Боромир (>kjkbnj)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Боромир
Boromir
Титул Военачальник Гондора, Первый страж Цитадели
Раса человек
Пол мужской
Место обитания Гондор
Отец Дэнетор II
Годы жизни 2978 Т. Э. — 26 февраля 3019 Т. Э. (41 год)
Оружие Меч и щит
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Бо́ромир (англ. Boromir) — один из главных персонажей романа «Властелин колец» Дж. Р. Р. Толкина. Старший сын и наследник наместника Гондора Дэнетора II и его жены Финдуилас, брат Фарамира.

Имя Боромир является «смешанной формой»[1], и состоит из слов boron (синд. стойкий, верный) и mire (кв. драгоценный камень)[2][3].

Приложение A к «Властелину колец» говорит о том, что Боромир был назван в честь Боромира, сына наместника Гондора Дэнетора I, разбившего в 2475 году Третьей Эпохи армию урук-хай из Мордора[4]. Такое же имя носил один из эдайн Первой Эпохи — правнук Беора и дед Барахира[5].

Роль Боромира в событиях Войны Кольца

[править | править код]

Боромир был главой войск Гондора, в частности, под его командованием у орков Саурона весной 3018 г. Т. Э. был отбит Осгилиат. В ночь после решающей битвы Боромиру и его брату Фарамиру одновременно приснился один и тот же сон, в котором они услышали непонятное пророчество о вновь откованном в Имладрисе Сломанном Мече Элендила и некоем Проклятии Исилдура, которое должен будет взять на себя «полурослик».

Следуя за пророческим сном, который приснился ему и Фарамиру, Боромир поехал на Совет Элронда в Имладрис (Ривенделл), чтобы разгадать значение видения и получить совет. Оттуда 25 декабря 3018 г. Т. Э. он отправился с Братством Кольца на восток.

Ещё находясь в Ривенделле, Боромир на совете у Элронда горячо настаивал на том, что Кольцо следует употребить против Саурона, а не уничтожать его, отправив в самое сердце владений Саурона с сомнительными шансами на успех. После того как Братство покинуло Лориэн, Боромир, поддавшись искушающей силе Кольца, попытался отобрать его у Фродо и тем самым побудил его оставить отряд и в одиночку пробираться в Мордор.

Осознав свою вину после временного помешательства, Боромир неожиданно оказался на острие атаки отряда урук-хай Сарумана и 26 февраля 3019 года Т. Э. героически погиб от стрел, защищая хоббитов Мерри и Перегрина, в лесу у подножия Амон Хен.

Перед смертью Боромир признался Арагорну в содеянном и раскаялся. Был похоронен Арагорном, Леголасом и Гимли в лодке, пущенной по течению Андуина, со всеми воинскими почестями. Впоследствии его тело в полузатопленной лодке, плывущей к Морю в ореоле волшебного сияния, увидел его брат Фарамир. Отчасти это помогло Фродо объяснить, как он и Сэм оказались на запретной территории Итилиэна.

Характеристика

[править | править код]

Толкин описывает внешность Боромира как отражение его нуменорского происхождения: высокий (193 см)[6], темноволосый и сероглазый[7].

Характер Боромира показан в Приложении A к «Властелину колец»:

«Он был подобен отцу лицом и гордым нравом — но на этом сходство и кончалось. Скорее он напоминал короля Эарнура: как и Эарнур, Боромир не искал себе жены и находил сугубую утеху в войне. Он был силен и бесстрашен; его мало заботили предания седой старины, кроме разве что сказаний о битвах»[4].

Литературная критика

[править | править код]

Рецензентам, которые критиковали «самую обыкновенную борьбу между Добром и Злом» во «Властелине колец», Толкин отвечал, что они «Боромира по меньшей мере проглядели»[8]. Тем не менее, по мнению Марджори Бёрнс, хотя Боромир и является «самой очевидной попыткой Толкина создать нравственно проблемную личность», она не представляет большой сложности, потому что «слишком легко почувствовать …, что Боромиру предназначено падение»[9]. Для других, напротив, Боромир является одним из персонажей, которые делают Средиземье «полным парадоксов и неоднозначностей»[10].

По мнению Нэнси Энрайт, Боромир представляет традиционный стереотип о мужской силе, и падением этого персонажа Толкин показывает духовную слабость этой силы, когда менее героические, на первый взгляд, персонажи оказываются более устойчивыми[11].

Ральф Вуд сопоставляет персонажей Боромира и Сарумана: «Оба воспринимают себя в качестве лидеров и героев»[12], но поддаются собственному честолюбию. Однако, в отличие от Сарумана, Боромиру Кольцо нужно для борьбы против Саурона, Саруман же рассматривает возможность сотрудничества с ним. Мужества Боромира недостаточно, чтобы сохраниться от зла, потому что оно не сочетается с мудростью[13]. Его высокомерная вера в то, что он сможет бороться с Сауроном с помощью Кольца, является главной причиной его падения[14].

Майкл Дроут предлагает католическое прочтение последних минут жизни Боромира: после того, как он поддался греху, попытавшись отобрать Кольцо у Фродо, Боромир осознал свою ошибку и раскаялся. Его покаяние состоит в попытке защитить Мерри и Пиппина и в последовавшем страдании от стрел орков. Исповедь Арагорну перед смертью завершает процесс покаяния, после чего Боромир, скорее всего, был прощён: он выглядит умиротворённым, когда Фарамир видит его, покоящегося в похоронной лодке[15]. Для Ральфа Вуда смерть Боромира является "самой горестной сценой прощения во «Властелине колец»[16].

