52°54′39″ с. ш. 111°58′53″ в. д.HGЯO
Эта статья входит в число хороших статей

Бухусан (>r]rvgu)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Могильник Бухусан
Страна Россия
Республика Бурятия
Район Еравнинский
Координаты 52°54′39″ с. ш. 111°58′53″ в. д.HGЯO
Дата основания неолит, бронзовый век, железный век
Численность 27 захоронений
Охранный статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 031640440920006 (ЕГРОКН). Объект № 0400351000 (БД Викигида)
Бухусан (Россия)
Точка
Бухусан (Бурятия)
Точка
Карта
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Бухусан — разновременный могильный комплекс, расположенный в Еравнинском районе Республики Бурятии на одноимённом холме у южного берега озера Исинга. Открыт в 1970 году археологическим отрядом Бурятского республиканского краеведческого музея им. М. Н. Хангалова под руководством археолога Л. Г. Ивашиной. Раскапывался в 1970—1973 годах. Всего было изучено 27 могил, из которых 16 были отнесены к эпохе неолита, одна к бронзовому веку и десять могил к раннему железному веку. Во всех был сопроводительный инвентарь. Максимальная глубина погребений составляла 0,4—0,6 м. Большинство скелетов в могилах покоились в скрученном положении на правом боку с согнутым в коленях ногами, головой в направлении на северо-восток. Все погребения были одиночные, кроме одного, в котором было раскопано три скелета человека. По результатам антропологического исследования удалось установить, что все умершие имели монголоидные черты лица.

Памятник является объектом культурного наследия России федерального значения.

Географическое положение

[править | править код]

Могильник расположен у северо-западной окраины села Исинга Еравнинского района Республики Бурятии, на склонах холма Бухусан возле южного берега озера Исинга на 10 — 12 м береговой террасе в центральной котловине Еравнинских озёр[1][2][3][4]. На соседнем холме Алтан Л. Г. Ивашиной в 1971 году был обнаружен ещё один могильник, состоящий из 11 погребений, большая часть которых была разрушена[4][5].

Расположение могильника на горе — типичное место в эпоху неолита, так как гора считалась сакральным местом в погребальных обрядах, воспринималась как звено, которое связывает между собой мир живых и мир мёртвых. Гора воспринималась как начало пути в потусторонний мир, поскольку ближе всего располагалась к небу[6].

Расположение у воды тоже несёт символизм — в погребальных обрядах водная стихия, по верованиям, «обеспечивает посмертное возрождение». У сибирских народов вода означала Нижний мир. Река, гора, дерево, ветер считались дорогой, которые связывали миры. В культуре многих народов умершие продолжали существовать в ином пространстве, поэтому кладбище рассматривалось как поселение умерших[7].

Первые неолитические могилы на холме Бухусан, по предположению Л. Г. Ивашиной, начали сооружать с его юго-западной стороны, постепенно продвигаясь на северо-восток по краю холма (погребения № 1, 3 — 7, 10 — 13, 18, 20 — 22). С юго-востока к неолитическим погребениям примыкала могила бронзового века (погребение № 8), а поблизости от неё располагались могилы железного века (погребения № 2, 9, 14 — 19, 23, 24). Погребение № 18 железного века разрушало кладку неолитического погребения № 18, в результате чего разновременные погребения со скелетами оказались рядом на одном уровне[8][9].

История исследований

[править | править код]

Могильник был открыт в 1970 году археологическим отрядом Бурятского республиканского краеведческого музея им. М. Н. Хангалова под руководством Л. Г. Ивашиной[4][10][11][12]. В этом же году археологическим отрядом на холме была заложена разведочная траншея размером 8 × 3 м, в которой и был обнаружен первый костяк. Всего в 1970 году было раскопано шесть погребений[3]. Дальнейшие раскопки проходили в 1971—1973 годах[4]. В 1971 году в одном из захоронений был раскопан бронзовый нож, имеющий аналоги в Усть-Мильской стоянке[13]. В другом захоронении могильника Бухусан был найден обломок похожего ножа[14]. В 2008 году памятник обследовался археологическим отрядом научно-производственного объединения «Байкал-Экспедиция» под руководством П. Е. Марнуева[4].

