Татары Башкортостана (Mgmgjd >gotkjmkvmgug)
| Татары Башкортостана | |
|---|---|
| Численность и ареал | |
| Всего: 974 533 (2021) | |
| Описание | |
| Язык | татарский,[1] русский |
| Религия | ислам, реже православие |
| Входит в | Расселение татар в России |
Тата́ры Башкортоста́на (самоназвание татарлар, локальные самоназвания: казанлы, типтәрләр, мишәрләр, алатырлар, төмәннәр) — татары, проживающие в Республике Башкортостан.
Этническая группа населения Республики Башкортостан, сформировавшаяся из различных аборигенных и переселенческих групп (кряшены, казанские татары, татары-мишари, касимовские татары, ногаи), инкорпорировавшая в себя группы тюркского (башкиры, ногайцы и др.) и финно-угорского (марийцы, удмурты и др.) населения[2], исторически расселенная на территории большей части Башкирии, и прежде всего в бывшей Уфимской губернии[3].
Исключая православных кряшен, большинство татар Башкортостана мусульмане-сунниты[4].
Письменно-литературным языком, общим для всех групп татар, а также для башкир до конца XIX века был старотатарский язык, а вплоть до 20-х годов XX века — татарский литературный язык[5]. Языком общения в сложной этнической среде региона также служил татарский язык[6].
Помимо литературного языка имеют распространение мишарские говоры (байкибашевский и стерлитамакский) и говоры казанского диалекта (мензелинский (наиболее распространенный), бирский (к северу от Уфы), тепекеевский, турбаслинский, учалинский и златоустовский (к востоку от Уфы), каргалинский (южные районы)[7].
История
[править | править код]Древний период
[править | править код]Территория Башкортостана является традиционным местом расселения татар. Северо‑западная часть республики входила в сферу влияния Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанского ханства.[8] Нахождение данных территорий в составе Волжской Булгарии, кимакско-кипчакских каганатов, и позднее, Казанского ханства и Ногайской Орды не могло не оставить древнего татарского населения. Лингвисты отмечают, что тюркское население (в том числе и относимое к башкирскому) именно тех ареалов, которые в исторической литературе считаются местом переселения булгарских племен, в настоящее время является татароязычным, что можно считать косвенным свидетельством.[9]
Упоминания о раннем татарском населении хоть и редки, но имеются; так, П. С. Паллас писал про «Уфимских (уфинских) татар … между реками Белою и Иком,… свойственники казанских, но давно уже в сих странах поселившиеся»[10]. Татар «Мангытских аулов», издавна живших на Агидели, упоминал в своих «Воспоминаниях» А.-З.Валиди Тоган[11].
Складывание этносословных групп. XVI—XVIII век.
[править | править код]После завоевания Казанского ханства и вхождения территории современной Башкирии в состав Русского государства, начинаются активные миграции сюда татарского населения Поволжья и Оки, что отражено во множестве документов того времени. Миграции были как организованные царским правительством (переселение служилых татар), так и бегство от угнетения и насильственной христианизации (селились как на основе припуска, так и самовольным явочным порядком). Способствовали этому и малонаселённость края, меньшие налоги, меньший административный гнёт.
Условия, в которых оказывались переселенцы, сильно различались. Из разных волн формировались разные сословные группы, отличавшиеся условиями налогообложения и воинской службы. Эти различия (и ограничения на свободный выбор местожительства) препятствовали полной консолидации всех групп волго-уральских татар. Способствовала этому и политика властей. Например, Указ от 20 августа 1739 года повелевал «мещеряков, татар и чувашей селить особыми деревнями порознь». Тем не менее, несмотря на существовавшие определённые различия, считать этносословные группы татар отдельными народами (как это допускают некоторые авторы) — ненаучно и не соответствует истине. Имелось множество факторов, говорящих о единой культуре этих групп. Общими были религия, система школьного образования, язык, литература, бытовая культура, одежда и кухня, и многое другое[10].
Мишари
[править | править код]Организованное переселение мишарей в Приуралье зафиксировано уже в документах второй половины XVI века. С 1580-х годов переселялись служилые татары из Темникова, Кадома, Шацка[10].
