51°52′58″ с. ш. 107°31′09″ в. д.HGЯO
Эта статья является кандидатом в хорошие статьи

Нижняя Берёзовка (стоянка) (Un'uxx >yj~[kftg (vmkxutg))

Перейти к навигации Перейти к поиску
Стоянка Нижняя Берёзовка
51°52′58″ с. ш. 107°31′09″ в. д.HGЯO
Тип Памятник археологии
Страна  Россия
Местоположение Республика Бурятия, Улан-Удэ
Дата основания Неолит, бронзовый век
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 031640534020006 (ЕГРОКН). Объект № 0400000182 (БД Викигида)
Нижняя Берёзовка (стоянка) (Бурятия)
Точка
Карта
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Нижняя Берёзовка — стоянка древнего человека, расположенная в черте микрорайона Вагжанова города Улан-Удэ Республики Бурятии на берегу реки Селенги. Имеет два культурных слоя, отнесённых к эпохе неолита — энеолита и бронзового века.

Стоянка была открыта в 1926 году В. В. Поповым — учёным секретарём Бурят-Монгольского научного общества имени Доржи Банзарова, впервые раскапывалась в 1928 году первой Бурят-Монгольской археологической экспедицией АН СССР под руководством археолога Г. П. Сосновского. Последующие раскопки проходили в 1936 году под руководством археолога Э. Р. Рыгдылона, в 1949 году на стоянке работала вторая Бурят-Монгольская археологическая экспедиция АН СССР под руководством археолога А. П. Окладникова, в 1987 году охранно-спасательные работы на стоянке проводил археолог В. П. Конев.

При раскопках стоянки было найдено разрушенное погребение ребёнка, от которого остался один череп. Инвентарь памятника состоял из каменных, костяных и металлических орудий: скребки, гарпуны, наконечники стрел, пластины, нуклеусы, заготовка наконечника дротика или копья, рыболовные орудия, обломки ножей и бляшки с перекрестием. Также среди находок были черепки керамики от сосудов с орнаментом и без. По части черепков реставраторы собрали верхнею часть горшка без дна. Фаунистические находки были представлены костями диких и домашних животных, включая ритуальное погребение собаки.

Стоянка является памятником археологии и объектом культурного наследия России федерального значения.

Географическое положение

[править | править код]

Стоянка расположена на приустьевых песчаных мысах, часть которых была срезана огородами местных жителей, небольшой речки Нижняя Берёзовка (правый приток реки Селенги) при впадении её в Селенгу в черте микрорайона Вагжанова у станции Дивизионная города Улан-Удэ Республики Бурятии[1][2][3][4][5]. Археолог Л. Г. Ивашина в своей монографии отмечала удобное расположение стоянки — в расширение долины реки, которая окружена цепями гор с трех сторон, покрытая песками и сосновым лесом[6].

В архиве Института истории материальной культуры РАН хранится письмо от 23 марта 1927 года В. В. Попова — учёного секретаря Бурят-Монгольского научного общества имени Доржи Банзарова, которое он отправил в отдел музеев Главнауки РСФСР. В этом письме В. В. Попов сообщал о стоянке, расположенной возле ручья Нижняя Берёзовка и о найденных в осыпающихся в реку краях стоянки гарпуна из оленьего рога, каменных орудий и керамики. Также в письме было указано, что в августе 1926 года В. В. Попов совместно с археологом Г. И. Боровка, который проездом из Монголии остановился в Верхнеудинске (ныне Улан-Удэ), осмотрели стоянку[7].

В 1928 году раскопки на стоянке проводила первая Бурят-Монгольская археологическая экспедиция АН СССР под руководством археолога Г. П. Сосновского[7][8], поставившая раскоп на нетронутом участке площадью в 9 м². В результате раскопок в культурном слое стоянки были найдены скопления расколотых костей животных, каменные орудия и их обломки, глиняные черепки. На расстояние в несколько десятков метров от поставленного раскопа было обнаружено темное пятно овальной формы при исследовании которого выяснилось, что это была небольшая яма — разрушенное погребение[6]. В ней был обнаружен только череп ребёнка[2], лежавший на левой стороне, правая височная область была сильно разрушена. Лицом череп был повернут на восток, теменем на север. Вокруг и под ним были найдены скопления расколотых костей животных и черепки керамики с орнаментом и без, также под черепом лежали угольки и следы золы[6]. К северо-западу от него были обнаружены кости косули: черепная крышка и несколько лопаток. Ниже черепа лежали рог оленя, головка человеческого бедра, каменный скребок, обломки глиняной посуды[6].

