York: Holmes & Meier, 1986. — 191 p.
  21. ↑ Fox, 1971, с. 11-12.
  22. ↑ 1 2 Oakes, 1970.
  23. ↑ 1 2 Oakes, 1970, с. 147.
  24. ↑ Smock Frock Veterans. Дата обращения: 1 ноября 2022. Архивировано 21 мая 2022 года.
  25. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Cecil Cunnington. The history of underclothes (англ.). — New York: Dover Publications, 1992. — 273 p. — ISBN 0-486-27142-2.
  26. ↑ Jeffrey Forgeng. Cycles of Time // Daily Life in Stuart England (англ.). — Westport, Connecticut; London: Greenwood Press, 2007. — P. 211. — 262 p. — (Daily life through history). Архивировано 20 сентября 2022 года.
  27. ↑ 1 2 3 4 Джоан Нанн. История костюма. 1200—2000. — М.: Астрель, АСТ, 2003. — 343 с. — 7000 экз. Архивировано 28 сентября 2022 года.
  28. ↑ 1 2 Christina Walkley, Vanda Foster. Crinolines and Crimping Irons: Victorian Clothes - How They Were Cleaned and Cared for. (англ.). — London: Peter Owen, 1978. — P. 48, 73. — 199 p.
  29. ↑ Margot Lister. Costumes of everyday life: an illustrated history of working clothes from 900-1910 (англ.). — London: Barrie and Jenkins, 1972. — P. 106. — 178 p.
  30. ↑ Sally Mitchell. 6. The Material Substance of Private Life: House, Food, and Clothes // Daily life in Victorian England (англ.). — 2-е издание. — Westport, Connecticut; London: Greenwood Press, 2009. — P. 137. — 336 p. — (Daily Life Through History). Архивировано 20 сентября 2022 года.
  31. ↑ 1 2 Paul Keers. Night attire // A gentleman's wardrobe: classic clothes and the modern man (англ.). — London: Weidenfeld and Nicolson, 1987. — P. 70-71. — 117 p.
  32. ↑ Oakes, 1970, с. 157.
  33. ↑ 1 2 Oakes, 1970, с. 158.
  34. ↑ Fox, 1971, с. 12.
  35. ↑ Hat Styles & History (англ.). Ascot Top Hats Ltd FAQ. Дата обращения: 10 августа 2022. Архивировано из оригинала 18 мая 2015 года.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Британский_сельский_костюм&oldid=136444682