Кристина Брук-Роуз определяет Боромира как персонажа, который выполняет главным образом структурную роль в романе — он способствует распаду Братства Кольца, что позволяет Фродо и Сэму продолжить поход самостоятельно[17]. Боромир — любимый персонаж Джорджа Мартина, поскольку он практически единственный, кто борется с силой Кольца, поддаётся и героически умирает[18].

Образ Боромира в адаптациях

[править | править код]
Шон Бин в роли Боромира
  • В анимационном фильме Ральфа Бакши Боромира озвучивает Майкл Грэм Кокс. В первой части он изображён одетым в варварские одежды и рогатый шлем, что не совпадает с классическим описанием у Толкина.
  • В кинотрилогии Питера Джексона роль Боромира исполнил Шон Бин. В отличие от текста книги Толкина, смерть Боромира показана в финале первой части фильма — «Братство Кольца» (у Толкина она описывается в самом начале второй книги — «Две крепости»). Также изменения затронули его внешность: Боромир стал рыжим вместо темноволосого. Перед смертью он признаётся Арагорну, что потерял веру в свой народ, на что Элессар пообещал, что не даст Гондору пасть, и за это Боромир дал присягу верности, признав Арагорна своим вождём и королём. В знак верности своему обещанию, Арагорн на протяжении всего путешествия носит наручи Боромира. В фильме «Две крепости» Боромир появляется уже только в воспоминаниях: первый эпизод — когда Фарамир вспоминает тело Боромира в эльфийской лодке, на берегу, с расколотым рогом; второй, значительно более длинный эпизод, является единственным местом, где в трилогии Боромир и Фарамир разговаривают друг с другом и происходит это после Первой битвы за Осгилиат, когда впервые за долгие годы первая столица Гондора оказалась полностью в руках людей. Боромир праздновал победу со своим братом, когда прибыл их отец, Дэнетор, поздравляющий Боромира с триумфом, но срамящий Фарамира за то, что он и его Следопыты не смогли отстоять правобережье Андуина. После он отводит сына в сторону и говорит отправиться в Ривенделл, чтобы забрать у эльфов Кольцо Всевластия и принести его в Минас-Тирит, считая что его силу можно использовать против Саурона. Боромир сначала отказывается, говоря что его долг перед своими солдатами и поддерживает, если Фарамир отправится вместо него, но Дэнетор остался непреклонен и открыто заявляет, что не верит, что у его младшего сына достаточно воли и мужества, чтобы противостоять магии Кольца. В фильме «Возвращение короля» Боромир появляется два раза: как воспоминание Пиппина о его смерти в Амон Хен от рук урук-хаев Сарумана, и как видение сходящего с ума Дэнетора, считающего неправдой рассказ Фарамира со слов Сэма Гэмджи о том, что Боромир предал Братство и поддался пагубному влиянию Кольца раньше остальных сопартийцев, от чего и погиб.
  • В советском телеспектакле 1991 года «Хранители» роль Боромира исполнил актёр Евгений Соляков.

Примечания

[править | править код]
  1. Толкин, Властелин Колец. Книга III. Возвращение Короля, 1999, Приложение F.
  2. Hammond, Scull, The Lord of the Rings: A Reader's Companion, 2005, p. 224.
  3. Tolkien, The Etymologies, 1987, entries BOR-, MIR-.
  4. 1 2 Толкин, Властелин Колец. Книга III. Возвращение Короля, 1999, Приложение A.
  5. The Silmarillion, 1989, Ballantine Books New York, p. 177. (англ.)
  6. Hammond, Scull, The Lord of the Rings: A Reader's Companion, 2005, p. 229.
  7. Толкин, Властелин Колец. Книга I. Содружество Кольца, 1999, Совет Элронда.
  8. Карпентер, Джон Рональд Руэл Толкин. Письма, 2004, Письмо №154. К Наоми Митчисон.
  9. Burns, Spiders and Evil Red Eyes: The Shadow Sides of Gandalf and Galadriel, 2008, p. 69.
  10. Greenwood, Love: «The Gift of Death» // Tolkien Studies, 2005, p. 176.
  11. Enright, Tolkien’s Females and the Defining of Power, 2008, p. 171.
  12. Wood, The Gospel According to Tolkien: Visions of the Kingdom in Middle-earth, 2003, p. 63.
  13. Wood, The Gospel According to Tolkien: Visions of the Kingdom in Middle-earth, 2003, pp. 65—66.
  14. Wood, The Gospel According to Tolkien: Visions of the Kingdom in Middle-earth, 2003, p. 98.
  15. Drout, J.R.R. Tolkien Encyclopedia: Scholarship and Critical Assessment, 2006, p. 505.
  16. Wood, The Gospel According to Tolkien: Visions of the Kingdom in Middle-earth, 2003, p. 154.
  17. Brooke-Rose, The Evil Ring: Realism and the Marvelous // Poetics Today, 1980, p. 71.
  18. April Issue. George R.R. Martin Has a Detailed Plan For Keeping the Game of Thrones TV Show From Catching Up To Him (англ.). Vanity Fair (14 марта 2014). Дата обращения: 10 мая 2015. Архивировано 15 мая 2015 года.

Литература

[править | править код]