Марксистский гуманизм (Bgjtvnvmvtnw irbgun[b)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Молодой Карл Маркс

Марксистский гуманизм — это совокупность теорий, идей и политических действий, основанная на интерпретации работ Карла Маркса. Это исследование того, «из чего состоит человеческая природа и какое общество было бы наиболее благоприятным для процветания человека»[1] с критической точки зрения, уходящей корнями в марксистскую философию. Марксистские гуманисты утверждают, что сам Маркс занимался исследованием подобных вопросов[2].

Марксистский гуманизм возник в 1932 году с публикацией «Экономическо-философских рукописей 1844 года» Маркса и достиг определенной известности в 1950-х и 1960-х годах. Марксистские гуманисты утверждают, что существует преемственность между ранними философскими трудами Маркса, в которых он развивает свою теорию отчуждения, и структурным описанием капиталистического общества, найденным в его более поздних работах, таких как «Капитал»[3][4]. Они считают, что необходимо усвоить философские основы Маркса, чтобы правильно понять его более поздние работы[5].

В отличие от официального диалектического материализма СССР и структуралистского марксизма Луи Альтюссера, марксистские гуманисты утверждают, что работа Маркса была продолжением или трансценденцией гуманизма Просвещения[6].

Происхождение[править | править код]

Начало марксистскому гуманизму положила публикация «Истории и классового сознания» Дьёрдя Лукача и «Марксизма и философии» Карла Корша 1923 года[7]. В этих книгах Лукач и Корш предлагают марксизм, который подчёркивает гегельянский элемент мысли Карла Маркса. Марксизм — это не просто теория политической экономии, улучшающая своих предшественников, и не научная социология, сродни естественным наукам. Марксизм — это прежде всего критика, самосознательная трансформация общества[8]. В капиталистических обществах человеческие свойства, отношения и действия трансформируются в свойства, отношения и действия созданных человеком вещей, которые становятся независимыми от человека и управляют его жизнью. Затем эти созданные человеком вещи представляются изначально независимыми от человека. И наоборот, человеческие существа превращаются в вещеподобных существ, которые ведут себя не по-человечески, а по законам вещного мира. Лукач утверждает, что элементы этой концепции неявно присутствуют в анализе товарного фетишизма, содержащемся в «Капитале»[9].

Первая публикация «Экономических и философских рукописей Маркса» в 1932 году сильно изменила восприятие его работы[10]. Эта ранняя работа Маркса была написана в 1844 году, когда Марксу было двадцать пять или двадцать шесть лет[11]. Рукописи помещали прочтение Марксом политической экономии, его отношение к философии Георга Вильгельма Фридриха Гегеля и Людвига Фейербаха, а также его взгляды на коммунизм в новые теоретические рамки. В рукописях Маркс заимствует философскую терминологию у Гегеля и Фейербаха, чтобы изложить критику капиталистического общества, основанного на «отчуждении»[10]. Благодаря своей собственной деятельности человек становится чуждым своим человеческим возможностям: продуктам своей собственной деятельности, природе, в которой он живёт, другим людям и самому себе. Эта концепция не просто описательна, это призыв к де-отчуждению посредством радикального изменения мира[12].

Направления и представители[править | править код]

