Древляне (:jyflxuy)
Древляне | |
---|---|
| |
Тип | племенной союз |
Этноиерархия | |
Группа народов | славяне |
Подгруппа | восточные славяне |
Общие данные | |
Язык | древнерусский язык |
Религия |
славянское язычество, православие |
В составе | древнерусской народности |
Предки | древние славяне; согласно ряду учёных, конкретно дулебская группа племён[1][2][3][4] |
Историческое расселение | |
Полесье на границе современных Украины и Белоруссии | |
Государственность | |
— племенной союз — в IX веке включены в состав Руси |
|
Медиафайлы на Викискладе |
Древля́не — восточнославянское племя, жившее в Полесье на границе современных Украины и Белоруссии, главным образом в нынешней Житомирской области и на западе Киевской области. Окончательно вошли в состав Киевской Руси при Ольге в 946 году.
География
[править | править код]Предполагается, что с востока их земли ограничивал Днепр, а с севера — река Припять, за которой жили дреговичи. И. П. Русанова предполагала, что древлянам принадлежал правый берег Припяти, за которым начинались исконные земли летописных дреговичей. Е. И. Тимофеев и В. В. Седов указывали на широкую полосу припятских болот, южнее основного русла реки, как на природный барьер между этими племенными объединениями.
Происхождение
[править | править код]Ареал проживания древлян соответствует ареалу лука-райковецкой культуры.
Имя древляне, по объяснению летописца, дано им потому, что они жили в лесах.
Некоторые историки, опираясь на летописи, говорят о связи древлян, наряду с дреговичами, полянами (днепровскими), и кривичами (полочанами), с племенами белых хорватов, сербов и хорутан, пришедших в VI—VII веках[5], поселившихся в Приднепровье[6][7].
В. В. Седов[1] объединял волынян, древлян, полян и дреговичей в «дулебскую группу», которая представляла юго-западную ветвь восточных славян. Аналогичной точки зрения придерживалась И. П. Русанова[2], Г. Н. Матюшин[3], а также В. В. Богуславский и Е. И. Куксина[4]. Аналогичным названием у других специалистов было «дулебский племенной союз».
Антропология
[править | править код]Древляне характеризовались широколицым и мезокефальным типом, так же как и предыдущее население[8].
Древляне, наряду с полянами, тиверцами, уличами[9] и северянами[10], преимущественно относились к кругу южных европеоидов, характеризуясь тёмной или смешанной пигментацией волос и глаз.
Период самостоятельности
[править | править код]До подчинения Киеву древляне имели развитую племенную раннегосударственную организацию[11]. По свидетельству Повести временных лет, у древлян было своё княжение.
Летопись упоминает также князя Мала и «лучших мужей, управлявших Деревскою землею». Описывая нравы древлян, летописец выставляет их, в противоположность их современникам полянам, народом диким: «древляне живяху звѣриньскимъ образомъ, живуще скотьски: убиваху другъ друга, ядяху вся нечисто, и брака у нихъ не бываше, но умыкиваху у воды дѣвиця». Такая характеристика могла быть вызвана не только политическим противостоянием полян и древлян в IX — первой половине X вв., но и взглядами летописца-христианина на обычаи языческого периода[12].
Политическим центром древлян в эпоху их самостоятельности являлся город Искоростень, позже центр, по-видимому, сместился в город Овруч.
Археологические данные
[править | править код]Впервые ареал расселения древлян по материалам погребений исследовал В. Б. Антонович во второй половине XIX века. Считая специфически древлянскими погребения в грунтовых могильных ямах, он определил зону их расселения от среднего течения Случи на западе до Среднего Днепра на востоке[13].
В процессе дальнейшего археологического изучения древлян эти данные корректировались и наиболее подробная археологическая карта Древлянской земли была составлена в 1982 году В. В. Седовым. Помимо ямных ингумаций, он выделил среди характерных древлянских погребений курганы с ингумациями на уровне горизонта с зольными прослойками в насыпи выше захоронения (ритуальные следы пережитков кремации или заупокойной тризны)[14].
Помимо этого известны и курганы с кремацией, с захоронением сожженных останков умершего в глиняной урне в насыпи в верхней части кургана или в его основании.
В Древлянской земле известно 24 мысовых городища (21 простое и 3 сложные), на 14 из них имеются культурные наслоения конца I тыс. н. э. (IX — X вв.): Коростень III и IV, Иванков, Малин на реке Ирше, Маренин на реке Случь, Несолонь, Новоград-Волынский (Южное), Олевск на реке Уборть, Пилиповичи, Райки, Фрузиновка, Городище на реке Церем, Гульск, Новоград-Волынский (Северное)[15].
Крупнейшим политическим центром древлянской земли был Искоростень (Коростень). На территории современного Коростеня расположены 4 древних городища VIII—XIII вв. Три малых (площадью до 0,5 га каждое) занимают высокие гранитные останцы правого берега р. Уж; четвёртое (площадью 9 га) расположено на левом берегу р. Уж. В непосредственной близости от городищ открыто 6 курганных могильников (более 300 насыпей).
Обряд погребения — трупосожжения, трупоположения на уровне горизонта и трупоположения в ямах[15].
