Коловрат (символ) (Tklkfjgm (vnbfkl))

Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Коловрат.
Правосторонний «коловрат»
Левосторонний «коловрат»

«Коловра́т», реже «коловоро́т»[1] (иногда «колядник»[2], под которой может пониматься близкая или идентичная фигура[3]; «ладинец»[2], «солнцеворот») — символ[4], восьмилучевая[5][6] право-[7] и левосторонняя свастика[8] (двойная свастика[9]) в русском неонацизме[10], национализме[11] и славянском неоязычестве (родноверии)[12], где считается главным древнеславянским или «арийским» («славяно-арийским») символом[13], связанным с солнцем[14]. Наиболее распространённый символ славянского неоязычества[15]. Реже «коловратом» называется шести-[16] или четырёхлучевая свастика, в последнем случае идентичная хакенкройцу[1].

Символ был создан в конце XX века[17]. В историческом прошлом известны фигуры, внешне близкие к «коловрату», но в качестве символа, знака, фигуры с данным значением, «коловрат» исторически не известен[18]; наименование схожих фигур «коловратом» в аутентичных источниках не известно➤.

Происхождение

[править | править код]

Восьмилучевая вариация свастики («»), внешне близкая к более позднему символу «коловрат», встречается в 1923 году на одной из гравюр по языческим мотивам польского художника Станислава Якубовского[пол.]. Сам он называл символ «солнышко» (пол. słoneczko)[19]. Его рисунки являются художественным вымыслом[20]. Религиовед A. B. Гайдуков отмечает, что, несмотря на внешнюю схожесть фигуры Якубовского с «коловратом», символом «коловрат» она не является, и Якубовский не может считаться автором данного символа[21].

В 1990-е годы наименование свастики «коловратом» встречается у двух неонацистских групп: в начале 1990-х годов у РНЕ[22] и в 1997 году у музыкальной группы «Коловрат»[23]. Русские неоязычники и неонацисты используют термин «коловрат» и «солнцеворот» как эвфемизмы для свастики[24].

Четырёхлучевая свастика и «коловрат», граффити

Символ появился в результате размышлений и обсуждений в русской неоязыческой среде. Одним из двух вероятных авторов «коловрата» как символа является бывший диссидент и один из основателей русского неоязычества Алексей Добровольский (Доброслав); другим автором мог быть неоязыческий идеолог Вадим Казаков, с которым Доброслав состоял в общении в том числе по этому вопросу; создание символа относится примерно к 1994 году, когда сформировалась и другая русская неоязыческая символика[25]. В 1994 году Доброслав рисует символ в своих письмах[26]. В том же 1994 году выходит «Именослов» Казакова, где появляется «коловрат», золотой на красном фоне[27].

Добровольский ввёл восьмилучевой «коловрат» как символ «возрождающегося язычества»[28]. По мнению историка и религиоведа Р. В. Шиженского, Добровольский воспринял значение свастики из работы «Хроника Ура-Линда» нацистского идеолога Германа Вирта, первого руководителя Аненербе. Основной символ язычества, утверждённый Добровольским — восьмилучевой гаммадион (свастика) в круге, первоначально был предложен и, предположительно, создан Виртом, которым он трактовался в качестве древнейшего[29].

Распространителями символа «коловрат» стал Вадим Казаков, а в дальнейшем другой неоязыческий автор Илья Черкасов (Велеслав)[26].

Значение

[править | править код]
Вариант «коловрата», оформленный как флаг

Алексей Добровольский считал восьмилучевой «коловрат» языческим знаком солнца, и в 1996 году объявил его символом бескомпромиссной «национально-освободительной борьбы» против «жидовского ига». По мнению Добровольского, смысл «коловрата» полностью совпадает со смыслом нацистской свастики[30].

Также в интерпретации родноверов шести- или восьмилучевая свастика («коловрат») является ключевым символом связи с высшим миром[11]. Он может связываться с циклическим коловращением времени и пространства[31].

В среде русских националистов популярна идея, что немецкие нацисты якобы украли свою символику, включая «коловрат», а также саму «ведическую религию» (одно из самоназваний славянского неоязычества) у славян[32]. Главным для многих русских неоязычников выступает праздник Купалы, связанный с летним солнцестоянием. В неоязыческой среде он называется «солнцеворотом» и ассоциируется с символом «коловратом»[33].

Распространение

[править | править код]
«Коловрат» на флаге Польши у святилища матери Мокоши польских родноверов

«Коловрат» преобладает в символическом поле славянского неоязычества и маркирует его религиозную и групповую идентичность[34].

В 1997 году съезд РНЕ учредил Общероссийское военно-патриотическое движение «Коловрат», председателем которого был избран руководитель РНЕ по Московскому региону К. И. Никитенко. Большинство молодёжных спортивных клубов этого движения также имели название «Коловрат»[23]. Четырёхлучевая свастика, вписанная в Вифлеемскую звезду, на эмблеме РНЕ также называется «коловратом»[35]. Такое именование свастики РНЕ может называться ошибочным[6].