Памятник археологии охраняется государством в соответствии с Постановлением Совета Министров Бурятской АССР № 379 от 29 сентября 1971 года[4][15]. В едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации приказом Министерства культуры Российской Федерации № 37289-р от 5 августа 2016 года могильник зарегистрирован как объект культурного наследия федерального значения «Неолитический могильник», с присвоением ему регистрационного номера 031640440920006[16].

Могильник

[править | править код]
Внешние изображения
Сопроводительный инвентарь
Предмет из рога
Гарпун роговой
Блесна
Ложка
Крючок от блесны
Гарпун
Кинжаловидное острие
Нож-резец

Холм Бухусан в течение нескольких веков служил местом захоронения. Некоторые из найденных здесь могил были разрушены естественным оползанием холма — камни из кладки были разбросаны, под ними находились частично сохранившиеся скелеты. Некоторые кладки были разрушены специально для сооружения более поздних могил[1][17]. Неолитические погребения имели однорядные кладки из камней гранитной породы, которые на поверхности трудно прослеживались[1][8][9]. После расчистки[комм. 1] выяснилось, что эти кладки имели округлую и овальную формы со средним диаметром 2 м[4][8][9][19]. Иногда после расчистки проступали камни кладки, лежащие без определённого порядка (например, в погребениях № 13, 18)[8][9][19]. Могилы железного века по форме кладки были похожи на неолитические[4].

Контуры могильных ям у погребений проследить не получилось[8][9][19]. Из-за того, что глубина погребения составляла максимум 0,4 — 0,6 м[20], кости и части вещей при разборе кладки, попав на поверхность, могли не сохраниться[1][8]. Из-за малой глубины погребения подвергались давлению коренных пород, что могло послужить разрушению контура могильных ям, а в некоторых могилах и к нарушению анатомического порядка костей[8][9][19]. Погребения были одиночными, кроме погребения № 13, где были найдены скелеты трех людей[9].

Большинство умерших в могилах покоились в скрученном положении на правом боку с согнутым в коленях ногами, головой в направлении на северо-восток. Некоторые могилы имели следы охры. Во всех был найден сопроводительный инвентарь[8][9][19]. Всего было исследовано 27 могил: 16 неолитических, одна бронзового века и десять раннего железного века[1][2][4][8]. Антропологом И. И. Гохманом были проведены антропологические исследования на погребениях № 3 и 6, которые показали, что в погребение № 3 была похоронена женщина 30 — 35 лет, а в погребение № 6 мужчина около 30 лет. Умершие имели монголоидные черты черепа[21]. По некоторым погребениям была получена радиоуглеродная дата: от 6650±90 до 4525±50, что, по мнению Л. Г. Ивашиной, позволяет отнести эти погребения к китойско-серовскому времени[22].

Л. Г. Ивашина по инвентарю и погребальному обряду относила неолитические погребения могильника Бухусан к позднему этапу забайкальского неолита: конец третьего — начало второго тысячелетия до н. э. и выделяла бухусанский этап в развитии поздненеолитических культур лесостепного Забайкалья[1][8][20][23]. Такая датировка могильника подвергалась сомнению Ю. С. Гришиным, который считал, что нет надёжных оснований относить памятник к этапу позднего неолита, обосновывая своё мнение тем, что радиоуглеродная датировка могильника дала довольно широкий разброс от раннего неолита до раннего средневековья[23].

Самыми древними погребениями могильника являются погребения № 20 и 21 — они были отнесены к средненеолитическому времени. Погребения в них представлены только отдельными частями костяка и сопроводительным инвентарем: каменные и костяные наконечники стрел, микропластины[комм. 2], микроскребки, отщепы, пластины и фрагменты керамики[23]. Чуть моложе были погребения № 3 и 4, которые имели похожие друг на друга признаки погребального обряда, они были отнесены к концу неолита — энеолита[25].