Г. П. Сосновский отмечал по результатам раскопок, что «инвентарь стоянки близок к комплексу находок поздненеолитических поселений Ангаро-Байкальского района»[4]. На стоянке были найдены кости животных, которые, по определению В. И. Громова, делились на кости диких животных — косули, лося, кабана, зайца и благородного оленя, а также кости домашних — лошади, длиннорогого быка и собаки. На костях были следы расколов типичные для извлечения из них костного мозга[4][6].

Г. П. Сосновским было отмечено, что находки найденные им во время раскопок были представлены только каменными и костяными орудиями, а также черепками глиняных сосудов неолитических по облику. Следов металлических орудий или керамики, которые можно было бы отнести к более позднему времени, он не обнаружил, в результате чего памятник им был датирован эпохой неолита[6][9]. Каменный инвентарь стоянки был представлен наконечниками стрел (1,8 — 3 см длиной, удлиненно-треугольной формы, некоторые наконечники относились к даурскому типу), мелкими скребками, ножевидными пластинами, нуклеусами-скребками, заготовкой наконечника дротика или копья длиной 5,4 см, рыболовными орудиями — каменные стерженьки сложных рыболовных крючков с креплением для лески, наконечники гарпунов[10]. Гарпуны имеют аналоги среди серовских и китойских культур (по периодизации А. П. Окладникова)[11]. Орудия были изготовлены из кремнистых, яшмовидных пород и халцедона[6]. Основную часть находок составляли черепки сосудов с разнообразным орнаментом, которые были изготовлены из глины красновато-серого оттенка[12]. Г. П. Сосновский по результатам изучения обнаруженных находок пришёл к выводу, что все они идентичны и составляют единый комплекс[9].

В 1936 году на стоянке работал археолог Э. Р. Рыгдылон[12]. Им было отмечено, что берега речки, возле которой расположена стоянка, сильно размываются, особенно после каждого длительного дождя, в результате чего обнажаются древние отложения. Часть жилой области стоянки из-за этого разрушилась и в обвалившихся комках земли им были найдены обломки пережженных камней и черепки глиняной посуды. Также Э. Р. Рыгдылон собрал более 20 обломков костей животных, которые по определению зоолога В. В. Карачаровского принадлежали маралу и косуле. Старший реставратор ИИМК П. А. Смелов по черепкам глиняного сосуда смог почти полностью собрать верхнюю часть горшка, дно у которого не сохранилось[4][13]. Э. Р. Рыгдылон также датировал памятник эпохой неолита[9].

В 1949 году раскопки проводила В. Д. Запорожская в составе второй Бурят-Монгольской археологической экспедиции под руководством археолога А. П. Окладникова[14]. Во время этих раскопок выяснилось, что стоянка имеет два культурных слоя: нижний слой был отнесен к эпохе позднего неолита, а верхний (сохранился хуже) к бронзовому веку[14][15]. Помимо каменных и костяных изделий экспедицией были найдены металлические орудия — обломки ножей и бляшки с перекрестием. Были раскопаны очаги и ямы с чешуей рыбы. Найдены ритуальные[16] захоронения собак, что могло свидетельствовать о их почитание у древних охотников и рыболовов[14]. Кроме того впервые в районе Нижней Селенги был найден трипод — фрагмент полой ножки глиняного сосуда[17].