В конце XVI — начале XVII века переселяют служилых татар Алатырьского и Симбирского уездов и «с реки Пьяны»(по грамоте 7106 (1598) г.) в Уфимскую крепость. По говору были «цокающие» мишари. Следом за ними из этих же местностей потянулись вольные переселенцы. К XIX веку последние стали либо государственными крестьянами, либо тептярями. В настоящее время их потомки проживают на севере Башкортостана и в Пермском крае, по реке Быстрый Танып, особенности говора утрачены.
В центральных районах республики (Аургазинский, Давлекановский, Кармаскалинский, Стерлитамакский, Чишминский районы) селились выходцы из Пензенской губернии, по говору относятся к стерлитамакскому («чокающему») говору[10].
Из числа этих групп с 1798 по 1865 год формировалось 4 (позднее 5) мишарских кантона, то есть были в служилом, военно-казачьем сословии; входили в Башкиро-Мещеряцкое войско. (В 1855 году сословия башкир, мишарей и тептярей были объединены, было создано Башкирское войско. С 1855 по 1865 сословия мишарей и тептярей называли также «новобашкирами»).
- Тюмени
Тюмени (томэны, тат. төмәннәр) — переселенцы из Темниковского уезда Тамбовской губернии конца XVII — начала XVIII века. По говору — «чокающие» мишари. По социальному положению отличались от прочих групп служилых татар и башкир; они, как и однодворцы, владели землёй на основе поместного права. По причине такой своей привилегированности, жили несколько изолированно и неохотно вступали в брачные связи с представителями других сословных групп.
В настоящее время живут в основном на западе и юго-западе республики, Альшеевском, Благоварском, Буздякском районах, отдельные деревни есть в Бакалинском, Кушнаренковском, Чекмагушевском районах[10].
Тептяри
[править | править код]Особенности формирования данной группы в современной науке дискуссионны. Наиболее распространённое мнение, что первоначально многонациональное сословие превратилось большей частью в этносословную группу татарского народа, за которой и закрепился после 1865 года этот термин.
В литературе[12] встречается утверждение, что значительная часть марийцев и чувашей тептярского сословия в XIX веке приняли ислам и отатарились[13].
Другие группы
[править | править код]Большое количество татар (преимущественно выходцев из Казанской губернии) были государственными и владельческими крестьянами, мещанами и др. У них не было этносословных особенностей.
- Мурзы и князья
Потомки отказавшихся перейти в православие татарских мурз и князей, переселившихся на башкирские земли.
В отличие от остальных губерний, где татар этой группы можно с известной долей условности считать представителями привилегированных слоев, обладавших классными чинами, внесенными в родословные книги и т. п., в Уфимской губернии значительную их часть составляли так называемые «лапотные» князья (см. таблицу выше «Численность привилегированных сословий и групп татар-мусульман 11 губерний Европейской части России в конце XIX в.»)[14].
По данным Всероссийской переписи 1897 г., большинство дворян-инородцев (в основном татар) Уфимской губернии (порядка 70 %) проживало в Белебеевском уезде[15].
- Ясачные татары
Припущенники из татар (то есть переселенцы из других областей России), платившие ясак правительству России.
- Служилые татары
C XVI по XVIII век в Приуралье существовал ряд групп служилых татар, как из числа местных жителей, так и из переселенцев. К концу XVIII века в основном были сведены в вышеописанные военно-служилые сословия мишарей и тептярей; часть была в башкирском сословии и (в Оренбургской губернии) в казачьем[10].
Консолидация и развитие татарской нации
[править | править код]На протяжении многих веков у разных этносоциальных групп татар действовали объединяющие факторы: религия, система школьного образования, торговля, язык и литература на старотатарском языке.
Ликвидация кантонной системы в ходе сословной, земельной и военной реформ 1860-х годов, размежевание земель между вотчинниками и припущенниками (которое привело к утрате «престижности» служилых сословий, в том числе «новобашкир»), развитие капитализма и повышение мобильности населения привели к завершению консолидации этносословных групп татар. События начала XX века (революции, гражданская война, проекты Штатов Идель-Урал и Татаро-Башкирской республики и т. д.) ещё больше ускорили интеграционные процессы[10].
