Хазары (}g[gjd)

Не следует путать с хазарейцами.

Запрос «Хазар» перенаправляется сюда; у термина «Хазар» есть также другие значения.

Хаза́ры (ивр. כזר‎ «хазар», קזר «казар», כוזרים «кузарим», араб. الخزر‎ «ал-хазар», перс. خزر‎ «хазар», ср.-греч. Χάζαροι «хазари», арм. խազիր «хазир», др.-рус. коꙁаре, лат. Chazari) — тюркоязычный кочевой народ. Стал известен в Восточном Предкавказье (равнинный Дагестан) вскоре после гуннского нашествия.

Этноним

Имя хазары является самоназванием, его этимология до конца не ясна. По одной из версий, происходит от тюркской основы kaz — обозначающей кочевание. Также высказаны предположения, что оно восходит:

• к перс. هَزَارْ‎, hâzâr — «тысяча» (Анатолий Новосельцев),
• к титулу кесарь (Абрахам Поляк, Андраш Рона-Таш),
• к тюркскому глаголу со значением «угнетать», «притеснять» (Луи Базен).

Хазарским назывались Чёрное и, реже, Азовское моря (в то время влияние хазар в Крыму было очень сильным). Также именем хазар в ближневосточных языках называется Каспийское море (см. Хазарское море). На суше название «Хазария» дольше всего сохранялось за Крымом и Северным Причерноморьем (в византийских и итальянских источниках до XVI века).

Происхождение

Хазарский воин с пленником. Рисунок Нормана Финкельштейна, по мотивам изображения кочевника на кувшине из Надьсентмиклошского клада

По мнению некоторых исследователей (Борис Заходер), хазарский этнос имел дуалистическую основу, объединяя два главных племени — белых и чёрных хазар (калис-хазары и кара-хазары). Сторонники другой точки зрения (Михаил Артамонов, Анатолий Новосельцев) считают это деление не этническим, а социальным и указывают на более сложную организацию. В тесной связи с хазарским племенным союзом находились барсилы, савиры, баланджары и др. В дальнейшем они были частично ассимилированы. Наиболее близки к хазарам были барсилы, в паре с которыми они часто упоминаются в начальный период истории, а страна Берсилия выступает в источниках исходным пунктом, из которого начинается хазарская экспансия в Европе.

Относительно происхождения хазар и их прародины высказаны следующие гипотезы:

• Хазары являются потомками гуннского племени акацир, известного в Европе с V века (Александр Гадло, Омельян Прицак).
• Хазары имеют уйгурское происхождение, от центрально-азиатского народа ко-са, упомянутого в китайских источниках. (Дуглас Данлоп) (см. основную статью Уйгурская теория происхождения хазар).
• Хазары являются потомками эфталитов, мигрировавших на Кавказ из Хорасана (Восточный Иран) (Дитер Людвиг).
• Хазары происходят от племенного союза, сформированного огурами, савирами и на завершающем этапе алтайскими тюрками (Питер Голден, Михаил Артамонов, Анатолий Новосельцев, Дьюла Немет).

Последняя точка зрения (в разных вариациях) занимает доминирующее положение в российской и украинской науке.

В средневековых генеалогических легендах хазары возводились к потомку Ноя Тогарме. В еврейской литературе они иногда признавались потомками колена Симеона.

Хазарский язык, судя по сохранившимся словам, принадлежал к тюркской языковой семье, предположительно, к её булгарской группе.

Территория расселения, политическая экспансия

Хазарский каганат

До VII века хазары занимали подчинённое положение в сменявших друг друга кочевых империях. В 560-е годы оказались в составе Тюркского каганата, после распада последнего в середине VII века создали собственное государство — Хазарский каганат (650—969), который стал одним из самых долговечных кочевых объединений в этом регионе.

Первоначально обитая в районе к северу от Дербента в пределах современного равнинного Дагестана, хазары стали расселяться в контролируемых регионах: в Крыму, на Дону и особенно в Нижнем Поволжье, куда в VIII веке была перенесена столица государства. Несколько групп хазар в результате длительных войн против Ирана и Арабского халифата были насильно переселены в Закавказье. Позже хазарское происхождение имели многие высокопоставленные гулямы Аббасидского халифата. Также известно о существовании хазарского гарнизона в Константинополе и хазарско-еврейской общины в Киеве (урочище Козары существует в Киеве и по сей день). В первой половине IX века три хазарских рода, называемых каварами, из-за политических междоусобиц покинули страну и присоединились к венграм, вместе с которыми пришли в Паннонию и в дальнейшем ассимилировались.