Название Основные представители Описание
Франкфуртская школа М. Хоркхаймер, Т. Адорно, Г. Маркузе, Э. Фромм Возникла в 1930-х годах в Германии. Критиковала общество потребления, сложившееся в западных странах и советскую версию марксизма. Франкфуртская школа утверждала, что современное индустриальное общество превратилось в технократичную и тоталитарную систему, существующую за счет навязывания «ложного сознания» и ложных потребностей через СМИ и массовую культуру.
Группа Джонсон-Форест С. Джеймс, Р. Дунаевская Возникла в 1940-х годах в американском троцкистском движении. Группа, в отличие от других троцкистов, определявших советский строй как деформированное рабочее государство, бюрократический коллективизм и т.д., определяла его как государственный капитализм.
Экзистенциалистский марксизм Ж.-П. Сартр, К. Касториадис, К. Лефор Основной акцент в этом направлении делается на человеческую субъективность, проблемы отчуждения (то, на что делал сильный упор ранний Маркс), проблемы восстановления целостности человека.
Феноменологический марксизм Э. Пачи, П. Пиконе Энцо Пачи пытался соединить Гуссерля с Марксом путём соединения феноменологии и марксизма. Роватти, Вигорелли разрабатывали проблематику человеческих потребностей, революционного субъекта истории и т. д.
Школа «Праксис», Г. Петрович, Р. Супек, С. Стоянович, В. Филиппович Возникла в Югославии в 1960-х годах. Человек трактовался не просто как трудящееся существо, как субъект свободной творческой практики, практика рассматривалась как фундаментальное отношение между субъектом и объектом.
Будапештская школа А. Хеллер, М. Вайда, Д. Маркуш, Ф. Фехер Возникла в Венгрии в 1960-х годах. Последователи идей молодого Дьёрдя Лукача, в частности, особенное значение имеет его работа «История и классовое сознание», в которой диалектика представляется как взаимосвязь и взаимопереход объекта и субъекта, а во главу угла ставится понятие общества как целостности.
В таких своих трудах, как «Марксова концепция человека», Эрих Фромм отстаивал прочтение Маркса как последовательного гуманиста

Другие представители марксистского гуманизма:

  • Кевин Б. Андерсон (р. 1948), американский социальный теоретик и активист.
  • Вальтер Беньямин (1892—1940), немецко-еврейский марксистский литературный критик, эссеист, переводчик и философ.
  • Джон Бёрджер (1926—2017), английский искусствовед, романист, художник и писатель.
  • Маршал Берман (1940—2013), американский марксистский философ и писатель.
  • Эрнст Блох (1885—1977), немецкий марксистский философ.
  • Франц Фанон (1925—1961), психиатр, философ, революционер и писатель.
  • Паулу Фрейре (1921—1997), бразильский педагог и влиятельный теоретик критической педагогики.
  • Найджел Гибсон, британский и американский философ.
  • Люсьен Гольдман (1913—1970), французский философ и социолог еврейско-румынского происхождения.
  • Льюис Гордон (р. 1962), чернокожий американский философ.
  • Андре Горц (1923—2007), австрийский и французский социальный философ.
  • Антонио Грамши (1891—1937), итальянский писатель, политик, политический философ и лингвист.
  • Кристофер Хилл (1912—2003), английский марксистский историк.
  • Эндрю Климан[en], марксистский экономист и философ.
  • Лешек Колаковский (1927—2009), польский философ и историк идей. Колаковский порвал с марксизмом после того, как польский политический кризис 1968 года вынудил его покинуть Польшу.
  • Карел Косик (1926—2003), чешский философ, писавший на такие темы, как феноменология и диалектика с марксистско-гуманистической точки зрения.
  • Анри Лефевр (1901—1991), французский социолог и философ.
  • Джон Льюис (1889—1976), британский унитарианский священник и марксистский философ.
  • Дьёрдь Лукач (1885—1971), венгерский марксистский философ и литературный критик.
  • Хосе Карлос Мариатеги (1894—1930), перуанский интеллектуал, журналист и политический философ.
  • Питер МакЛарен (р. 1948), один из ведущих архитекторов критической педагогики.
  • Дэвид Макрейнолдс (1929—2018), американский демократический социалист и пацифистский активист.
  • Родольфо Мондольфо (1877—1976), итальянский марксистский философ и историк древнегреческой философии.
  • Франклин Роузмонт (1943—2009), американский писатель, художник, историк и активист.
  • Ван Руошуй (1926—2002), китайский журналист и философ.
  • Иван Свитак (1925—1994), чешский социальный критик и теоретик эстетики.
  • Э. П. Томпсон (1924—1993), английский историк, социалист и борец за мир.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Alderson, David. For humanism: explorations in theory and politics (англ.). — London: Pluto Press, 2017. — P. 17. — viii, 231 p. — ISBN 978-1-78680-023-7, 1-78680-023-3.
  2. ↑ Smith, Cyril. Marx at the Millennium, Chapter 3 (англ.). Marxists Internet Archive. Дата обращения: 10 декабря 2022. Архивировано 14 октября 2022 года.
  3. ↑ Fromm, Erich. Marx's concept of man (англ.). — New York: Frederick Ungar Publishing Co., 1966. — P. 69-79. — xii, 263 p. — ISBN 0-8044-6161-9, 978-0-8044-6161-0, 0-8044-5391-8, 978-0-8044-5391-2.
  4. ↑ Petrović, Gajo. Marx in the Mid-twentieth Century: A Yugoslav Philosopher Considers Karl Marx's Writings. — New York: Anchor Books, 1967. — С. 35-51. — 248 с.
  5. ↑ Marcuse, Herbert. Studies in critical philosophy (англ.). — Boston,: Beacon Press, 1973. — P. 1-48. — 227 p. — ISBN 0-8070-1528-8, 978-0-8070-1528-5, 0-8070-1529-6, 978-0-8070-1529-2.
  6. ↑ Spencer, Robert. Why we need Marxist-Humanism now (англ.). Pluto Press (17 февраля 2017). Дата обращения: 10 декабря 2022. Архивировано 14 октября 2022 года.
  7. ↑ Edgley, Roy. Philosophy // A Dictionary of Marxist thought (англ.) / Bottomore, Tom; Harris, Laurence; Kiernan, V. G.; Miliband, Ralph. — 2nd ed. — Oxford, UK: Blackwell Publishers, 1991. — P. 420. — xiii, 647 p. — ISBN 0-631-16481-2, 978-0-631-16481-4, 0-631-18082-6, 978-0-631-18082-1.
  8. ↑ Jacoby, Russell. Western Marxism // A Dictionary of Marxist thought (англ.) / Bottomore, Tom; Harris, Laurence; Kiernan, V. G.; Miliband, Ralph. — 2nd ed. — Oxford, UK: Blackwell Publishers, 1991. — P. 582. — xiii, 647 p. — ISBN 0-631-16481-2, 978-0-631-16481-4, 0-631-18082-6, 978-0-631-18082-1.
  9. ↑ Petrović, Gajo. Reification // A Dictionary of Marxist thought (англ.) / Bottomore, Tom; Harris, Laurence; Kiernan, V. G.; Miliband, Ralph. — 2nd ed. — Oxford, UK: Blackwell Publishers, 1991. — P. 463. — xiii, 647 p. — ISBN 0-631-16481-2, 978-0-631-16481-4, 0-631-18082-6, 978-0-631-18082-1.
  10. ↑ 1 2 Arthur, Christopher J. Economic and Philosophical Manuscripts // A Dictionary of Marxist thought (англ.) / Bottomore, Tom; Harris, Laurence; Kiernan, V. G.; Miliband, Ralph. — 2nd ed. — Oxford, UK: Blackwell Publishers, 1991. — P. 165. — xiii, 647 p. — ISBN 0-631-16481-2, 978-0-631-16481-4, 0-631-18082-6, 978-0-631-18082-1.
  11. ↑ Marx, Karl. Introduction (Colletti, Lucio) // Early writings (англ.). — Harmondsworth: Penguin in association with New Left Review, 1992. — P. 7-56. — 451 p. — ISBN 0-14-044574-9, 978-0-14-044574-9.
  12. ↑ Petrović, Gajo. Alienation // A Dictionary of Marxist thought (англ.) / Bottomore, Tom; Harris, Laurence; Kiernan, V. G.; Miliband, Ralph. — 2nd ed. — Oxford, UK: Blackwell Publishers, 1991. — P. 11-15. — xiii, 647 p. — ISBN 0-631-16481-2, 978-0-631-16481-4, 0-631-18082-6, 978-0-631-18082-1.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Марксистский_гуманизм&oldid=133637586