Одна из наиболее популярных среди скинхедов рок-групп, появившаяся в 1994 году, в 1997 году была переименована в «Коловрат». Участники выражают веру в грядущее торжество «белого мира», призывают «арийцев» к «расовой войне»[23].

К началу 2000-х годов «коловрат» становится символом всего славянского нового язычества, в том числе у русских, польских, сербских и др. последователей[21].

Максим Ионов (Белояр), глава ССО СРВ

В 2001 году родноверческое объединение «Союз славянских общин славянской родной веры» (ССО СРВ)[36] сделало восьмилучевую свастику-«коловрат» («колядник») своей эмблемой, вместе со сдвоенной якобы «славянской руной» «Сила», повторяющей символ СС.

Подразделение РНЕ в Эстонии было официально зарегистрировано с названием «Коловрат» и издавало в 2001 году одноимённую экстремистскую газету[22][37].

Название «коловрат» (или «коловорот») используется в наименованиях ряда неоязыческих общин: «Коловорот»[38], Славянская языческая община «Рать Коловрата» (Венёв)[39], Московский ведический центр «Коловрат» (глава Фёдор Разоренов — Ладомир), неоязыческий клуб «Коловрат» (Чехов), развивающий боевые искусства, группа (община) «Коловрат» (главы Д. Баранов — Добромир и А. Шошниковым), в 2000 году отделившаяся от общины «Наследие» (в свою очередь выделившаяся из Московской славянской языческой общины)[23]. Группа скинхедов «Солнцеворот» Артёма Талакина (Лютый) была молодёжным крылом петербургского неоязыческого «Союза венедов»; сам Талакин некоторое время желал стать признанным вождем скинхедов; он обучил до 300 подростков[24].

«Коловрат» изображён на щите князя Святослава на памятнике князю (2005) работы Вячеслава Клыкова. Композиция включает также фигуру поверженного хазара-иудея, иллюстрируя конспирологический хазарский миф[40].

«Коловрат» стал одним из популярных символов на «Русском марше» — ежегодных шествиях и митингах русских националистических организаций и движений. На прошедшем 4 ноября 2013 года в Санкт-Петербурге «Русском марше» принимали участие представители неоязыческого объединения «Схорон еж словен» во главе со своим верховным жрецом Владимиром Голяковым (Богумилом Вторым Голяком). По инициативе Голякова в резолюцию марша были включены слова об «освобождении славян от инородной оккупации»[41]. На прошедшем 4 ноября 2013 года в Москве «Русском марше» впервые присутствовала отдельная колонна родноверов. На «Русском марше» в Люблино (Москва) доминировала неоязыческая символика, включая «коловрат»[42].

В вооружённом конфликте на востоке Украины пророссийские и украинские родноверы в качестве военного символа часто используют восьмилучевой «коловрат». Он помещён на шевронах бойцов ДШРГ «Русич». На эмблеме ДШРГ «Ратибор» находятся «коловрат» и череп. По словам командира Алексея Мильчакова, «Русич» состоит «из националистов-родноверов… добровольцев из России и Европы» и действует как «замкнутый коллектив» и является подразделением, в котором русские националисты получают боевую подготовку[43][44].

Брентон Таррант, террорист, в 2019 году убивший 51 человека в мечетях Крайстчерча в Новой Зеландии, имел при себе жетон с изображением «коловрата» в числе других неонацистских символов[45].

По результатам опросов 2019 года «коловрат» («коловорот») является одним из наиболее употребляемых названий родновеческих символов[46].

«Коловрат» включён в раздел с символикой движений базы символов ненависти, широко используемых на Украине, созданной 2021 году Украинским Хельсинкским союзом по правам человека[47].

Исторический контекст

[править | править код]

Четырёх-, восьмилучевая свастика и некоторые другие её варианты встречаются в славянской культуре, но символ «коловрат» — знак, фигура с данным значением, в традиционной культуре отсутствует[21].

Родноверами утверждается, что корень слова «коло» в древнерусском языке означал «солнце», однако не существует ни одного этнографического источника, подтверждающего это значение. «Коло» в славянских языках имеет иные значения[48][49]. Вторая часть слова «-врат» — неполногласная, что означает её происхождение из церковнославянского языка, а не из древнерусского[50].

Родственное слово «колесо» для называния шести- и восьмиконечных розеткообразных символов-оберегов, например, «громовое колесо», присутствует в аутентичном фольклоре, в частности, Русского Севера[51][52].

Законодательный запрет демонстрации в России

[править | править код]

В России пропаганда или демонстрация символа может преследоваться по статье 20.3 КоАП РФ («Пропаганда либо публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики, либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения…»), а также может быть поводом для проверки по статье об экстремизме[53]. Изображение фигуры человека с «коловратом», упоминается в судебном решении от 02.11.2010, на основании которого оно включено в Федеральный список экстремистских материалов за номером 947:

Изображение фигуры человека, правая рука которого вытянута в традиционном нацистском приветствии, с наличием изображения, сходного с нацистской символикой до степени смешения (коловрат) и кельтского креста[54][3].