По находкам бронзовых изделий, отнесенных к карасукской культуре, а также по посуде более поздних типов, исследователи предположили, что поселение могло существовать на этом месте довольно долгое время — от неолита вплоть до начала 1-го тысячелетия до н. э.[14][18] Некоторая керамика из найденных на стоянке была отнесена к усть-бельской культуре, похожие предметы были обнаружены также и на Посольском поселение, но керамические сосуды найденные на стоянке имеют и некоторые отличия от сосудов Усть-Белой — в сочетании орнамента и формы[11]. Археологи Л. Г. Ивашина и Ю. С. Гришин признавали керамические сосуды Нижнеберезовской и Посольской стоянок наиболее близкими по типу[19].

В 1987 году охранно-спасательные работы на стоянке на левом берегу ручья Нижняя Берёзовка проводил археолог В. П. Конев[3][20]. Результаты работ им не были опубликованы. Коллекция находок сделанная в результате этих работ хранится в фондах Музея БНЦ СО РАН[21].

По материалам нижних слоёв Нижне-Березовской стоянки Л. Г. Ивашина выделяла новый этап неолита на территории лесостепной зоны Западного Забайкалья — нижнеберезовский средненеолитический этап (третье тысячелетие до н. э.), второй по её периодизации (первый — мухинский, третий — бухусанский, четвёртый — фофановский). К этому этапу она также относила нижние слои Посольского поселения и верхний слой поселения Санный Мыс[22].

А. П. Окладников датировал стоянку вторым тысячелетием до н. э.[17] По версии Л. Г. Ивашиной верхний слой стоянки эпохи бронзы, возможно, существовал до культуры плиточных могил, а наличие костей домашних животных подтверждает, что жители стоянки были знакомы не только с обработкой металла, но и со скотоводством[23]. Яма с рыбьей чешуёй, найденная при раскопках, а также находки гарпунов и рыболовных крючков показывали, что рыболовство занимало не последнее место в жизни поселения[18]. По находкам наконечников стрел из нижнего неолитического слоя стоянки Л. Г. Ивашина предположила, что большое экономическое значение имела также и охота: охотились как на крупных животных — лось, олень, кабан, косуля так и на мелких — лисица, бобр, заяц. Возможно помимо лука со стрелами для охоты на мелкую дичь применяли различные ловушки, капканы, силки и т. д. — так как такие способы хоть и не давали большое количество пищи, но добыча была регулярной и не требовала больших усилий, по сравнению с другими методами охоты[24].

Памятник археологии охраняется государством в соответствии с Постановлением Совета Министров Бурятской АССР № 379 от 29 сентября 1971 года[25]. В едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации стоянка зарегистрирована как объект культурного наследия федерального значения с присвоением ему регистрационного номера 031640534020006[26].

Примечания

[править | править код]

Литература

[править | править код]

Книги

  • Базаров Б. А., Именохоев Н. В., Миягашев Д. А., Нанзатов Б. З. Археолого-этнографический комментарий к истории города Улан-Удэ // Улан-Удэ — 350 лет: история, пространство, общество / Отв. ред. Б. В. Базаров. — Иркутск: Издательство Оттиск, 2016. — С. 5—8. — 536 с. — ISBN 978-5-9908323-2-9.
  • История Бурятии / Глав. ред. Б. В. Базаров. — Улан-Удэ: Издательство БНЦ СО РАН, 2011. — Т. I. Древность и средневековье. — 328 с. — ISBN 9785-705-0302-1.
  • Ивашина Л. Г. Неолит и энеолит лесостепной зоны Бурятии / Отв. ред. Л. Р. Кызласов. — Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1979. — 157 с.
  • Окладников А. П. История и культура Бурятии. — Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1976. — 460 с.
  • Памятники археологии / Науч. ред. П. Б. Коновалов. — Улан-Удэ: НоваПринт, 2011. — Т. II. Свод объектов культурного наследия Республики Бурятия. — 392 с. — ISBN 978-5-91121-051-9.
  • Рыгдылон Э. Р. Неолитические находки на Нижне-Березовской стоянке // Советская археология / Отв. ред. М. И. Артамонов. — Ленинград: Издательство Академии Наук СССР, 1950. — С. 287—288. — 336 с.

Статьи