Погребение № 8 по находке в нём бронзового пластинчатого ножа с серповидной формой и с неглубокими желобками вдоль лезвия было отнесено к бронзовому веку. Л. Г. Ивашина считала, что найденный нож имеет аналоги во второй группе Фофановского могильника, и датировала погребение не позднее вторым тысячелетием до н. э. Ю. С. Гришин полагал, что обнаруженный нож имел «явно усть-мильский тип», желобки на клинке, по его мнению, характерны ножам карасукского типа, что подтверждалось и радиоуглеродной датой: 2940±100 лет назад или начало первого тысячелетия до н. э. В погребение № 8 умерший покоился на спине головой в направление на юго-восток. Череп в погребении отсутствовал[26].

Сравнивая неолитические погребения могильника Бухусан с другими могильниками Прибайкалья китойской культуры, а также с ранними захоронениями Фофановского могильника, Л. Г. Ивашина отмечала, что для бухусанских захоронений характерна совокупность признаков как китойской, так и глазковской культуры (по периодизации А. П. Окладникова)[8]. Кроме того, сопроводительный инвентарь из неолитических погребений могильника имеет сходство с инвентарём из белькачинских и ымыяхтахских культурных комплексов распространённых в Якутии. Бронзовые изделия из могильника имеют аналоги в инвентаре усть-мильской культуры[14].

Отличительной чертой могильника Бухусан, который отличал его от прибайкальских памятников эпохи неолита и ранней бронзы, было полное отсутствие изделий из нефрита. Особенностью, по которой некоторые погребения могильника могли быть отнесены к китойской культуре, являлось наличие в могилах охры — одной из главных особенностей погребального обряда китойской культуры в Прибайкалье и археологических культурах Якутии[27]. Много общего могильник Бухусан имел с китойскими погребениями в части сопроводительного инвентаря — вкладышевые костяные ножи, кинжаловидные острия из рога, роговые гарпуны, двусторонне обработанные вкладыши, треугольные наконечники стрел с вогнутым основанием, грушевидные подвески из клыков марала. В то же время бухусанские погребения имели и существенные различия от погребений китойской культуры: каменная кладка могил, небольшая глубина погребений (до 0,4 — 0,6 м) и скорченное положение костяков на боку — китойские погребения представляли собой грунтовые погребения с глубиной могильных ям до 1,5 — 2 м, где умершие преимущественно лежали на спине[20]. Погребение № 11 в сопроводительном инвентаре содержало стерженьки костяных рыболовных крючков глазковского типа[23].

Комментарии

[править | править код]
  1. ↑ Расчистка — срезание острыми лопатами или ножами тонких слоев земли для выяснения изменения окраски слоя и выявления остатков жилищ, ям, могил, очагов и т. п.[18]
  2. ↑ Пластина в археологии — скол камня, у которого длина более чем в два раза превосходит ширину и который имеет параллельные края[24].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ивашина, 1979, с. 71.
  2. ↑ 1 2 Лбова и др, 2008, с. 67.
  3. ↑ 1 2 Ивашина, Климашевский, 1975, с. 79.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Коновалов, 2011, с. 133.
  5. ↑ Ивашина, Климашевский, 1972, с. 266.
  6. ↑ Жамбалтарова, Лбова, 2009, с. 126—127.
  7. ↑ Жамбалтарова, Лбова, 2009, с. 127—129.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Ивашина, 1981, с. 33.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Лбова и др, 2008, с. 68.
  10. ↑ Ивашина, 1979, с. 44.
  11. ↑ Ивашина, 1981, с. 32.
  12. ↑ Ивашина, Климашевский, 1972, с. 265.
  13. ↑ Ивашина, Климашевский, 1975, с. 86.
  14. ↑ 1 2 Ивашина, Климашевский, 1975, с. 87.
  15. ↑ Постановление Совета Министров Бурятской АССР № 379 от 29 сентября 1971 года. Дата обращения: 3 октября 2024.
  16. ↑ Приказ Министерства культуры Российской Федерации № 37289-р от 05.08.2016. Дата обращения: 3 октября 2024.
  17. ↑ Ивашина, 1981, с. 32—33.
  18. ↑ Определение значение зачистка. Дата обращения: 27 сентября 2024. Архивировано 12 ноября 2023 года.
  19. ↑ 1 2 3 4 5 Ивашина, 1979, с. 72.
  20. ↑ 1 2 3 Ивашина, 1981, с. 35.
  21. ↑ Лбова и др, 2008, с. 73.
  22. ↑ Ивашина, 2006, с. 12.
  23. ↑ 1 2 3 4 Лбова и др, 2008, с. 69.
  24. ↑ Васильев и др., 2007, с. 170.
  25. ↑ Лбова и др, 2008, с. 69—70.
  26. ↑ Лбова и др, 2008, с. 71.
  27. ↑ Ивашина, 1981, с. 34.

