Кондакарь (Tku;gtgj,)
Кондакарь | |
---|---|
греч. κοντακάριον | |
| |
Дата написания |
Византия — X век; славянские страны — XII век |
Язык оригинала | греческий, старославянский |
Страна | |
Жанр | церковнослужебный |
Кондака́рь (греч. κοντακάριον) — сборник кондаков, известный в византийской и славянской традициях X—XII веков. Ввиду того, что со временем в богослужении перестали использоваться полные кондаки, а сокращённые были включены в состав миней, триодей и октоихов, после XII века кондакари постепенно вышли из употребления. Известно 12 византийских и 6 восточнославянских (древнерусских) рукописных кондакарей, сохранившихся до наших дней.[1]
Византийские кондакари
[править | править код]Неизвестно в каком виде существовали сборники кондаков до X века, так как наиболее ранние источники, содержащие кондаки и датируемые VI—VII веками, представляют собой отдельные небольшие фрагменты, типизация которых сильно затруднена. Сохранилось 12 византийских кондакарей X—XII веков, среди которых специалистами выделяются следующие: [1]
- Синайский кондакарь (Sinait. gr. 925[2]). X век. Древнейший известный кондакарь.
- Патмосские кодексы (Patm. 212 и 213). XI век. Две части одного сборника.
- Афонский кондакарь (Ath. Vatop. 1041). X—XI век. Сборник разделен на минейную и триодную части. В отдельной части содержит редкие кондаки посвящённые не конкретным святым, а «ликам святых» — святым жёнам, иерархам, монахам и другим.
- Московский кондакарь (ГИМ. Син. греч. № 437[3]). XII век. Ценится исследователями за свою полноту и отсутствие лакун.
Славянские кондакари
[править | править код]Из славянских кондакарей сохранились только древнерусские:[1]
- Типографский Устав с Кондакарем (ГТГ. К-5349). XI—XII век.
- Кондакарь (РГБ. ОИДР. № 107[4] и РНБ. Погод. № 43[5]). XII век. Две части одного сборника.
- Благовещенский (Нижегородский) кондакарь (РНБ. Q.п. I.32[6] и ОГНБ. Григор. № 1/93). XII—XIII век. Две части одной рукописи.
- Троицкий (Лаврский) кондакарь (РГБ. Троиц. Ф. 304/I. № 23[7]). XII—XIII век.
- Успенский кондакарь (ГИМ. Усп. № 9[8]). 1207 год.
- Кондакарь (ГИМ. Син. № 777[9]). XIII век.
Кроме вышеперечисленных, известен также фрагмент кондакаря включённый в древнерусский октоих XIII—XIV века (РНБ. Соф. № 122[10]).
По мнению специалистов, древнерусские кондакари не являются переводом византийских и, более того, даже во многом не наследуют их традицию. В подтверждение этого тезиса, исследователи указывают, что по своему составу древнерусские кондакари, в отличие о византийских, содержат краткие кондаки (количество икосов не превышает четырёх, как правило — только один, а некоторые — только проимии, то есть кондаки в свехкраткой форме), но дополнительно включают аллилуиарии, ипакои, прокимны, светильны, стихиры, полиелей. Кроме того, древнерусские кондаки имеют особую кондакарную нотацию, отражающую стиль византийского мелизматического пения. По мнению современных исследователей, наиболее близкими к древнерусским кондакарям византийскими сборниками являются не византийские кондакари, а псалтиконы и асматиконы, имеющие сопоставимый жанровый состав и сходную с кондакарной нотацию.[1]
Сравнение древнерусских сборников с кондаками сохранившимися в восточно- и южнославянских рукописях позволяет предположить, что в их основе лежат более ранние древнеболгарские переводы. Поскольку кондаки представленные в кондакарях отражают одну редакцию текста с кондаками в минеях и триодях студийско-алексиевской традиции, то появление восточнославянских кондакарей связывают с ходом студийско-алексиевской реформы.[11][1]
Попытка расшифровки используемой в древнерусских кондакарях музыкальной нотации (так называемой «кондакарной нотации») предпринятая К. Флоросом [12] оспаривается рядом исследователей и не является общепринятой, поэтому до сих пор в ряде работ можно встретить утверждение, что данная нотация является нерасшифрованной.[1]
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 6 Кривко Р. Н., 2014, с. 597—598.
- ↑ Sinait. gr. 925.
- ↑ Син. греч. 437.
- ↑ ОИДР. № 107.
- ↑ Погод. 43.
- ↑ Q.п.I.32.
- ↑ Троиц. Ф. 304/I. № 23.
- ↑ Усп. перг. 9.
