Друэдайн (:jrz;gwu)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Друэдайн
Drúedain
Продолжительность жизни короче, чем у обычных людей[1]
Известные представители Агхан, Гхан, Гхан-бури-Гхан
Другие названия Drû, Drû-folk, Drúath, Drughu, Drûg-folk, Drûgs, Drúin, Oghor-hai, Púkel-men, Rógin, Rú, Rúatani, Wild Men of the Woods, Woses, Oghor-hai
Место обитания Бретиль, Нуменор, Друвайт-Йаур, Друаданский лес
Рост 122 см (4 фута)[1]

Дрýэдайн[T 1] (Drúedain, в ед. ч. — дрýадан, Drúadan) — раса людей в Средиземье, вымышленном мире английского писателя Джона Р. Р. Толкина. Они были из числа эдайн (людей), пришедших в Белерианд в Первую эпоху и дружили с эльфами. В романе «Властелин колец» друэдайн помогли всадникам Рохана преодолеть засаду орков на пути в Минас Тирит для участия в Битве на Пеленнорских полях. Сведения о друэдайн содержатся в книгах «Неоконченные предания Нуменора и Средиземья» (1980) и «Народы Средиземья» (1996).

Друэдайн имеют много общего с мифологическими дикими людьми из средневековых европейских легенд[2].

Имена и этимология[править | править код]

Сражение с дикими людьми: картина Ханса Бургкмайра «Бой в лесу»

Согласно текстам Толкина, друэдайн называли себя «друху»[T 1] (Drughu). Когда они появились в Белерианде, эльфы из числа синдар называли их «дру» (Drû, мн. Drúin, Drúath), позднее добавился суффикс «адан» (-adan), то есть «человек», так появилось название этого народа на синдарине — «друадан» (Drúadan), во множественном числе — «друэдайн» (Drúedain)[T 2]. Также использовалась форма «друх» (Drûg, мн. ч. Drûgs)[T 2][T 1]. В языке квенья «друху» превращается в «ру», «рýатан» (, Rúatan)[T 1]. Орки называли друэдайн словом «óгхор-хай» (Oghor-hai)[T 1]. Джон С. Райан в статье в журнале Mallorn отмечает, что Толкин также использовал название этого народа в географических названиях Средиземья — «Друаданский лес» (Drúadan Forest, «дом уозов») и «Друвайт-Йаур» (Drúwaith-laur, «древние места дикого народа»)[3].

В Рохане в Третью эпоху друэдайн и созданные ими каменные статуи называли «бесами»[T 1] (Púkel-men)[T 3][T 2]. Название Púkel, возможно, происходит от англосаксонского púcel (гоблин, демон) и родственно слову púca. В комедии Уильяма Шекспира «Сон в летнюю ночь» есть персонаж Пак (Пук), а у Редьярда Киплинга есть цикл сказок «Пак с Холмов»[4]. Джон С. Райан отметил, что это слово и его варианты используется в английских географических названиях, например Пакшот (Puckshot), Пок Филд (Pock Field), Пакстон (Puxton), Пакеридж (Puckeridge), Поксдаун (Pokesdown), Покфорд (Pockford) и других. По мнению Райана, название Púkel-men может происходить от комбинации «прото-кельтов», «друидов» или «придорожных богов плодородия». Также он отметил, что Кристофер Толкин считал название Púkel-men одним из эквивалентов названия друэдайн[3].

На вестроне («всеобщем языке» западного Средиземья) друэдайн называли «дикими людьми» (Wild Men) или «уозами» (Wose). Во «Властелине колец» Эльфхельм говорит Мериадоку Брендибаку: «Это голоса уозов, лесных дикарей»[T 4][T 1].

Филолог и исследователь Толкина Том Шиппи отметил, что здание Лидсского университета, который и он, и Толкин посещали (в разное время) находится поблизости от Вудхаус Мур (англ. Woodhouse Moor), что является искажённой формой от «Вуд-Воуз» (англосаксонское слово wudu-wāsa). Кларк Холл перевёл это название как «фавн, сатир»[2][5].

