Славянское неоязычество в Чехии (Vlgfxuvtky uykx[dcyvmfk f Cy]nn)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Основная статья: Славянское неоязычество
Славянское неоязычество в Чехии
чеш. slovanské novopohanství, rodnověří, rodná víra
Религии этническое неоязычество
Языки чешский
Связанные этнические группы чехи
На снимке памятник природы Свентовитова скала, район Всетин, Чехия

Славянское неоязычество (родноверие) имеет распространение в Чехии (чеш. slovanské novopohanství, rodnověří, rodná víra).

В 1839 году врач и учитель Карел Славой Амерлинг  (англ.) (рус. основал «Братство верующих новой славянской религии» (чеш. «Bratrstvo Věrníků Nového Náboženství Slávského»), учение которого рассматривается как пантеизм и как средство чешского национального возрождения; однако группа была запрещена австрийскими властями год спустя, в 1840 году[1].

Первые неоязыческие группы, возникшие в Чехии в 1990-х годах, были ориентированы на германское неоязычество и кельтский друидизм[2]. Современное родноверие в Чехии возникло в 1995—1996 годы[2], когда были основаны две группы: «Народный фронт кастистов» (чеш. «Národní Front Castistů», где «кастисты» возникло как неологизм от лат. castus, «чистый»[3]) и группа «Радгошть» (чеш. «Radhoŝť»), созданная уроженцем Неаполя антропологом и профессором славянских языков Джузеппе Майелло (славянское имя Дерван) среди студентов философского факультета Карлова университета в Праге[1][4]. Две группы, переименованные соответственно в «Род Яровита» и «Род Макоши», объединились в 2000 году и образовали Содружество «Родная вера» (чеш. Společenství «Rodná Víra»)[1].

В 1995 году один из будущих основателей организации Радек Микула (Ратько) установил контакты с Вадимом Казаковым, главой российского родноверческого «Союза славянских общин». Связи продолжались в 2000-х годах, в результате чего Содружество «Родная вера» стало официальной подгруппой российской организации до 2002 года[5]. Одновременно она поддерживала связи с польскими и словацкими родноверами. В середине 2000-х Содружество «Родная вера» было официально зарегистрирована правительством Чехии, но внутренние разногласия привели к отмене регистрации в 2010 году и преобразованию в неформальное объединение[6][7][8]. Конфликты возникли вокруг вопроса интерпретации древнеславянской религии: «Род Яровита» сосредоточился на индоевропейской религии и её социальном трифункционализме, «Род Макоши» — на поклонении богине-матери неолитической Европы, тогда как группы, появившиеся позже, такие как «Род Велеса», не фокусировались на чём-либо[9][10].

С 2007 года руководителем является Рихард Бигл (Хотебуд). Организация устраивает ежегодные праздники и отдельных обряды посвящения, осуществляет реконструкцию священных мест, связанных со славянскими божествами, и распространение знаний о славянской духовности в чешском обществе[7]. Между 2000 и 2010 годами она имела сложную структуру[11], и составила «Кодекс родной веры», принятый собранием в 2006 году[12]. Представители Содружества «Родная вера» решительно отвергли «Велесову книгу»[12]. Однако современное объединение полностью адогматично и аполитично[11], и отказывается «вводить прочный религиозный или организационный порядок» из-за прошлых внутренних конфликтов[13]. Хотя Содружество «Родная вера» больше не включает структурированные территориальные группы, её поддерживают отдельные сторонники, по всей Чехии[14].

В 2013 году Анна-Мария Досталова писала, что всё неоязыческое сообщество в Чехии, включая родноверов, а также представителей других неязыческих направлений, было небольшим[15].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 3 Мачуда, 2014, с. 102.
  2. ↑ 1 2 Мачуда, 2014, с. 101.
  3. ↑ Maiello, 2015, p. 83, note 2.
  4. ↑ Dostálová, 2013, с. 170.
  5. ↑ Мачуда, 2014, с. 102—103.
  6. ↑ Dostálová, 2013, с. 171.
  7. ↑ 1 2 Мачуда, 2014, с. 103.
  8. ↑ Maiello, 2015, p. 83.
  9. ↑ Maiello, 2015, p. 86.
  10. ↑ Maiello, 2018, passim.
  11. ↑ 1 2 Мачуда, 2014, с. 104.
  12. ↑ 1 2 Мачуда, 2014, с. 106.
  13. ↑ Мачуда, 2014, с. 107.
  14. ↑ Мачуда, 2014, с. 105.
  15. ↑ Dostálová, 2013, p. 179.

Литература[править | править код]

  • Мачуда Й. Чешская община «Родная вера» — возвращение к духовности предков // Colloquium heptaplomeres : научный альманах / Научно-исследовательской лаборатория «Новые религиозные движения в современной России и странах Европы». Нижегородский государственный педагогический университет имени Козьмы Минина. — Н. Новгород: НГПУ, 2014. — № 1. Язычество в XX—XXI веках: российский и европейский контекст. — С. 101—109.
  • Dostálová, Anna-Marie. Czech Neopagan Movements and Leaders // Modern Pagan and Native Faith Movements in Central and Eastern Europe / Kaarina Aitamurto, Scott Simpson. — Durham : Acumen, 2013. — P. 164–181. — ISBN 9781844656622.
  • Mačuda, Jiří. Ideologie rodnověří v názorech a praxi jeho čelních představitelů (se zaměřením na genezi a proměny obřadu) : [чеш.]. — Brno: Masaryk University, Faculty of Philosophy, 2013.
  • Maiello, Giuseppe (2015). "Родноверие в Чехии в 1998—2005 годах: первый этап или последний?". Colloquium Heptaplomeres. Nizhny Novgorod: Minin University. II: 83—88. ISSN 2312-1696.
  • Maiello, Giuseppe (2018). "On the Agony of Czech Slavic Paganism and the Representation of One's Own Funeral among Contemporary Czech Pagans". The Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies. 20 (2): 137—156. doi:10.1558/pome.32385.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Славянское_неоязычество_в_Чехии&oldid=134587689