Современное состояние
[править | править код]В Башкортостане свыше 1000 населенных пунктов, в которых по данным переписей проживает значительное (свыше 50 %) число татарского населения[16]. В республике — 1127 школ с преподаванием на татарском языке (на 1997), 3 татарские гимназии (Уфа, Белебей, Октябрьский), татарские отделения в Башкирском университете, Башкирском, Бирском, Стерлитамакском педагогических институтах.
На татарском языке выходят три республиканских, пять городских и двадцать два районных периодических издания. Выходят газеты «Кызыл таң», «Өмет», «Азатлык нуры» (1997), «Җидегән», журнал «Тулпар» (1995).[8]
Работают татарский театр «Нур» (Уфа), Татарский государственный драматический театр (Туймазы).
Общественные организации татар Башкортостана
[править | править код]Татарский общественный центр (Уфа, с 1989), татарский общественный центр «Мирас» (Стерлитамак, с 1990), татарская демократическая партия «Идель-Урал» (с 1991), союз татарской молодёжи «Азатлык» (с 1990), Меджлис татарских мурз (с 1993), Союз татароязычных писателей Республики Башкортостан, Национальная община татар «Татары Башкортостана» — руководитель Бигнов Рамиль Имамагзамович[17].
Численность и расселение
[править | править код]
Согласно данным переписи 2020 года численность татар составила 974 533 человек[18], тем самым сократившись на 34 762 с 2010 года. Основная часть татарского населения проживает в северо-западной части Башкортостана — это Балтачевский, Белебеевский, Бижбулякский, Благоварский, Буздякский, Бураевский, Дюртюлинский, Ермекеевский, Калтасинский, Кигинский, Краснокамский, Кушнаренковский, Стерлибашевский, Туймазинский, Чекмагушевский, Чишминский, Шаранский и Янаульский районы.[19]
География проживания
[править | править код].svg)
| Район | Татары 1970 | Татары 1989 | Татары 2002 |
|---|---|---|---|
| Абзелиловский | 1467 / 3,6 % | 1181 / 3,1 % | 1025 / 2,37 % |
| Альшеевский | 23 716 / 36,3 % | 18 927 / 40,5 % | 16 290 / 33,66 % |
| Архангельский | 2791 / 9,6 % | 2238 / 10,9 % | 1860 / 9,22 % |
| Аскинский | 6705 / 19,5 % | 5610 / 23,9 % | 4212 / 17,6 % |
| Аургазинский | 25 643 / 46,8 % | 18 773 / 48,2 % | 16 886 / 43,3 % |
| Баймакский | 3731 / 6,2 % | 2863 / 4,9 % | 1241 / 2,81 % |
| Бакалинский | 25 709 / 54,3 % | 20 093 / 62,2 % | 16 710 / 51,69 % |
| Балтачевский | 2161 / 5,6 % | 14 728 / 59,2 % | 3636 / 14,72 % |
| Белебеевский | 5934 / 20,7 % | 3953 / 23,8 % | 3306 / 19,04 % |
| Белокатайский | 1385 / 5,0 % | 1068 / 4,9 % | 1124 / 4,97 % |
| Белорецкий | 1812 / 4,2 % | 1400 / 4,2 % | 1042 /3.58 % |
| Бижбулякский | 12 058 / 31,4 % | 9722 / 35,0 % | 7374 / 26,34 % |
| Бирский | 3367 / 12,0 % | 2598 / 13,7 % | 1360 / 6,84 % |
| Благоварский | 8198 / 20,6 % | 14 520 / 59,8 % | 5955 / 23,11 % |
| Благовещенский | 6185 / 14,8 % | 8232 / 17,6 % | 1643 / 10,36 % |
| Буздякский | 20 644 / 53,4 % | 19 758 / 64,7 % | 15 833 / 50,78 % |
| Бураевский | 12 332 / 26,1 % | 15 102 / 59,8 % | 2689 / 9,5 % |
| Бурзянский | 484 / 3,4 % | 215 / 1,5 % | 159 / 0,94 % |
| Гафурийский | 13 042 / 23,8 % | 8448 / 23,7 % | 6474 / 17,61 % |
