Философия психологии (Snlkvksnx hvn]klkinn)
Филосо́фия психоло́гии, также филосо́фская психоло́гия, — раздел философии науки, занимающийся исследованием и изучением методологии и оснований психологии. Философия психологии занимается анализом полученных знаний в рамках психологии, проверяет психологические теории на предмет их научности и достоверности, исследует природу устанавливаемых ими психологических законов, семиотически анализирует положения теорий[1].
Несмотря на то, что психология выделилась как наука из философии, влияние философских учений на неё до сих пор сильно (как, например, влияние феноменологии на гештальтпсихологию или марксизма на культурно-историческую психологию), так что для полноценного понимания современных психологических теорий необходимо знание философии[2]
Философия психологии развивается созданным в 1963 году и насчитывающим в настоящее время более 500 членов отделом 24 Американской психологической ассоциации под названием «Общество теоретической и философской психологии» (Society for Theoretical and Philosophical Psychology)[3]
По мнению А. Г. Маклакова, к числу проблем, которые можно решить только при сотрудничестве психологов и философов, относятся проблемы эпистемологии[4]
Проблемы
[править | править код]- Объективна ли интроспекция?
- Возможно ли рациональное познание внутреннего мира?
- Каково происхождение психики?
- Бессмертна ли душа?
- Существует ли врожденое знание?
- Что определяет развитие психологии?
- Есть ли психика не только у людей?
- Как возможна психотерапия?
Основные направления
[править | править код]В рамках функционализма психика трактуется как производная от деятельности внешних стимулов, лишенная её сущностной автономности, отрицается свобода воли, что повлияло на бихевиоризм в дальнейшем, одним из создателей функционализма был Джемс, близкий также к прагматизму, где действие человека ставится важнее вопросов и сомнений о сущности мира и самого человека[5].
Созданное Фрейдом учение, названное им метапсихологией, должно было на основе анализа бессознательного в ходе диалога с психологом давать человеческому «Я» большую свободу от инстинктивных и неразумных желаний. В дальнейшем произошел раскол психоаналитического движения, часть его стала трактовать психоанализ как практику работы с архетипами(аналитическая психология), часть стала критиковать социальные ограничения бессознательного (фрейдомарксизм), позднее появился структурный психоанализ Лакана, интерпретировавший бессознательное как язык[6].
Эдмунд Гуссерль отказался от физикализма большинства психологических учений своего времени, начав понимать сознание как единственную доступную надежному познанию реальность[7]. Его ученик Хайдеггер добавил к этому утверждение о принципиальной конечности человека и угрозе потере аутентичности в техническом мире, чем положил начало экзистенциальной психологии.
Общепризнанный создатель психологии как науки В. Вундт описывал изначальные структуры психики, которые определяют восприятие и поведение, но столкнулся с проблемой невозможности прямого доступа к этим структурам и расплывчатости их описания. Спустя полвека его идеи в сочетании с семиотикой Соссюра сильно повлияли на общегуманитарное течение структурализма и появившиеся из него постструктурализм и постмодернизм, где структуры трактовались как лингвистические инварианты[8].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Мазилов Владимир Александрович. История психологии и философия психологии: необходимо взаимодействие // Вестник Вятского государственного университета. — 2014. — Вып. 2. — С. 94–100. — ISSN 2541-7606. Архивировано 24 июня 2021 года.
- ↑ Майорова Ольга Валентиновна. Функциональное значение философии психологии // Личность, семья и общество: вопросы педагогики и психологии. — 2014. — Вып. 38. — С. 172–179. — ISSN 2309-334X. Архивировано 24 июня 2021 года.
- ↑ Barbara Held. The Society for Theoretical and Philosophical Psychology: Division 24 of the American Psychological Association: Fall 2008 Presidential Newsletter. PsycEXTRA Dataset (2008). Дата обращения: 16 июня 2021.
- ↑ Маклаков А.Г. Общая психология. — СПБ:питер, 2002. — С. 57. — 592 с. — ISBN ISBN 5-242-00062-5.
- ↑ Иванов Дмитрий Валерьевич. Функционализм. Метафизика без онтологии // Epistemology & Philosophy of Science. — 2010. — Т. 24, вып. 2. — С. 95–111. — ISSN 1811-833X. Архивировано 24 июня 2021 года.
- ↑ Лейбин В.М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. platona.net. Дата обращения: 16 июня 2021. Архивировано 24 июня 2021 года.
- ↑ Гуссерль Эдмунд. Введение к лекциям по феноменологической психологии // Философско-литературный журнал «Логос». — 2010. — Вып. 6 (79). — С. 72–96. — ISSN 0869-5377. Архивировано 24 июня 2021 года.
- ↑ Постмодернизм в психологии. Рамиль Гарифуллин. psyfactor.org. Дата обращения: 16 июня 2021. Архивировано 24 июня 2021 года.
Литература
[править | править код]- А. Н. Леонтьев. Философия психологии. — Изд-во Моск. ун-та, 1994. — 228 с. ISBN 5-211-02628-4
- Л. Витгенштейн. Заметки о философии психологии. — Дом интеллектуальной книги, 2001. — 192 с. ISBN 5-7333-0211-9
- А. Максимов. Психофилософия, книга для тех, кто перепутал себя с камнем.— Питер СПб, 2014. — 256 с. ISBN 978-5-496-00961-4
- В. В. Васильев. История философской психологии. Западная Европа — XVIII век. Калининград, 2003. — 559 с. ISBN 5-87869-113-2
- Философия психологии. Антология — Политическая энциклопедия, 2016. — 448 с. ISBN 978-5-8243-2077-0
- Р.Р.Гарифуллин. Основы постмодернистской психологии,2015. — Казань : «ИПК «Бриг», 196 с. ISBN 978-5-98946-111-0
Ссылки
[править | править код]- Программа курса Елены косиловой по философии психологии
- Журнал философской психологии(eng)
- Интервью Мишеля Фуко о философии психологии
- Лекция Александра Пятигорского о связи философии и психологии
 |
|---|