675—673 — Войны ассирийцев в юго-восточной Малой Азии, Финикии, а также с Египтом. Баал, царь Тира, переходит на сторону фараона Тахарки. Тахарке удаётся не пропустить ассирийцев вглубь Египта.
19-й год по эре правления луского князя Чжуан-гуна[1]. В «Чуньцю» никакие события, связанные с изгнанием вана, не упомянуты вовсе.
(по гл.39 «Ши цзи» — 676 год) В Чжоу Бянь-бо и ещё пять сановников подняли мятеж против вана, так как он сделал их сады своими парками и отнял поля, и призвали на помощь Янь и Вэй[2]. Согласно «Цзо чжуань», первоначально (осенью) мятежники были разбиты, некоторые бежали в Вэнь, а Су-цзы и Туй — в Вэй, а лишь затем (зимой) победили с помощью Янь в Вэй[3]. Вэйский правитель был недоволен тем, что вэйский княжич Цянь-моу жил в Чжоу[4].
У власти в Чжоу поставили сына Чжуан-вана от наложницы Яо Туя[6], «везде играла музыка и устраивались танцы», по «Цзо чжуань», Туй угощал сановников.
ЧжэнскийЛи-гун встретился с госким Шу и предложил вернуть вана на престол (его речь приведена в эпизоде 11 «Го юй»[7]). По датировке «Го юй», ван был изгнан в 674 году, а вернулся в 672 году.
Согласно «Гу бэнь чжу шу цзи нянь», весной 675 года (вероятно, 674) Хуэй-ван жил в Чжэн. Чжэнцы украли у него яшму, но она превратилась в черепаху, убивающую людей[8].
Умер князь Цай Ай-хоу, пробыв в плену в Чу 9 лет; ему наследовал сын Си (Му-хоу, эра правления 674—646)[9].
Осенью луский гун-цзы Цзе доставил служанок для некоей чэньской жены в Цзюань (согласно комментаторам, для луской княжны, выданной за чэньскогокнязя). Затем луский княжич Цзе заключил договор с князьями Ци и Сун[11].
↑Конфуциева летопись «Чуньцю» («Вёсны и осени»). Перевод и примечания Н. И. Монастырева. М., 1999. С.22
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. I. М., 2001. С.204-205
↑Комментарий Р. В. Вяткина и В. С. Таскина в кн. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. I. М., 2001. С.333; Т. V. М., 1987. С.259; Примечания В. С. Таскина в кн. Го юй (Речи царств). М., 1987. С.312; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.41-42
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.115
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. I. М., 2001. С.205; Т. V. М., 1987. С.85, 142 (написание Лии)
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. I. М., 2001. С.205 и комментарий Р. В. Вяткина и В. С. Таскина на с.334; Т. III. М., 1984. С.112 (здесь Туй ошибочно назван сыном Хуэй-вана); Т. V. М., 1987. С.85 и 115 (Туй назван сыном Си-вана), в «Цзо чжуань» он назван сыном Чжуан-вана (Примечания В. С. Таскина в кн. Го юй (Речи царств). М., 1987. С.312)