Меланау (Bylgugr)

Перейти к навигации Перейти к поиску
меланау
Современное самоназвание "люди реки"
Численность 100 тыс. чел.
Расселение  Малайзия
Язык меланау
Религия мусульмане-сунниты, шаманизм
Входит в австронезийская семья, даякская группа
Происхождение потомки гесерцы, старобанданцы, бугисы, макасар, тидорцы, яванцы[источник не указан 2411 дней].
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Меланау (лико мелану) — народ группы даяков в Восточной Малайзии (в штате Саравак, от реки Реджанг (Раджанг) до границы с Брунеем) и соседних районах Брунея. Численность 100 тыс. человек, из них 95 тыс. в Малайзии. Меланау — мусульмане-сунниты, часть меланау придерживается традиционных верований, есть протестанты.

Говорят на языке меланау западно-австронезийской группы австронезийской семьи. Язык разделяется на диалекты и говоры. В некоторых частях распространён индонезийский язык.

Меланау — мусульмане-сунниты, часть меланау придерживается традиционных верований, есть протестанты.

В традициональном мировоззрении меланау, согласно ряду научных публикаций, смерть означает, что душа покидает человеческое тело и путешествует в мир мертвых[1]. В то же время некоторые исследователи, в частности доктор Стефан Моррис, утверждают, что смерть в понимании меланау связана не с покиданием тела бессмертной душой, а с разрушением связей между четырьмя составляющими живого человеческого существа. Эти составляющие представляют собой закон (nyawa), эмоции (naseng), физическое тело (badan, bieh) и тень, иначе именуемую Двойником (bedua, medua)[2]. В европейской научной традиции тень часто называют душой исходя из её принципиального бессмертия, однако это понятие имеет мало общего с христианской концепцией души.

Согласно религиозным воззрениям меланау, вселенная состоит из многих миров, населенных различными существами и разделенных границами, которые некогда были преодолимы, однако теперь могут быть пересечены только некоторыми духами либо шаманами. Всё множество обитаемых миров называется дунья.

В XVI—XIX веках территория, заселённая меланау, принадлежала султанам Брунея; с конца XIX в. по 1963 г. — в составе английских колониальных владений. Влияние малайской культуры, оказываемое на протяжении веков, исламизация приводили к утрате представителями народа меланау этнической самобытности, к ассимиляции их малайцами.

Традиционные занятия

[править | править код]

Ручное земледелие (суходольный рис, клубнеплоды, бобовые, фруктовые деревья), добывание саго; на побережье рыболовство. Широко распространено также изготовление традиционных стеклянных бусин, имеющее магическое значение, охота и животноводство. Большинство современных меланау работают на коммерческом производстве саго и на каучуковых плантациях.

Традиционные верования включали культ духов природы, культ верховного божества-демиурга Ала-тала (Allah taala); шаманство (шаманами, а-байю, были преимущественно женщины). Сохранился развитый похоронный ритуал — захоронение в гробах в форме лодки, сопровождающееся речитативным пением похоронных гимнов и петушиными боями.

Деление на 5 эндогамных социальных групп (бангса) сохранилось лишь в этикете. У современных меланау преобладает малая семья. Родственная организация билатеральная. Традиционное общество меланау заключалось в независимых деревнях, состоящих из двух-трех длинных домов, населенных несколькими сотнями человек, которые связаны по родству или узами брака. Общество было построено иерархически, и каждая община в доме возглавлялась группой аристократов. Подпав под контроль Джеймса Брука в XIX веке, меланау стали селиться в односемейных домах малайского типа, в менее крупных деревнях. После Второй Мировой войны меланау оставались под влиянием британцев до тех пор, пока в 1963 году Малайзия и Саравак не получили независимость[3].

Основная пища — варёный рис, саговая каша, варёный саговый крахмал, фрукты. Мясо (курятина, у немусульманского населения — свинина) — по праздникам.

Примечания

[править | править код]
  1. Appleton 2006: 128
  2. Morris 1991 «The Oya melanau»
  3. Appleton 2006: 127

Литература

[править | править код]
  • Appleton, Ann L. Acts of Integration, Expressions of Faith: Madness, Death and Ritual in Melanau Ontology // Borneo Research Council Monograph Series. — P. 127—129.
  • Там же. — P. 128—129.
  • The Oya Melanau, Kuching (Sarawak), by Stephen Morris. Malaysian Historical Society (Sarawak Branch), Hajah Dona Babel, c/o Department of Education, Wisnia Yayasan Sarawak, Kuching, Sarawak: x + 421 pp. 24 × 15 × 2.6, illustr. & maps, paperback, 1991.