Литература

[править | править код]
  • Васильев С. А., Бозински Г., Бредли Б. А., Вишняцкий Л. Б., Гиря Е. Ю., Грибченко Ю. Н., Желтова М. Н., Тихонов А. Н. Четырехъязычный (русско-англо-франко-немецкий) словарь-справочник по археологии палеолита. — Санкт-Петербург: Петербургское Востоковедение, 2007. — 264 с. — ISBN 5-85803-336-3.
  • Жамбалтарова Е. Д., Лбова Л. В. Пространство и время в погребальных обрядах населения западного Забайкалья в эпоху неолита – раннего бронзового века // Сибирский сборник — 1. Погребальный обряд народов Сибири и сопредельных территорий. Книга I. / Отв. ред. Л. Р. Павлинская. — Санкт-Петербург: РАН. МАЭ им. Петра Великого (Кунсткамера), 2009. — С. 125—133. — 226 с. — ISBN 978-5-88431-145-9.
  • Ивашина Л. Г.. К вопросу о культурной принадлежности ранних погребений могильника Бухусан // Новое в археологии Забайкалья / Отв. ред. П. Б. Коновалов. — БИОН БФ СО РАН СССР. — Новосибирск: Наука, 1981. — С. 32—37. — 80 с.
  • Ивашина Л. Г. Неолит и энеолит лесостепной зоны Бурятии / Отв. ред. Л. Р. Кызласов. — Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1979. — 157 с.
  • Ивашина Л. Г. О проблеме китойской культуры (к истории исследования проблемы) // Известия лаборатории древних технологий ИрГТУ : журнал. — Иркутск: ФГБОУ ВО ИРНИТУ, 2006. — № 4. — С. 9—14. — ISSN 2415-8739.
  • Ивашина Л. Г., Климашевский Э. Л. Могильник Бухусан : (результаты работ 1970 г.) // Якутия и ее соседи в древности / Отв. ред. Ю. А. Мочанов. — труды Приленской археологической экспедиции. — Якутск: Якутский филиал СО АН СССР, 1975. — С. 79—87. — 202 с.
  • Ивашина Л. Г., Климашевский Э. Л. Раскопки в районе оз. Исинга // Археологические открытия 1971 года / Отв. ред. Б. А. Рыбаков. — Институт археологии АН СССР. — Москва: Наука, 1972. — С. 265—266. — 576 с.
  • Лбова Л. В., Жамбалтарова Е. Д., Конев В. П. Погребальные комплексы неолита — раннего бронзового века Забайкалья (формирование архетипов первобытной культуры) / Отв. ред. А. В. Табарев. — Новосибирск: Издательство Института археологии и этнографии СО РАН, 2008. — 248 с. — ISBN 978-5-7803-0172-1.
  • Памятники археологии / Науч. ред. Коновалов П. Б. — Улан-Удэ: НоваПринт, 2011. — Т. II. Свод объектов культурного наследия Республики Бурятия. — 392 с. — ISBN 978-5-91121-051-9.

Ссылки

[править | править код]
  • Бухусан. Новосибирский государственный университет. Дата обращения: 27 сентября 2024.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Бухусан&oldid=142296760