Культура, религия и социальная система

Дополнительные сведения: Хазарский язык, Еврейско-хазарская переписка и Распространение иудаизма в Хазарии по данным археологии

Дань славян хазарам, миниатюра в Радзивиловской летописи, XV век

Социальная организация в целом не отличалась от подобных этнополитических образований кочевников, но по мере становления государственности прогрессивно эволюционировала. Первоначально выборные правители уступили место наследственной династии каганов, которая, в свою очередь, сменилась диархией кагана и бека. К X веку от кочевого образа жизни хазары перешли к полукочевому, зимнее время проводя в городах.

Религиозные верования состояли из общетюркских языческих ритуалов, характерной чертой которых было поклонение богу Тенгри и обожествление кагана. Благодаря географическому положению и веротерпимой политике правительства в хазарскую среду интенсивно проникали христианство и ислам. В VIII—IX веках часть хазар во главе с правящим родом перешла в иудаизм.

Общей для Хазарского каганата считается салтово-маяцкая археологическая культура, но твёрдо связанные с собственно хазарами памятники пока не идентифицированы.

Исчезновение, возможные потомки

Упадок хазар произошёл после разгрома Хазарского каганата древнерусским войском во главе со Святославом Игоревичем в 965 году. Позже хазары растворились в среде тюркоязычных кочевых народов, вошедших впоследствии в состав Золотой Орды.

Какая-то часть этнических хазар, исповедовавших иудаизм, по всей вероятности, влилась в состав центральноевропейских еврейских общин. Потомками хазар считают себя многие представители тюркоязычных иудейских народностей — караимов и крымчаков. Хазарские корни, возможно, имеют некоторые народы Северного Кавказа — в частности, кумыки.

Проблема потомков хазар является предметом разнообразных теорий и спекуляций в популярной литературе.

Палеогенетика

У образцов из Ростовской области определили Y-хромосомные гаплогруппы R-P224 (№ 67, 531, 1251, 1986), C-M130 (№ 656, 1564), G-P257 (№ 457), Q-М1105 (№ 619), Н-М231 (№ 1566).

Галерея археологических находок (салтово-маяцкая культура)

• 
  Женские украшения, VIII—IX века
• 
  Детали мужского поясного набора, VIII—IX века
• 
  Посуда
• 
  Хазарская монета IX века

См. также

* Хазарский каганат

• История хазар (хронология)
• Хазарский язык
• Хазар (эпоним)
• Распространение иудаизма в Хазарии по данным археологии
• Хазары в художественной литературе
• Хазарское море
• Гулямы хазарского происхождения
• Хазарский словарь
• Химьяр, другое этнически нееврейское государство, принявшее иудаизм
• Красные евреи
• Хазарский миф

