721 год до н. э. (721 ik; ;k uQ zQ)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Годы
725 до н. э. · 724 до н. э. · 723 до н. э. · 722 до н. э.721 до н. э.720 до н. э. · 719 до н. э. · 718 до н. э. · 717 до н. э.
Десятилетия
740-е до н. э. · 730-е до н. э.720-е до н. э.710-е до н. э. · 700-е до н. э.
Века
IX век до н. э.VIII век до н. э.VII век до н. э.

721 (семьсо́т два́дцать пе́рвый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарювисокосный год, начинающийся в воскресенье. Это 721 год до нашей эры, 10-й год 8-го десятилетия VIII века 1-го тысячелетия до н. э., 9-й год 720-х годов до н. э., третий / четвёртый год 14-й олимпиады (с июля), −720 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 722 год до н. э., за ним следовал 720 год до н. э. Он закончился 2744 года назад.

  • 2-й год по эре правления луского князя Инь-гуна[1].
  • Весной луский гун провёл съезд с жунскими послами в Цянь (город в Лу)[2].
  • Согласно «Цзо чжуань», цзюйский цзы был женат на княжне Цзян из Сян, она была недовольна и вернулась домой. В 5 луне цзюйцы вторглись в Сян, забрали Цзян и вернулись[3].
  • В 5 луне У-хай (луский сановник, двоюродный брат Инь-гуна) напал на Цзи, где перебил своих родственников[4].
  • В 8 луне, в день гэн-чэнь луский гун заключил договор с жунами в Тан[5].
  • В 9 луне цзиский сановник Ли-сюй прибыл в Лу для встречи невесты, и в 10 луне княжна Бо-цзи отправилась замуж в Цзи[6].
  • В 10 луне цзиский цзы Бо и цзюйский цзы заключили договор в Ми (город в Цзюй)[7].
  • В 12 луне, в день и-мао, умерла луская княгиня Чжун-цзы[8].
  • В 12 луне чжэнцы воевали с Вэй[9].
  • чжэнский гун переселил свою мать У Цзян в Чэнъин и поклялся, что не увидит матери, пока не увидит реки подземного мира. Однако по совету Као-шу он всё же встретился с ней под землёй[10].

Примечания

[править | править код]
  1. Конфуциева летопись «Чуньцю» («Вёсны и осени»). Перевод и примечания Н. И. Монастырева. М., 1999. С.7-8
  2. Чуньцю, известие 1
  3. Чуньцю, известие 2 и примечания на с.111
  4. Чуньцю, известие 3 и примечания на с.111
  5. Чуньцю, известие 4
  6. Чуньцю, известия 5-6
  7. Бамбуковые анналы. М., 2005. С.118; Чуньцю, известие 7 и примечания на с.112 (по «Цзо чжуань», Бо — личное имя, а не титул)
  8. Чуньцю, известие 8 и комм на с.113
  9. Чуньцю, известие 9
  10. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.87; Т. VI. М., 1992. С.29-30 и комментарий Р. В. Вяткина на с.290; очевидно, что сюжет построен на неоднозначности клятвы, но конкретный смысл не вполне ясен