Традиция колоколовидных кубков (Mjg;nenx tklktklkfn;ud] trQtkf)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Традиция колоколовидных кубков
Ранний бронзовый век
В составе Чепельская группа, Уэссекская
Географический регион Европа
Локализация Германия, Франция, Великобритания, Испания, Марокко
Датировка 2800—1900 гг. до н. э.
Носители прото-итало-кельты[1]
Тип хозяйства скотоводство, земледелие
Преемственность
Культура Шассе-Лагоцца Бронзовый век юго-западной Иберии

Унетицкая культура
Кишапоштагская Нордическая бронза

Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Традиция колоколовидных кубков, культура колоколовидных кубков (англ. Bell Beaker culture) — археологическая культура рубежа медного и раннего бронзового века (около 2800—1900 гг. до н. э.) Западной и Центральной Европы. Отдельные памятники данной традиции встречаются также в Северной Африке (Марокко)[2]. Термин был предложен английским археологом Джоном Аберкромби и основан на характерной форме керамики.

Если примерно до середины XX в. археологи говорили прежде всего о миграции «людей кубков», то в дальнейшем была высказана гипотеза, что кубки не были связаны с крупномасштабной этнической миграцией, а скорее представляли собой надкультурный феномен, возможно, культового характера. Как предполагал польский археолог Я. Чебрешук, если данная традиция и была связана с миграциями, то мигранты представляли собой явное меньшинство в тех обществах, куда они приносили с собой традицию кубков, поскольку кубки встречались не во всех захоронениях и вперемешку с изделиями других культур. Колоколовидные кубки были, возможно, предметом импорта, так как использовались носителями различных археологических культур раннего бронзового века с весьма различными антропологическими признаками[3]. Однако генетические исследования захоронений культуры колоколовидных кубков заставили археологов вновь вернуться к гипотезе о миграции, по крайней мере, в ряде регионов, где захоронения с кубками резко отличались генетически от населения «докубкового» периода наличием степного предкового компонента, который связзывают с распространением индоевропейских языков[4][1]. М. Вандер Линден предлагает описывать феномен колоколовидных кубков как «метапопуляцию»[5].

Артефакты культуры колоколовидных кубков, найденные в Испании

Для культуры колоколовидных кубков характерно использование керамических кубков в форме перевёрнутого вверх дном колокола. Самая ранняя керамика такого типа обнаружена в Западной Европе и датируется второй половиной 3-го тысячелетия до н. э. Кубки были лишь одним из элементов культуры. Вероятно, на развитие керамики оказала влияние и более ранняя культура шнуровой керамики. Сосуды подобного типа, датируемые 2850—2450 до н. э., обнаружены в Нидерландах и в нижнем течении Рейна в Германии; они украшены типичным шнуровым орнаментом в сочетании с гребенчатым узором и узором в виде «ёлочки». Такие находки рассматриваются как продукт смешения культуры шнуровой керамики (голландской её ветви, для которой характерны т. н. кубки с утолщённым дном) и культуры колоколовидных кубков.

В Споодле (недалеко от города Зволле) найден большой сосуд, который иногда рассматривается как прямой предшественник керамики культуры колоколовидных кубков. Орнаментация сосуда напоминает свифтербантскую культуру и, вероятно, относится к горизонту Hazendonk 1 (4250—3950 гг. до н. э.).

Кубки использовались для хранения пищи и питья, для выплавки меди из медной руды, а также как погребальные урны. Сосуды для погребения имели особую форму, отражавшую их ритуальное предназначение.

Антропология

[править | править код]

Черепа носителей данной культуры как в Центральной Европе, так и на Пиренейском полуострове брахицефальны[6], средней длины, широкие, лицо узкое, но более высокое, чем в неолитических выборках. Ближайшие морфологические аналогии — культура Сены-Уазы-Марны в северной Франции[7].

В атлантических регионах носители «кубков» были более рослыми по сравнению с прежним поздненеолитическим населением, в других регионах резких антропологических отличий не наблюдалось.

Палеогенетика

[править | править код]

У представителей культуры колоколовидных кубков преобладает Y-хромосомная гаплогруппа R1b (в том числе R1b1b2-M269 (xS21/U106), R1b1a2a1a2)[8][9], имеются также Y-хромосомные гаплогруппы I2a2 и G2[4].

Приход культуры колоколовидных кубков в Ирландию синхронен с появлением в захоронениях R1b, ранее вообще не встречавшейся, и одновременно катастрофическим сокращением ранее распространённой Y-хромосомной гаплогруппы G[10].