| Давлекановский | 11 044 / 23,4 % | 8764 / 22,6 % | 3719 / 20,35 % |
| Дуванский | 4387 / 12,8 % | 4240 / 14,2 % | 4249 / 13,27 % |
| Дюртюлинский | 25 758 / 43,7 % | 33 262 / 59,1 % | 11 397 / 34,55 % |
| Ермекеевский | 10 048 / 37,6 % | 9877 / 54,4 % | 3699 / 20,32 % |
| Зианчуринский | 4219 / 12,5 % | 3511 / 12,9 % | 3149 / 10,46 % |
| Зилаирский | 1314 / 5,1 % | 728 / 3,9 % | 544 / 2,87 % |
| Иглинский | 10 192 / 17,7 % | 8249 / 18,9 % | 3394 / 7,48 % |
| Илишевский | 9951 / 20,7 % | 11 007 / 30,3 % | 4958 / 13,67 % |
| Ишимбайский | 2962 / 6,8 % | 1673 / 6,5 % | 1499 / 5,85 % |
| Калтасинский | 6612 / 17,1 % | 5855 / 21,1 % | 4568 / 15,82 % |
| Караидельский | 17 358 / 36,2 % | 11 109 / 36,7 % | 8000 / 28,27 % |
| Кармаскалинский | 25 863 / 44,8 % | 21 756 / 47,6 % | 15 811 / 28,97 % |
| Кигинский | 12 591 / 55,0 % | 10 841 / 57,4 % | 10 306 / 51,98 % |
| Краснокамский | 7721 / 17,9 % | 16 660 / 39,0 % | 6176 / 22,42 % |
| Кугарчинский | 6122 / 14,4 % | 5118 / 16,2 % | 3519 / 10,29 % |
| Куюргазинский (до 1992 Кумертауский) | 4775 / 14,3 % | 3901 / 16,6 % | 3501 / 13,68 % |
| Кушнаренковский | 18 608 / 51,2 % | 22 232 / 78,0 % | 11 641 / 39,67 % |
| Мелеузовский | 3965 / 10,2 % | 3936 / 14,8 % | 3111 / 11,64 % |
| Мечетлинский | 8702 / 31,1 % | 8983 / 29,8 % | 6052 / 23,64 % |
| Мишкинский | 8404 / 22,5 % | 5298 / 18,5 % | 4291 / 15,83 % |
| Миякинский | 18 344 / 46,0 % | 16 731 / 55,3 % | 12 116 / 38,11 % |
| Нуримановский | 12 644 / 37,4 % | 8735 / 36,0 % | 6863 / 31,29 % |
| Салаватский | 9861 / 30,0 % | 7635 / 26,9 % | 6306 / 22,11 % |
| Стерлибашевский | 19 245/ 60,2 % | 13 534 / 62,4 % | 12 505 / 56,82 % |
| Стерлитамакский | 11 692 / 26,7 % | 8946 / 26,6 % | 8138 / 21,59 % |
| Татышлинский | 4409 / 12,5 % | 5487 / 21,1 % | 1465 / 5,47 % |
| Туймазинский | 15 897 / 33,5 % | 17 252 / 56,3 % | 8381 / 27,1 % |
| Уфимский | 9704 / 19,7 % | 14 981 / 28,4 % | 17 926 / 31,81 % |
| Учалинский | 8757 / 15,8 % | 4728 / 14,8 % | 2728 / 7,65 % |
| Фёдоровский | 9924 / 32,5 % | 6895 / 35,0 % | 6527 / 33,17 % |
| Хайбуллинский | 1692 / 5,1 % | 1332 / 4,4 % | 473 / 1,43 % |
| Чекмагушевский | 28 212 / 61,6 % | 24 895 / 75,8 % | 19 510 / 59,07 % |
| Чишминский | 31 091 / 57,8 % | 27 618 / 68,8 % | 27 889 / 52,96 % |
| Шаранский | 13 038 / 38,9 % | 12 160 / 51,0 % | 6675 / 27,25 % |
| Янаульский | 14 052 / 22,6 % | 14 199 / 29,2 % | 3043 / 13,31 % |
Изменение численности населения
[править | править код]| Годы | Всего | Башкиры | Русские | Татары | Мишари | Тептяри | Кряшены |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1897 г. (на 9 февраля) | 1 991 438 | 899 910 | 834 135 | 184 817 | 20 957 | 39 955 | 39 587 |
| 1926 г. (на 17 декабря)[20] | 2 665 836 | 625 845 | 1 064 707 | 461 871 | 135 960 | 23 290 | 67 |
| 1939 г. (на 17 января) | 3 158 969 | 671 188 | 1 281 347 | 777 230 | — | — | — |
| 1959 г. (на 15 января) | 3 336 289 | 737 711 | 1 418 147 | 768 566 | — | — | — |
| 1970 г. (на 15 января) | 3 814 926 | 892 248 | 1 546 304 | 944 505 | — | — | — |
| 1979 г. (на 17 января) | 3 844 280 | 935 880 | 1 547 893 | 940 436 | — | — | — |