Подчинение Киевской Руси
[править | править код]По свидетельству «Повести временных лет», в подчинённом положении у древлян определённое время находились поляне: «быша обидимы Деревляны и инъми околными»; но уже князь Олег (882—912) впервые наложил на древлян дань. В числе племён, подчинённых Олегу и участвовавших в его походе на греков, упоминаются и древляне; но они покорились не без упорной борьбы. По смерти Олега они сделали попытку освободиться; князь Игорь победил их и наложил на них ещё бо́льшую дань.
При попытке киевского князя Игоря собрать повторную дань с древлян (945) те возмутились и убили его. По свидетельству византийского историка Льва Диакона, Игорь «был взят ими в плен, привязан к стволам деревьев и разорван надвое». Князь древлян Мал предпринял попытку посвататься к вдове Игоря, княгине Ольге, но та, движимая чувством мести, обманом убила древлянское посольство, заживо закопав в землю. В польской хронике Яна Длугоша, однако упоминается другое имя древлянского князя — Нискина. После этого Ольга вместе с малолетним сыном Игоря Святославом пошла войной на древлян и разгромила их. Вдове Игоря, Ольге, летопись приписывает окончательное подчинение древлян. Челядь, приведённую из древлянской земли, княгиня поселила в своём селе Ольжичи под Киевом.
Святослав Игоревич посадил (970—977) в Древлянской земле своего сына Олега. Владимир Святой (ок. 960-1015), раздавая волости своим сыновьям, посадил (около 990—1015) в Древлянской земле Святослава, который был убит (1015) Святополком Окаянным. Со времени Ярослава Мудрого (1016—1054) Древлянская земля входит в состав Киевского княжества. Последние упоминания Древлянской земли в Ипатьевской летописи относятся к 1136[16] и 1158 годам[17].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Седов В. В. Славяне: Историко-археологическое исследование.. — Москва: Языки славянской культуры, 2002. — (Studia Historica). — ISBN 5-94457-065-2.
- ↑ 1 2 Русанова И. П. Славянские древности VI-VII вв.. — Москва: Наука, 1976.
- ↑ 1 2 Матюшин Г. Н. Археологический словарь. — Москва: Просвещение, 1996. — ISBN 5-09-004958-0.
- ↑ 1 2 Богуславский В. В., Куксина Е. И. Славянская энциклопедия. — Олма-Пресс, 2004. — ISBN 5-224-02249-5.
- ↑ Белорусы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Соловьев С. М., История России с древнейших времен. Дата обращения: 10 апреля 2010. Архивировано 21 декабря 2009 года.
- ↑ ЛѢТОПИСЬ ПО ЛАВРЕНТЬЕВСКОМУ СПИСКУ . Дата обращения: 27 апреля 2010. Архивировано 28 августа 2010 года.
- ↑ Алексеева Т. И. Восточные славяне. Антропология и этническая история. Архивная копия от 19 октября 2012 на Wayback Machine — М.: Научный мир, 2002
- ↑ Алексеева Т. И. Этногенез восточных славян по данным антропологии. — Издательство МГУ, 1973. — С. 271.
- ↑ Алексеева Т. И. Этногенез восточных славян по данным антропологии. — Издательство МГУ, 1973. — С. 6.
- ↑ Седов В. В. Восточные славяне в VI—XIII вв. М. 1982. С. 101—102.
- ↑ Данилевский И. Н. Повесть временных лет: Герменевтические основы изучения летописных текстов. М. 2004. С. 148.
- ↑ Антоно́вич В. Б. Раскопки в стране древлян // Материалы по археологии России. Издание Имп. Археологической комиссии. № 11. Древности Юго-Западного края. СПб., 1893.
- ↑ Седов В. В. Восточные славяне в VI—XIII вв. М. 1982. С. 103—104.
- ↑ 1 2 Звіздецкий Б. А. Городища IX—XIII вв. на територii літописних древлян Архивная копия от 3 марта 2017 на Wayback Machine. Киів. 2008.
- ↑ ПСРЛ, т. II, стб. 299
- ↑ ПСРЛ, т. II, стб. 492
Литература
[править | править код]- Древляне // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Антонович В. Б. «Древности Юго-Западного края. Раскопки в стране древлян» («Материалы для археологии России», № 11, СПб., 1893).
- Русанова И. П. Территория древлян по археологическим данным // Советская археология. — 1960. — № 1.
- Звiздецький Б. А. Городища IX—XIII вв. на территорiї лiтописнiх древлян (укр.). — Київ: ІА НАН України, 2008. — 176 с. Архивировано 29 мая 2023 года.
- Арістов В. Ю. Раннє літописання про уличів, древлян і Свенельда (до дискусії навколо ідей О. О. Шахматова) (укр.) // Український історичний журнал. — 2011. — № 6. — С. 172—182.
- Щавелёв А. С. К интерпретации двух мест 9 главы трактата «Об управлении империей» («εἰς τὰ πολύδια» и «οἱ Βερβιάνοι») // Dísablót. Сборник статей коллег и учеников к юбилею Е. А. Мельниковой. — М.: Квадрига, 2021. — С. 177—182.