У представителей данной культуры были найдены митохондриальные гаплогруппы: W, I1a1, K1, T1, T1a, T2, U2, U4, U5, U5a, U5b, H, H4, H5[11][12], L1b1a[4], J[13]. У образца I4246 из Камино-де-лас-Йесерас (муниципалитет Сан-Фернандо-де-Энарес) в центральной Иберии (2473—2030 лет до н. э.) обнаружена митохондриальная гаплогруппа M1a1b1 и Y-хромосомная гаплогруппа E1b1b1a (xE1b1b1a1). У трёх иберийских образцов определён субклад R1b-DF27 гаплогруппы R1b-M269>L23>L51>L52>L151>P312. Также определены Y-хромосомные гаплогруппы BT, CT(xI,xG,xE), P1, P1(xM269), G2, I, I2a1-M26, I2a2-M223, I2a2-M436, F, R1b-M343, R1b-M269, R1b-P312, R1b-P312(xL21), R1b-P312(xZ225), R1b-L754(xL23), R1b-L51, R1b-L51(xZ225)[14].

В Богемии зафиксирована резкая смена состава Y-хромосомных гаплогрупп при переходе от поздней культуры шнуровой керамики к традиции колоколовидных кубков (R1b-P312). У представителей культуры колоколовидных кубков из Богемии определили Y-хромосомную гаплогруппу R1b-P312>L2/S139 и митохондриальные гаплогруппы J1c, J1c2r, J1c7, W3a1c, U2e1b, U3a1, U4b1b1, U5a2b, U5b, K1a1, K1a3a, K1b1a1, H1, H4a1a1a, H5a1, H5a2, X2b, N1a1a1a2, HV, HV9, HV15, T2b, T2b11[15].

Происхождение

[править | править код]

До 1970-х годов приоритет отдавался другой гипотезе — иберской, основным сторонником которой был П. Боск-Жимпера. Также имела хождение североафриканская гипотеза Г. Адамса и Дж. Форд-Джонстона. По мнению Адамса, культура колоколовидных кубков этнически берберо-ливийская («Libyco-Berber»)[16].

По мнению Дж. Форд-Джонстона, эта культура имеет смешанное иберо-африканское происхождение[17].

Этнолингвистическая атрибуция

[править | править код]

Индоевропейская версия

[править | править код]

В первой половине XX века была весьма популярна точка зрения о связи данной культуры с распространением ранних носителей индоевропейских языков.

Лантингом и Ван дер Ваальсом было выдвинуто предположение о том, что предшественниками культуры колоколовидных кубков являлись культура шнуровой керамики и культура воронковидных кубков. Таким образом, наиболее вероятное происхождение — Нидерланды и долина Рейна. Культура колоколовидных кубков часто рассматривается как ранняя индоевропейская, в частности, как предковая для прото-кельтов и прото-италийцев. Впрочем, Бодмер (1992) предположил, что кельтские популяции Британии связаны с европейской колонизацией времён палеолита, а не более поздней экспансией кельтской культуры в 1-м тысячелетии до н. э.

Мария Гимбутас предполагала, что культура колоколовидных кубков могла происходить от культур востока Центральной Европы, подвергшихся влиянию степных кочевых племён. Экспансия из Северной Европы, в том числе людей культуры колоколовидных кубков, могла быть связана с распространением гена толерантности к лактозе. Известно, что данный ген возник в Северной Европе около 5000 до н. э., где в настоящее время имеет наивысшую частоту (см. Непереносимость лактозы). Хорошая переносимость молочного сахара дала носителям этого гена преимущества в борьбе за выживание и позволила широко распространиться.

«Иберская» версия

[править | править код]

Популярная до 1970-х гг. гипотеза связывала возникновение ККК с Иберским полуостровом. Среди современных басков широко представлена патрилинейная гаплогруппа R1b, появление которой в Европе синхронно появлению ККК. В то же время, данная гаплогруппа не менее широко распространена среди носителей индоевропейских языков, то есть среди басков может быть «импортированной». Существует также версия, что баски пришли в Испанию вместе с волной носителей «колоколовидных кубков», среди которых они составляли меньшинство.

Распространение

[править | править код]
Распространение культуры колоколовидных кубков

Культура колоколовидных кубков распространилась чрезвычайно широко в Западной и Центральной Европе, используя речные и морские пути. Археологические памятники обнаружены в Португалии, Испании, Франции (за исключением центральной части), Великобритании и Ирландии, в Нидерландах, в Германии в междуречье Эльбы и Рейна. Культура колоколовидных кубков также распространилась в верхнем течении Дуная в Венском бассейне (Австрия) и Венгрии. В Средиземноморье данная культура выявлена на островах Сардиния и Сицилия; менее вероятно, но возможно и проникновение на восток. Керамика типа колоколовидных кубков дольше всего использовалась в быту на Британских островах. Позднейшие находки в других местах датируются ранним бронзовым веком.

Особенно плотно поселения бикеров располагались в нижнем течении Роны и в Аквитании. Одно из племен бикеров, толосаты, дало название французскому городу Тулузе[18].

В Британии в поздний период распространения колоколовидные кубки сосуществовали с традицией пищевых сосудов на той же территории. Ближе к середине бронзового века колоколовидные кубки были вытеснены другими традициями (воротничковые урны, урны с кордоном и др.), тогда как «пищевые сосуды», напротив, распространились шире.