- ↑ Син. 777.
- ↑ Соф. № 122.
- ↑ Момина М. А., 1992, с. 200—219.
- ↑ Floros C., 2009.
Литература
[править | править код]Энциклопедии
- Кондакарь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. — Т. доп. т. Ia. — С. 939.
- Кондакарь // Музыкальный энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — ISBN 5-85270-033-9.
- Кондакарь // Музыкальная энциклопедия в 6 тт. — М., 1973-1982.
- Кондакарное пение : [арх. 17 октября 2022] // Конго — Крещение [Электронный ресурс]. — 2010. — С. 15. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 15). — ISBN 978-5-85270-346-0.
- Кондакарное пение // Музыкальная энциклопедия в 6 тт. — М., 1973-1982.
- Кривко Р. Н. Кондакарь // Православная энциклопедия. — М., 2014. — Т. XXXVI : Клотильда — Константин. — С. 597—598. — 752 с. — 29 000 экз. — ISBN 978-5-89572-041-7.
- Икиматарий // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXI : Иверская икона Божией матери — Икиматарий. — С. 740. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
- Преображенский А. В. Кондакарь // Музыкальный словарь : в 3 т. / сост. Х. Риман; доп. русским отделом при сотруд. П. Веймарна и др.; пер. и все доп. под ред. Ю. Д. Энгеля. — пер. с 5-го нем. изд. — Москва—Лейпциг : изд. Б. П. Юргенсона, 1904. — Т. 2. — С. 656.
- Преображенский А. В. Кондакарь // Православная богословская энциклопедия. — СПб.: Приложение к духовному журналу «Странник», 1911. — Т. 12. — С. 742—743.
- Успенский Н. Д. Кондакарная нотация // Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия, 1969—1978.
Статьи и монографии
- Момина М. А. Проблема правки славянских богослужебных гимнографических книг на Руси в XI в. : [арх. 23 мая 2021] // Труды Отдела древнерусской литературы : [арх. 23 мая 2021] / Отв. ред. Л. А. Дмитриев. — РАН, ИРЛИ (Пушкинский Дом). — СПб. : «Наука», 1992. — Т. 45. — С. 200—219. — 473 с. — 1000 экз.
- Успенский Б. А. Древнерусские кондакари как фонетический источник. // Избранные труды. — М., 1997. — Т. 3: Общее и славянское языкознание. — С. 209—246.
- Constantin Floros; Neil K Moran. The origins of Russian music : introduction to the Kondakarian notation. — Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern : Peter Lang, 2009. — ISBN 978-3631595534.
Типографский устав с кондакарем
- Сапожникова О. С., Крысько В. Б. Рисунки Типографского устава XI-XII и подписи к ним в свете новых данных из собрания И. И. Срезневского. // Известия РАН. Серия литературы и языка. — М., 2018. — Т. 77, №4. — С. 25—43.
- Устав с Кондакарем конца XI — начала XII века : в 3 т. / Под ред. Б. А. Успенского. — РАН, Институт русского языка им. В. В. Виноградова. — М., 2006. — (Памятник славяно-русской письменности. Новая серия). — Т.1: Факсимильное воспроизведение; Т.2: Наборное воспроизведение рукописи; Т.3: Исследования
Ссылки
[править | править код]Кондакари
- Greek Manuscripts 925. Kondakarion (Kontakion). : [арх. 17 мая 2021] // Библиотека Конгресса. Каталог. : электр. изд.
- Син. греч. 437. Кондакарион. XII в. : [арх. 21 мая 2021] // Государственный исторический музей. Каталог. : электр. изд.
- Усп. перг. 9. Кондакарь крюковой. 1207 г. : [арх. 21 мая 2021] // Государственный исторический музей. Каталог. : электр. изд.
- Син. 777. Кондакарь. XIII в. : [арх. 21 мая 2021] // Государственный исторический музей. Каталог. : электр. изд.
- Кондакарь (рукопись) : [арх. 22 мая 2021] // Российская государственная библиотека : электр. изд.
- Кондакарь певчий, крюковый (рукопись) : [арх. 21 мая 2021] // Российская государственная библиотека : электр. изд.
- Погод. 43 Кондакарь. Кон. XII в. : [арх. 21 мая 2021] // Российская национальная библиотека : электр. изд.
- Q.п.I.32 Кондакарь нотированный. Нач. XIII в. : [арх. 21 мая 2021] // Российская национальная библиотека : электр. изд.
- ОР Соф. 122 Октоих. XIII - XIV вв. : [арх. 16 июля 2021] // Российская национальная библиотека : электр. изд.