Литература

• Артамонов М. И. История хазар (рус.) / Под ред. и с примеч. Л. Н. Гумилёва. — Санкт-Петербург: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. — 523 с.
• Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. [Т. 1. Горган и Поволжье в IX-X вв.] (рус.). — Москва: Наука, 1962. — 279 с.
• Ивик О., Ключников В. Хазары (рус.) / Олег Ивик, Владимир Ключников. — Москва: Ломоносовъ, 2013. — 336 с. — (История. География. Этнография). — 1500 экз. — ISBN 978-5-91678-148-9. (в пер.)
• Калинина Т. М., Петрухин В. Я., Флёров В. С. Хазария в кросскультурном пространстве. Историческая география, крепостная архитектура, выбор веры. — М.: ЯСК; Рукописные памятники Древней Руси, 2014. — 208 с. Архивная копия от 4 декабря 2021 на Wayback Machine
• Кёстлер А. Тринадцатое колено: Крушение империи хазар и её наследие (рус.). — Санкт-Петербург: Евразия, 2001. — 320 с. — (Barbaricum). — 3000 экз. — ISBN 5-8071-0076-X. (в пер.)
• Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа (рус.). — Москва: Наука, 1990. — 264 с. — ISBN 5-02-009552-4. Архивная копия от 16 марта 2014 на Wayback Machine
• Петрухин В., Флёров В. в Хазарии по данным археологии // История еврейского народа в России. От древности до раннего Нового времени // Иудаизм в Хазарии по данным археологии (рус.). — Москва: Мосты культуры/Гешарим, 2010. — С. 149—161.
• Плетнёва С. А. Хазары (рус.) / Отв. ред. Б. А. Рыбаков. — Москва: Наука, 1976. — 96 с. — (Научно-популярная серия). — 120 000 экз.
• Хазария — статья из Электронной еврейской энциклопедии
• Хазары : [арх. 28 декабря 2022] / Комар А. В. // Уланд — Хватцев. — М. : Большая российская энциклопедия, 2017. — С. 707. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 33). — ISBN 978-5-85270-370-5.
• Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X—XI вв. (рус.). — Москва: Издательство Восточной литературы, 1963. — 145 с.
• Баскаков Н. А. Введение в изучение тюркских языков (рус.). — Москва: Высшая школа, 1969. — 255 с.
• Лавров Л. И. Историко-этнографические очерки Кавказа (рус.). — Санкт-Петербург: Наука, 1978. — С. 37—38.
• Фёдоров-Гусейнов Г. С. История происхождения кумыков (рус.). — Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1996. — 18 с.
• Караимы : [арх. 17 октября 2022] / А. М. Федорчук // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2009, 2020. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017).
• Крымчаки : [арх. 5 ноября 2022] / М. Б. Кизилов // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2010, 2020. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017).
• Кизилов М. Топоним «Хазария» в источниках позднесредневекового и раннего нового времени (об инерционности исторического мышления) // Хазары: Миф и история (рус.). — Москва: Иерусалим, 2010. — С. 307—315.
• Артамонов М. И. Очерки древнейшей истории хазар (рус.). — Москва, 1937.
• Артамонов М. И. История хазар (рус.). — Санкт-Петербург, 2001.
• Голден. П. Достижения и перспективы хазарских исследований // Хазары (рус.). — Москва: Иерусалим, 2005.
• Комар О. В. Хозари та уйгури (нотатки до «телеської» версії походження хозар) // Надчорномор’я: студії з історії та археології (з IX ст. до н.е. по XIX ст. н.е.) (укр.). — Київ, 2008.
• Эрдаль М. Хазарский язык // Хазары, сб. статей (рус.). — Москва, 2005.
• Голден. П. Достижения и перспективы хазарских исследований // Хазары (рус.). — Москва: Иерусалим, 2005.
• Тортика А. А. Хазароведение в современной иудаике: к постановке проблемы // Матеріали ХІI міжнародної наукової конференції "Єврейська історія та культура в країнах Центральної та Східної Європи — Єврейське краєзнавство та колекціонування (рус.). — 2004.Архивная копия от 20 февраля 2008 на Wayback Machine
• Шушарин В. П. Ранний этап этнической истории венгров (рус.). — Москва, 1997.
• Плетнёва С. А. Очерки хазарской археологии (рус.). — Москва: Иерусалим, 1999.
• Ивик О., Ключников В. Хазары. Очерки хазарской археологии (рус.). — Москва, 2013.
• Флёров В. С. В поисках хазар на поселениях и в крепостях // Восточная Европа в древности и средневековье. Ранние этапы урбанизации: XXXI Чтения памяти чл.-корр. АН СССР В.Т. Пашуто. — М.: ИВИ РАН, 2019. — С. 254—259.

Ссылки

• Хазарский информационный центр Кевина А. Брука  (рус.).
• Moussaev M. Z. (Maginhard Avars). Археолог, д-р истор. наук Магомедов М. Г. о протоболгарах и хазарах (англ.) (Audio).
• Петрухин В. Я. Хазары: между Русью и иудеями  (рус.). Еврейский журнал (2007).
• Работы Л. Н. Гумилёва о Хазарии  (рус.).
• Карты Хазарского каганата (по Льву Гумилеву)  (рус.).