Описание[править | править код]

Внешним видом и выносливостью друэдайн немного напоминали гномов: они были невысокими (ростом в 4 фута), коренастыми, толстозадыми, с короткими толстыми ногами, широкими плосконосыми лицами и толстыми губами. Однако, в отличие от гномов, растительности у них на лице не было. Эльфам и людям других племён друэдайн казались некрасивыми. Друэдай ненавидели орков, бывших их вечными врагами, и использовали против них отравленные стрелы[T 2]. Были отличными охотниками и следопытами, разбирались в растениях, были мастерами резьбы по дереву и камню. Согласно легендам, обладали некоторыми магическими способностями, в частности, в создании «оживших» каменных статуй[T 5].

История[править | править код]

Друэдайн были среди людей, которые пробудились в Хильдориэне на востоке Средиземья, и именно они первыми из людей покинули эти земли. Изначально они пошли на юг, в сторону Харада, однако затем повернули на северо-запад и стали первыми людьми, которые пересекли великую реку Андуин[T 2]. Многие из друэдайн поселились в регионе Белых гор, став коренным народом тех мест.

Некоторые из друэдайн продолжили свой путь на северо-запад и достигли Белерианда. В Первую эпоху они жили в лесу Бретиль, где о них впервые узнали эльфы. Одним из народа друх был Агхан, герой истории «Преданный камень» из сборника «Неоконченные предания Нуменора и Средиземья». Когда Моргот уничтожил все королевства эльфов и людей в Белерианде, от друэдайн там осталось всего несколько семей. Некоторые из них укрылись в последних убежищах в Устьях Сириона[T 2][T 1].

Друэдайн помогли всадникам Рохана добраться до Пеленнорских полей (синяя стрелка 3), показав им путь через лес (нет на карте), избежав орков, блокирующих дорогу (красная стрелка 1b)[T 4]

После конца Первой эпохи и разрушения Белерианда часть друэдайн отправилась вместе с другими эдайн в Нуменор, но большая часть этого народа жила в Белых горах Средиземья, в Друвайт-Йаур (лесной регион на западе Гондора) и в Друаданском лесу. Нуменорские друэдайн в виде краткого примечания упоминаются в рассказе «Жена морехода» из сборника «Неоконченные предания Нуменора и Средиземья». Там сказано, что друэдайн, состоявшие на службе у короля Алдариона, всегда отличавшиеся прозорливостью, испугались, узнав о его путешествиях, ибо предвидели, что они принесут зло, и умоляли Алдариона прекратить свои плавания. Однако они ничего не добились. После этого, несмотря на свой страх перед морем, они поодиночке или небольшими группами приходили к большим кораблям, отплывающим на северо-запад Средиземья, и просили взять их с собой. Так в Нуменоре их постепенно становилось всё меньше и меньше. К тому моменту, когда Элендиль спасся во время Низвержения Нумененора, там не оставалось уже ни одного друадан: последние из этого народа покинули остров, когда туда привезли Саурона[T 2][T 1].

Рохиррим (жители Рохана) называли друэдайн «бесами» (Púkel-men). Так же они называли каменные статуи, созданными друэдайн для охраны важных территорий, а также своих домов[T 3]. Некоторые из этих статуй, согласно легендам, могли оживать[T 5].

В конце Третьей эпохи во время Войны Кольца друэдайн из клана Гхан-бури-Гхана (Ghân-buri-Ghân) помогли всадникам Рохана, которые отправились к Минас Тириту. Большая армия орков направилась к Друаданскому лесу для перехвата рохиррим, которые шли на помощь Гондору в войне с Сауроном. Друэдайн сдерживали орков отравленными стрелами и провели всадников Рохана секретными тропами через свой лес[T 4]. Без их помощи Теоден не успел бы вовремя прибыть на Пеленнорские поля и Минас Тирит, вероятно, был бы взят войсками Саурона. Эта помощь не была забыта, и после победы над Сауроном король Элессар объявил Друаданский лес землями Гхан-бури-Гхана и его народа «навеки», и запретил входить в него без разрешения друэдайн[T 6].