| 1989 г. (на 12 января) | 3 943 113 | 863 808 | 1 548 291 | 1 120 702 | — | — | — |
| 2002 г. (на 9 октября) | 4 104 336 | 1 221 302 | 1 490 715 | 990 702 | — | — | 4510 |
| 2020 г.[18] | 4 038 151 | 1 268 806 | 1 509 246 | 974 533 |
Башкиризация татар
[править | править код]Башкиризация, то есть усиление роли башкирского языка и культуры, национальных кадров[21], а также принудительная ассимиляция татар, проживающих в регионе началось в 1960—1970‑е годы, в связи с ростом образовательного уровня и национального самосознания башкир, в республике утвердилась тенденция к ограничению сферы действия татарского языка, вытеснению татар с ответственных постов в государственных и партийных органах, из средств массовой информации, вузов, учреждений культуры и других сфер с последующей заменой их башкирскими кадрами,[8] через ликвидацию статуса татарского языка как государственного, фальсификацию переписи 1979 года для увеличения доли башкир, введение в татарских школах в качестве родного башкирского языка или закрытия татарских школ.[22] В этих условиях определенная часть татарского населения была вынуждена формально признать себя башкирами.[8]
Второй этап башкиризации татар начинается после утверждения в должности Президента М. Г. Рахимова, который был нацелен на фальсификацию итогов переписей 2002 и 2010 годов[23]: многие татарские школы и детские дошкольные учреждения были закрыты и перепрофилированы в башкирские; несмотря на численный паритет носителей татарского языка и носителей русского и башкирского языков, татарский язык не получил статуса государственного языка, имело место намеренное искажение итогов переписи населения, выразившееся в значительном увеличении численности башкир за счет снижения доли татарского населения в республике.[8][24] Эти явления оказывают негативное влияние на положение татар в Республике Башкортостан и на ее отношения с Республикой Татарстан.[8]
Известные татары, родившиеся и жившие в Башкортостане
[править | править код]- Биктагирова, Хания Фархлисламовна
- Ибрагимов, Галимджан Гирфанович
- Кудашев-Ашказарский, Ильясбек Батыргареевич
- Рамеев, Закир Садыкович (Дэрдменд)
- Рамиев, Сагит Лутфуллович
- Гафуров, Габдельмажит Нурганиевич
- Султан-Галиев, Мирсаид Хайдаргалиевич
- Чанышев, Якуб Джангирович
- Кудаш, Сайфи Фаттахович
- Закиров, Наки Сиразиевич
- Мурзин, Даян Баянович
- Шаймуратов, Минигали (примечание)
- Давлетшин, Тамурбек Динмухаметович
- Еникеев, Амирхан Нигметзянович
- Фаттах, Нурихан Садрильманович
- Юзеев, Ильдар Гафурович
- Халимов, Борис Назмутдинович
- Ахатов, Габдулхай Хурамович
- Мирзаянов, Вил Султанович
- Фатхутдинов, Салават Закиевич
- Тимергалиева, Хамдуна Саитгалиевна
- Сунгатуллина, Зиля Даяновна
- Батыев, Салих Гилимханович
- Сабиров, Мухаммат Галлямович
- Асанбаев, Николай Васильевич (Асанбаев, Нажиб)
- Асанбаев, Рустэм Николаевич
- Рамазанова, Земфира Талгатовна
- Галимов, Айдар Ганиевич
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Якупов Р. И. Татары // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН РБ «Башкирская энциклопедия», 2015—2024. — ISBN 978-5-88185-306-8.