Последователи

[править | править код]

Культура колоколовидных кубков повлияла на развитие многих последующих культур бронзового века, в частности, унетицкой (Центральная Европа), около 2300 до н. э., а также культур Скандинавии, севера Германии и Польши, известных под общим названием Северный бронзовый век, около 1800 до н. э. Также есть версия, что данная культура повлияла на протославян. Например, данной версии придерживалась антрополог Татьяна Алексеева[19].

В Центральной Испании многие элементы традиции колоколовидных кубков унаследовала культура Коготас I, просуществовавшая до 700 г. до н. э.[18]

Ряд исследователей рассматривают пиктов в Шотландии или басков на побережье Бискайского залива как потомков тех, кто распространял традицию колоколовидных кубков.

На Иберийском полуострове носители культуры оставили после себя многочисленные надгробные памятники, известные как «мотильяс» («motillas»), представляющие собой своего рода укреплённый могильный холм[18].

В Британии известным строением является Стоунхендж.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Fulya Eylem Yediay, Guus Kroonen, Morten Erik Allentoft, Kristian Kristiansen, Eske Willerslev et al. Ancient genomics support deep divergence between Eastern and Western Mediterranean Indo-European languages // bioRxiv 2024.12.02.626332
  2. La civilizacion del Vaso Campaniforme en Marruecos y la cuestion del sustrato Calcolitico precampaniforme Архивировано 15 марта 2010 года.
  3. Bell Beakers from West to East (Janusz Czebreszuk). In: Ancient Europe 8000 B.C.-A.D. 1000: Encyclopedia of the Barbarian World. ISBN 0-684-31421-5.
  4. 1 2 3 Olalde I., Brace S., Allentoft M. et al. The Beaker phenomenon and the genomic transformation of northwest Europe // Nature 555, 190–196 (2018).
  5. Vander Linden M. The Bell Beaker Phenomenon in Europe: A Harmony of Difference / Elements in the Archaeology of Europe. Cambridge University Press, 2024.
  6. Алексеева Т. И. Этногенез восточных славян. М.: МГУ, 1973. C. 249.
  7. Казарницкий А. А. О краниологических признаках западных миграций в Восточную Европу в эпоху бронзы (на примере материалов абашевской культуры) // Российская археология. 2024. № 1. C. 28.
  8. Morten E. Allentoft et al. «Population genomics of Bronze Age Eurasia», 2015 Архивная копия от 30 апреля 2016 на Wayback Machine
  9. Haak, W. et al. (2015), Haak et al. (2015), Massive migration from the steppe is a source for Indo-European languages in Europe Архивная копия от 30 апреля 2016 на Wayback Machine
  10. Prehistoric Genocide in Ireland? Дата обращения: 22 сентября 2015. Архивировано из оригинала 30 июня 2015 года.
  11. Lee E. et al. (2012), Emerging genetic patterns of the European neolithic: Perspectives from a late neolithic bell beaker burial site in Germany, American Journal of Physical Anthropology Архивная копия от 8 сентября 2017 на Wayback Machine, vol. 148, no. 4, pp. 571—579.
  12. Brandt G. et al. (2013), Ancient DNA Reveals Key Stages in the Formation of Central European Mitochondrial Genetic Diversity, Science, vol. 342, no. 6155 (2013), pp. 257—261
  13. Corina Knipper et al. Female exogamy & gene pool diversification at the transition from the Final Neolithic Архивная копия от 8 сентября 2017 на Wayback Machine, 2017
  14. Iñigo Olalde et al. The genomic history of the Iberian Peninsula over the past 8000 years Архивная копия от 21 февраля 2020 на Wayback Machine, 2019
  15. Luka Papac et al. Dynamic changes in genomic and social structures in third millennium BCE central Europe Архивная копия от 14 ноября 2021 на Wayback Machine // Science Advances. Vol. 7, Issue 35, 25 Aug 2021 (Tables S1 to S37: Table S4)
  16. Adams G.B. Hamito-Semitic and the Pre-Celtic Substratum in Ireland and Britain //Binon, J. and Th. Hamito-Semitica. Mouton, 1975
  17. Forde-Johnston, J.L. Neolithic Cultures in North Africa. Liverpool, 1959
  18. 1 2 3 Низовский А. Ю. Загадки антропологии. М. 2004, с. 157
  19. Перевезенцев С. В. Россия. Великая судьба. — М.: Белый город, 2009. — С. 16-17. — 704 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-7793-1855-6.
  • Darvill, T., Oxford Concise Dictionary of Archaeology, OUP 2003.
  • J. P. Mallory, «Beaker Culture», Encyclopedia of Indo-European Culture, Fitzroy Dearborn 1997.
  • Marc Vander Linden, Le phénomène campaniforme dans l’Europe du 3ème millénaire avant notre ère : synthèse et nouvelles perspectives. Oxford: Archaeopress 2006, BAR international series 1470.