Треух (Mjyr])

Торговец в треухе (Ф. Г. Солнцев, 1872)

Треух — тёплая шапка с тремя опускными лопастями (ушами), на бока и на затылок, с наушами и задником, иногда ещё с узким передником в роде козырька, исторический зимний головной убор, предок современной ушанки.

Треух является мужской шапкой, однако на Русском Севере и на Дону его носили и женщины, покроем поменьше, иногда лопасти подвязываются на макушке, в другом источнике указано, что треухи носились как и мужчинами, так и женщинами, причем у последних из-под него обычно виднелись подзатыльники, унизанные жемчугом. В зависимости от региона треух имел различные названия. Например в Вологодчине и в Архангелогородчине по отношению к треуху употреблялась лексема «чабак», а в Сибири подобный головной убор (наподобие малахая) назывался «тумак». В свою очередь, на Юге и Западе России (Руси) называлась видлога (укр. и белор. відлога, также этим термином обозначался капюшон-куколь).

По отношению к зимнему треуху мехом вверх (чаще всего из мерлушки) употреблялась лексемы «кебеняк», «кепеняк» и «кобеня́к» (в Привисленском крае, в старину, кор(б)еняк (kor(b)ieniak) — также плащ для защиты от дождя, без рукавов).

Ханты носили неплюйчатый (т.е. сделанный из шкур оленят до полугода, возрастом старше пыжика) треух шкурой вверх.

История

Треух, обладавший кроем в виде мешка закрывал голову и шею, оставляя открытым одно лицо, и состоит из двух частей, одна из которых покрывает голову, а вторая состоит из трёх или четырёх меховых «лопастей»: три из них сшиты вместе, при этом две прикрывают уши, одна — затылок, а четвёртая, если есть, накладывается на лобную часть, образуя подобие козырька. Наушные лопасти можно соединить под подбородком с помощью завязок для защиты от холода или на макушке в более тёплое время.

Известно, что треухи российская знать носила ещё в XVII веке, однако, треухи относились к элементам одежды, носившимся довольно редко. Так, в гардеробе царицы Евдокии Лукьяновны был только один соболий треух, «покрыт атласом червчатым гладким»; у Марии Милославской — тоже один, а у Натальи Нарышкиной — три. У царицы Агафьи Грушецкой их было четыре. Они были, в отличие от предыдущих цариц, пошиты из богатых тканей и украшались жемчугом и каменьями, что заставляет предполагать, что в конце XVII столетия треухи стали входить в моду. Сохранилось описание треухов царицы Грушецкой: «Треух — отлас виницейский, по золотной земле травы и розводы шолк червчат, испод и опушка пластины собольи; кругом опушки поверх низано жемчугом кафимским. Треух — алтабас по золотной земле травы кубы серебрены; испод и опушка пластины собольи; вместо кружива запаны золоты с каменьи с алмазы и с яхонты червчатыми, с городы; кругом запан обнизано жемчугом скатным».

Треух был популярен среди русских крестьян в XIX—XX веках; видимо, был заимствован у народов Центральной Азии.

См. также

• Треуголка

Литература

• Андреева Р. П. Треух // Энциклопедия моды. — СПб.: Литера, 1997. — С. 346. — ISBN 5-86617-030-2.
• Беловинский Л. В. Треух // Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII — начало XIX в. / под ред. Н. Ерёминой. — М.: Эксмо, 2007. — С. 689. — 784 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-699-24458-4.
• Глинкина Л. А. Треух // Иллюстрированный словарь забытых и трудных слов русского языка: ок. 7000 единиц: более 500 ил. / Л. А. Глинкина; худож. М. М. Салтыков. — М.: Мир энциклопедий Аванта+, 2008. — С. 318. — 432 с. — ISBN 978-5-98986-208-5.
• Костюм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Под редакцией В. Яковлева, Глава 55, Домострой, По рукописям Императорской публичной библиотеки.
• Козловский И. П., Глава 4. VII, Первые почты и первые почтмейстеры в Московском государстве.
• Липинская В. А., Естественно-географические условия проживания и традиционная одежда русских // Традиционный опыт природопользования в России / Институт российской истории РАН. — М.: Наука, 1998. — 527 с. — С. 288. — ISBN 5-02-002443-0
• Треух // Русский традиционный костюм: Иллюстрированная энциклопедия / Авт.: Н. Соснина, И. Шангина. — СПб.: Искусство — СПб, 2006. — С. 320—321. — 400 с. — 3000 экз. — ISBN 5-210-01612-9.