- ↑ Например: Скоробогатая А. А. Этническая идентичность и межкультурное взаимодействие в Северной Башкирии. — М.: ТЕИС, 2008. — 190 с. (недоступная ссылка) ISBN 978-5-7218-1051-0. С.50-51.
- ↑ Начало заселения Башкортостана татарами относится к периоду падения Казанского ханства. 2-я волна миграции связана с насильственной христианизацией нерусских народов во 2-й трети XVIII в. На засечные линии на территории Башкортостана в XVII—XVIII вв. правительство направляло служилых татар из районов Нижнего Новгорода и Касимова. ТЭС — с. 67 Башкортостан
- ↑ статистика по вероисповеданиям не производилась
- ↑ Харисов А. И. Литературное наследие башкирского народа (XVIII—XIX вв.) Уфа Китап 2007 г. С.55, 337
- ↑ Рамазанова Д. Б. Западноприуральский ареал татарского диалектного языка. Дата обращения: 10 сентября 2014. Архивировано из оригинала 10 сентября 2014 года.
- ↑ Татарские народные говоры. Авторы: Хайрутдинова Т. Х., Баязитова Ф. С., Рамазанова Д. Б., Барсукова Р. С., Садыкова З. Р. В двух книгах. Книга первая. Казань: Мәгариф, 2008. Архивная копия от 12 января 2012 на Wayback Machine (татар.)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Башкортостан. Татарская энциклопедия. Дата обращения: 17 апреля 2022. Архивировано 17 апреля 2022 года.
- ↑ Исхаков Д. М. Татарская нация: история и современное развитие, 2002, с. 28.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Давлетшина З. М. Татарское население Башкортостана: этнодемографическое исследование. Уфа: Гилем, 2001
- ↑ Валиди А.-З.: Воспоминания, Том I, 1994, с. 361.
- ↑ Народы мира: справочник, М. Политиздат, 1964.
- ↑ Цитата:
Ещё в начале 70-х годов и раньше было известно о распространении мусульманства и татарства среди уфимских инородцев; так, было известно, что в Бирском уезде до 40 тысяч черемис, большею частию язычники, подвергались отатарению. То же самое явление оказалось и в других уездах Уфимской губернии.
— С. Рыбаков. Ислам и просвещение инородцев в Уфимской губернии. С.-П., 1900. цит. по Скоробогатая А.А. Этническая идентичность и межкультурное взаимодействие в Северной Башкирии. – М.: ТЕИС, 2008. – 190 с. ISBN 978-5-7218-1051-0 - ↑ Зд. и далее по Хайрутдинову Рамилю. «Татарская феодальная знать и российское дворянство: проблемы интеграции на рубеже XVIII—XIX вв.»
- ↑ По материалам «Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1897 г. XLV. Уфимская губерния. Тетрадь II»
- ↑ Свыше 1000 населенных пунктов с преобладанием татарского населения. ТЭС — с. 67 Башкортостан
- ↑ «Татары Башкортостана» отметили Уразу-байрам политическим заявлением. Дата обращения: 13 сентября 2011. Архивировано 10 июня 2015 года.
- ↑ 1 2 Данные переписи 2020. Дата обращения: 6 ноября 2023. Архивировано 23 июля 2023 года.
- ↑ Районы Башкортостана. Татарская энциклопедия. Дата обращения: 17 апреля 2022. Архивировано 17 апреля 2022 года.
- ↑ в последующих переписях этнические группы мишар, тептяр и кряшен относят себя в основном к татарской и башкирской национальности. Данные изменения в переписных листах могут объяснить существенные изменение процентного соотношения национального состава населения между башкирским и татарским этносами{{подст:АИ}}.
- ↑ Новые слова и значения. Словарь-справочник по материалам прессы и литературы 90-х годов XX века. — СПб. : Дмитрий Буланин, 2014. — ISBN 978-5-86007-637-2.
- ↑ Төбәк тарихы буенча журнал [Родной край: Краеведческий журнал]. Специальный выпуск. I. Казан: Бөтендөнья татар конгрессы. 2020. С. 151—168.
- ↑ Валерий Тишков: «При Рахимове в переписи 2002 года наверняка не менее 100 тыс. татар переписали в башкиры». Дата обращения: 17 апреля 2022. Архивировано 24 июня 2021 года.
