Личка капа (Lnctg tghg)
Личка капа (сербохорв. Lička kapa), также известная как kićanka («кисточка») или crvenkapa (буквально «красная шапка») — головной убор, который является важным культурным символом хорватского региона Лика[1][2], а также частью национального костюма, который традиционно носят местные хорваты и сербы. Он имеет форму цилиндра, с плоским верхом красного цвета, черными боками и часто с черной кисточкой сзади.
Происхождение
[править | править код]Считается, что Личка капа является производным от древнего головного убора Япод[3]. В бронзовом веке яподы использовали бронзовый лист в качестве основы своей шапки, которая была обшита тканью или кожей и прикреплена бронзовой бахромой[4][5]. Из всех коротких круглых шапок Личка капа наиболее близка к шапкам, встречающимся на фрагментах иллирийской бронзы[6]. Славянские поселенцы переняли часть местной яподской культуры и одежды, например, капу[7]. Хотя в Лике красные капы традиционно носят мужчины, в близлежащих регионах их носят и женщины[8].
История
[править | править код]
Во время правления Габсбургов в Хорватии австрийцы создали буферные территории против турок-османов, получившие название Хорватская военная граница[англ.]. Здесь они создали подразделение военной полиции, получившее название Серессанер[англ.] (от латинского «палаточники»), состоящее из мужчин из зажиточных семей Лика[9]. В Кордуне, входившем в состав Военной границы, австрийская военная форма впоследствии стала частью народного костюма, однако позже вместо австрийской военной фуражки была принята Личка капа[10]. Сербы Белой Крайны[англ.] приняли капу[11].
Говорят, что гайдуки Лики использовали эту капу во время сражений с турками-османами. Региональное происхождение капы демонстрирует её сходство с другими динарскими стилями, такими как черногорская капа и шибеникская капа[англ.]. Герб Хорватии (шаховница) часто украшается на капе, а на некоторых старых версиях есть металлопластические рисунки. В наше время их носят в основном на фестивалях в комплекте с костюмом, а также на национальных танцах[англ.].
Традиции
[править | править код]
В Огулине, когда капа не используется, она висит в центральной комнате дома как украшение на почетном месте[12]. Когда хоронят молодых мужчин, им надевают красную капу, а мужчинам постарше - черную текстильную капу[13].
Примечания
[править | править код]- ↑ Skledar, Nikola. Simboli: socio-kulturni identitet, u Simboli identiteta, HED, 1991.
- ↑ Zavičajna Udruga Ličana: Vrilo Mudrosti, Slavonski Brod. Дата обращения: 21 мая 2024. Архивировано 4 августа 2016 года.
- ↑ Gušić, Marijana. Commentary on the Exhibited MaterialCommentary on the Exhibited Material. — Zagreb : Ethnographical Museum, 1955. — P. 150.
- ↑ Supičić, Ivo. Croatia in the Early Middle Ages. — London : Philip Wilson, 1999. — P. 58. — ISBN 9780856674990.
- ↑ Ivančević, Radovan. Art Treasures of Croatia. — Motovun : IRO Motovun, 1986. — P. 26.
- ↑ Historijski arhiv u Karlovcu. Zbornik. — 1973. — Vol. 5. — P. 206–207.
Od svih varijanata niske okrugle kape, ilirskim brončanim fragmentima najbliža je današnja muška licka kapa kićanka. Iznenađuje nas pojava da u vremenski tako udaljenom rasponu na istom tlu još uvijek Živi i postoji istovrsni karakteristični ... Sve lokalne varijante crvenkapa ...
- ↑ Zavičaj: kalendar. — Matica iseljenika Srbije, 1960. — P. 66. — «Онда су дошли Словени, попримили део културе ‚Тапода и нешто од ъъихове ношъье (личка капа).».
- ↑ Radauš Ribarić, Jelka. The Folk Costumes of Croatia. — Spektar, 1975.
- ↑ David Hollins. Austrian Frontier Troops 1740-98. — Osprey Publishing, 2005. — P. 34–35. — ISBN 978-1-84176-701-7.
- ↑ Vladimir Dvorniković. Карактерологија југословена. — Космос, 1939. — P. 462. — «Касније је и на Граници личка капа истиснула аустриску војничку».
- ↑ Etnografski institut. ГЕИ. — Научно дело, 1989. — Vol. 38-40. — P. 27. — «додатак у ношньи je личка капа».
- ↑ Luketić Delija, Nikolina. Tradicijsko ruho ogulinskog kraja. — Ogulin : Kulturno umjetničko društvo „Klek“, 2018. — P. 122.
- ↑ Mara Hećimović-Seselja (1985), Tradicijski život i kultura ličkoga sela: Ivčević Kosa, p. 174,
Momku se oblači roba za mašu, udat im ženama i starijim muškarcima oblači se zakonska (vjenčana) roba. Na noge mrtvacu obuvaju se čarape. Mladim muškarcima stavlja se crvena lička kapa na glavu, dok stariji muškarci u grob nose crnu suknenu kapu...