Значение[править | править код]

«Зелёный человек» на мизерикордии в Ладлоу как аналог толкиновских «диких людей»[6]

Гхан-бури-Гхан — «пережиток прошлого», доисторический человек, сохранившийся в современности. Как и у других друэдайн, у него плоское лицо, тёмные глаза, а из одежды — юбка из травы[T 4][7][8]. Он является положительным персонажем с «примитивным благородством», классический пример благородного дикаря[9]. Он не глуп и отказывается от «покровительства»[10]. Сьюзан Песзнекер описывает «диких людей», включая друэдайн Толкина, как вариант средневекового «зелёного человека», который был «языческим символом плодородия и возрождения»[6].

Медиевист и исследователь Толкина Верлин Флигер[en] полагает, что дикие люди Толкина «инфантильны». Гхан-бури-Гхан разговаривает как «голливудский Тарзан», используя короткие фразы типа «дикие люди жить здесь до каменных домов» и «убивать народ орков»[7]. Она сравнивает его с «диким хоббитом»[7].

В адаптациях[править | править код]

Гхан-бури-Гхан присуствует в карточной игре The Lord of the Rings Trading Card Game[en][11], а также в настольной игре Lord of the Rings[en]. Изображения для настольной игры создал иллюстратор Джон Хау[12].

Источники[править | править код]

Первичные источники[править | править код]

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Цитируется по изданию на русском языке: Толкин Джон Роналд Руэл. Неоконченные предания Нуменора и Средиземья / пер. с англ. А. Хромова, С. Лихачёва, О. Степашкина. — АСТ, 2020. — ISBN 978-5-17-101723-1.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Tolkien, 1980, Part Four. "The Drúedain".
  3. 1 2 Tolkien, 1955, Book 5, chapter 3, "The Muster of Rohan".
  4. 1 2 3 4 Tolkien, 1955, Book 5, chapter 5, "The Ride of the Rohirrim".
  5. 1 2 Tolkien, 1980, Part Four. The Drúedain. "The Faithful Stone".
  6. Tolkien, 1955, Book 5, ch. 5, "Many Partings".

Вторичные источники[править | править код]

  1. 1 2 Tolkien, 1996, p. 310
  2. 1 2 Shippey, 2005, pp. 74, 149
  3. 1 2 Ryan, John S. (September 1983). "The Pukel-men before Dunharrow". Mallorn. Архивировано из оригинала 8 февраля 2024. Дата обращения: 8 февраля 2024.
  4. Hall, J. R. Clark. A Concise Anglo-Saxon Dictionary. — University of Toronto Press, 2002. — ISBN 978-0802065483.
  5. Hall, J. R. Clark. . — University of Toronto Press, 2002. — ISBN 978-0802065483.
  6. 1 2 Pesznecker, Susan. Gargoyles: From the Archives of the Grey School of Wizardry. — Red Wheel Weiser, 2007. — ISBN 978-1-60163-978-3.
  7. 1 2 3 Flieger, Verlyn. Tolkien the Medievalist. — Routledge, 2003. — P. 96-105. — ISBN 978-1-134-43971-3.
  8. Smith, Mark Eddy. Tolkien's Ordinary Virtues. — Intervarsity Press, 2002. — ISBN 0-8308-2312-3.
  9. Rutledge, Fleming. The Battle for Middle-earth: Tolkien's Divine Design in The Lord of the Rings. — William B. Eerdmans Publishing, 2004. — ISBN 978-0-8028-2497-4.
  10. Stanton, Michael N. Hobbits, Elves, and Wizards: Exploring the Wonders and Worlds of J.R.R. Tolkien's "The Lord of the Rings". — Palgrave Macmillan, 2002. — ISBN 978-1-4039-6025-2.
  11. List of the 139 cards in the expansion Promotional Cards (англ.). Trade Cards Online. Дата обращения: 8 февраля 2024. Архивировано 5 июля 2017 года.
  12. Ghan-Buri-Ghan (англ.). Illustrator John Howe. Дата обращения: 8 февраля 2024. Архивировано 30 ноября 2020 года.

Литература[править | править код]