Контркультура (Tkumjtrl,mrjg)

Перейти к навигации Перейти к поиску

Контркульту́ра — специфический вид культуры. С точки зрения культурологии, контркультура — это течение, которое отрицает ценности доминирующей культуры.

Возникновение

[править | править код]

Социолог Джон Милтон Йингер[англ.] ввёл термин «Контркультура» в 1960 году в своей статье «Контркультура и субкультура» в «Американском социологическом обозрении[англ.]». Йингер предложил использовать термин «контркультура» «везде, где первостепенный элемент нормативной системы какой-либо группы — конфликт с ценностями всего общества, где личностные переменные непосредственно участвуют в развитии и поддержании ценностей группы, и где её нормы могут быть поняты только путём отсылки к отношениям группы с окружающей её доминирующей культурой»[1].

Термин «контркультура» был популяризирован американским социологом Теодором Роззаком, применявшим его для обозначения новых течений в искусстве, противопоставляющих себя традиционной культуре[2][3][4]. Контркультура противопоставляла себя тем, что ставила во главу угла чувственно-эмоциональное переживание бытия, находящееся за рамками умозрительно-логических методов познания.

Контркультура, как правило, не просто имеет парадигму, отличающуюся от парадигмы доминирующей культуры, но и явным образом противопоставляет себя доминирующей культуре, ставит под сомнение господствующие культурные ценности, нормы и моральные устои, создаёт свою собственную систему норм и ценностей.

Особо ярко контркультура была выражена в «молодёжной революции» 1960-х годов, движении хиппи и в 1970-х годах в субкультуре панк.

В 1960-е годы на Западе произошла «контркультурная революция», как часть которой возникло много новых религий. В частности, одна из новых религий — трансцендентальная медитация — в 1970-е годы в США насчитывала несколько миллионов последователей[5].

В СССР примером контркультуры являлась андеграундная рок-культура.

Принцип образования контркультуры

[править | править код]

Контркультура — явление, свойственное не только и не столько широко известным и приведённым выше молодёжным движениям XX века. Господствующая культура не способна охватить всё символическое пространство общества. Часть этого пространства «делят» между собой суб- и контркультуры. К таким контркультурам в различных исследованиях относят раннее христианство[6], прочие религии, коммуны утопистов и движение большевиков[7].

Примером контркультуры является также уголовная среда, в замкнутой и обособленной среде которой постоянно формируются и видоизменяются идеологические доктрины, буквально «переворачивающие с ног на голову» общепринятые ценности — честность, трудолюбие, семейную жизнь и т. д.

Примечания

[править | править код]
  1. Джон Милтон Йингер[англ.]. Contraculture and Subculture (англ.) // Американское социологическое обозрение[англ.]. — 1960. — October (vol. 25, no. 5). — doi:10.2307/2090136. Архивировано 26 марта 2020 года.
  2. Gollin, Andrea Social critic Theodore Roszak *58 explores intolerance in new novel about gay Jewish writer. PAW Online (23 апреля 2003). Дата обращения: 21 июня 2008. Архивировано 16 июня 2008 года.
  3. Roszak, Theodore, The Making of a Counter Culture: Reflections on the Technocratic Society and Its Youthful Opposition, 1968/1969, Doubleday, New York, ISBN 978-0-385-07329-5.
  4. F. X. Shea, S. J., «Reason and the Religion of the Counter-Culture», Harvard Theological Review[англ.], Vol. 66/1 (1973), pp. 95-111, JSTOR-3B2-X Архивная копия от 11 апреля 2020 на Wayback Machine.
  5. Фаликов Б. «Люди начинают верить в диковинные вещи» // Полихович А. Такие дела. — 12.11.2020. Архивировано 13 ноября 2020 года.
  6. Ирвинг Кристол Контркультуры Архивная копия от 15 февраля 2010 на Wayback Machine Декабрь, 1994 // Русский журнал, 28.09.2009 г.
  7. Основные типы культуры. Дата обращения: 19 февраля 2010. Архивировано из оригинала 19 октября 2010 года.

Литература

[править | править код]
на русском языке
  • Беляев И. А. Культура, субкультура, контркультура / И. А. Беляев, Н. А. Беляева // Духовность и государственность. Сборник научных статей. Выпуск 3; под ред. И. А. Беляева. — Оренбург: Филиал УрАГС в г. Оренбурге, 2002. — С. 5-18.
  • Норман Мейлер. Белый негр. Беглые размышления о хипстере // Вопросы философии. — 1992. — № 9. — С. 131—145.
  • Рошак Т. Истоки контркультуры = The Making of a Counter Culture: Reflections on the Technocratic Society and Its Youthful Opposition[англ.] / Пер. О. А. Мышакова. — М.: АСТ, 2014. — 384 с. — (Новая философия). — ISBN 978-5-17-082816-6.
  • Хиз Джозеф, Поттер Эндрю. Бунт на продажу = The Rebel Sell. — 2007. — 456 с. — ISBN 978-5-98124-147-5.
  • Султанова М. А. Философия контркультуры Теодора Роззака: (очерк философской публицистики). — М.: ИФ РАН, 2009. — 175 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-9540-0155-6.
на других языках