- ↑ Горенбург Д. Татары — башкиры — снова татары: изменения: изменения этнической идентичности в Башкортостане // Обретая себя: проблемы идентичности тюркского населения Урало-Поволжья на страницах зарубежных исследований. Казань, 2006.
Литература
[править | править код]- Миллер Карл Вильгельм. «Описание всех в Российском государстве обитающих народов,..» Часть вторая. О народах татарского племени. С-П, 1776 г. Пер. с немецкого.
- Карл Вильгельм. «Описание всех в Российском государстве обитающих народов,..» Часть третья. Самоядские, манджурские, и восточные сибирские народы. С-П, 1777 г. Пер. с немецкого. (недоступная ссылка)
- С. Рыбаков. «Ислам и просвещение инородцев в Уфимской губернии». С.-П., 1900.
- Рычков П. И. «Топография Оренбургской губернии». 1762. — Оренбург: Оренб. отд. Имп. Рус. геогр. о-ва. 1887.
- «Полный список населенных мест Уфимской губернии», Уфа, Типография губернского правления, 1877 (недоступная ссылка)
- «Полный список населенных мест Уфимской губернии», Уфа, Типография губернского правления, 1896 (недоступная ссылка)
- П. Ерусланов. «Магометанская пропаганда среди черемис Уфимской губернии». 1985.
- «Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1987 г. XLV. Уфимская губерния. Тетрадь I». 1901 г. (недоступная ссылка)
- «Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1987 г. XLV. Уфимская губерния. Тетрадь II». 1904 г. (недоступная ссылка)
- Валиди А.-З. Воспоминания: Борьба народов Туркестана и других восточных мусульман-тюрков за национальное бытие и сохранение культуры. — Уфа: Китап, 1994. — Т. I.
- Хайрутдинов Рамиль. «Татарская феодальная знать и российское дворянство: проблемы интеграции на рубеже XVIII—XIX вв.» // 1997, #12. Ислам в татарском мире: история и современность (материалы международного симпозиума, Казань, 29 апреля — 1 мая 1996 г. (специальный выпуск).
- Якупов Р. И. Тептяри. Этносоциальный феномен и научная проблема.. — Уфа: Гилем, 1998. — С. 119. — ISBN 5-7501-0071-5
- Давлетшина, Зиля Миннияровна. Татарское население Башкортостана : Этнодемографическое исследование : диссертация … кандидата исторических наук : 07.00.07. — Уфа, 1998. — 226 с.
- Татарский энциклопедический словарь. — Казань, 1999.
- Давлетшина З. М. Татарское население Башкортостана: этнодемографическое исследование. Уфа: Гилем, 2001. ISBN 5-7501-0235-1
- Уразманова Р. К. «Обряды и праздники татар Поволжья и Урала. Годовой цикл. XIX — начало XX вв., историко-этнографический атлас татарского народа». Казань, ПИК «Дом печати», 2001. (недоступная ссылка)
- Ахметзянов М. Ногайская Орда: историческое наследие татарского народа. Казань: Фэн, 2002
- Горенбург Дмитрий. К исследованию механизма изменения национальной принадлежности у татар и башкир Башкортостана.
- Воробьёв Д. В. Грушкин Д. В. Идея национальной государственности и проблемы этнической дискриминации в Республике Башкортостан.
- Габдуллин И. Р. «От служилых татар к татарскому дворянству»
- Гилязов И. А. Этническое самосознание поволжских татар: некоторые вопросы формирования и его особенности
- Исхаков Д. М. Татарская нация: история и современное развитие. — Казань: Магариф, 2002.
- Мухамедова Рамзия. «Татарская женская традиционная одежда»
- Сибагатов Р. Татары Башкортостана — своеобразная и мощная ветвь татарского народа // Татарстан : журнал. — Казань: 2002. — № 8—9.
- Томашевская Н. Н. «От соц.пространства к соц.времени: Опыт этнической истории башкирского этноса в новое время». Уфа: Китап, 2002.
- Асфандияров А. З. Башкирия после вхождения в состав России (вторая половина XVI — первая половина XIX в). — Уфа: Китап, 2006.
Ссылки
[править | править код]- Якупов Р. И. Татары // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН РБ «Башкирская энциклопедия», 2015—2024. — ISBN 978-5-88185-306-8.