Судами и привлечёнными экспертами «коловрат» может рассматриваться как символ, сходный с нацистской свастикой до степени смешения[53][3][55]. Так, в 2019 году Заводский районный суд Кемерова оштрафовал жреца кемеровской общины родноверов на основании заключения эксперта (кандидата исторических наук из КемГМУ), согласно которому использованное обвиняемым изображение содержит украшение в виде «псевдоисторического славянского солярного символа» — «коловрата», представляющего собой «свастическое изображение с 8 концами-крюками, направленными против часовой стрелки» и являющееся замаскированной нацистской свастикой, сходной с оригиналом до степени смешения, а также на основании ещё одного исследования, согласно которому символ похож на две совмещённые свастики и, несмотря на незначительные отличия, в целом ассоциируется с нацистской символикой. Эксперт отметил также, что «колядник» (термин, которым обвиняемый назвал «коловрат»), «коловрат» и другие подобные свастические символы не являются историческими и отсутствовали у славянских народов[3]. 20 сентября 2020 года Вахитовский районный суд Казани оштрафовал жителя Казани, который был одет в толстовку с изображением «коловрата»: «Согласно заключению эксперта символ „коловрат“… является сходным со свастикой до степени смешения и в таком своем качестве подлежит идентификации как знак, реабилитирующий и героизирующий нацизм»[53].

В феврале 2020 года была принята поправка к статье КоАП[56], требующая от обвинителя доказывать наличие пропаганды или оправдания нацистской или экстремистской идеологии; де-факто эта поправка может не применяться[53]. К демонстрации относится, в частности, наличие символа на одежде и вещах, публикация в интернет фотографий и картинок с символом, их репосты в соцсетях[57][53][58][55][3].

Правонарушение по статье 20.3 КоАП РФ влечет за собой наложение административного штрафа на граждан в размере от одной до двух тысяч рублей с конфискацией предмета административного правонарушения либо административный арест на срок до пятнадцати суток с такой же конфискацией. Кроме того, признанный виновным не может быть выдвинут на выборах и попадает в поле зрения Центра «Э» МВД России[53].

По мнению правозащитников, левосторонний «коловрат» легко отличим от нацистской свастики, а признание «изображения экстремистским не означает запрета на распространение всех его составных частей»[3].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Гайдуков, 2000.
  2. ↑ 1 2 Аверина, Байков, 2017, с. 82.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Неоязычника оштрафовали за фото с коловратом. Информационно-аналитический центр «Сова» (22 ноября 2019). Дата обращения: 5 июля 2021. Архивировано 9 июля 2021 года.
  4. ↑ Гайдуков, 2000; Шнирельман, 2015, том 2, с. 49, 156; Гайдуков, Скачкова, 2021, с. 87.
  5. ↑ Гайдуков, 1999; Гайдуков, 2000; Laruelle, 2012, p. 306; Шнирельман, 2015, том 1, с. 420, 516.
  6. ↑ 1 2 Крайне правые и их символика. Информационно-аналитический центр «Сова». Дата обращения: 3 марта 2013. Архивировано из оригинала 27 июня 2015 года.
  7. ↑ Аверина, Байков, 2017, с. 84.
  8. ↑ Гайдуков, 1999; Лихачёв, 2002; Laruelle, 2012, p. 306; Шнирельман, 2015, том 1, с. 420, 516; Шнирельман, 2015, том 2, с. 34; Гайдуков, Скачкова, 2021, с. 87.
  9. ↑ Шнирельман, 2015, том 2, с. 49; Аверина, Байков, 2017, с. 82, 84.
  10. ↑ Шнирельман, 2010, Культ насилия и его создатели; McKay, 2009, p. 282; Pilkington, Popov, 2009; Лихачёв, 2002.
  11. ↑ 1 2 Laruelle, 2012, p. 306.
  12. ↑ Шнирельман, 2010, Культ насилия и его создатели; Шнирельман, 2012; Laruelle, 2012, p. 306; Шнирельман, 2015, том 1, с. 420; Шнирельман, 2015, том 2, с. 49; Гайдуков, 1999.
  13. ↑ Pilkington, Popov, 2009.
  14. ↑ Pilkington, Popov, 2009; Шнирельман, 2015, том 2, с. 49.
  15. ↑ Pilkington, Popov, 2009; Аверина, Байков, 2017, с. 84; Гайдуков, Скачкова, 2021, с. 87.
  16. ↑ Гайдуков, 1999; Гайдуков, 2000; Laruelle, 2012, p. 306.
  17. ↑ Кавыкин, 2007, с. 157; Шиженский, 2012а; Гайдуков, 2021, 44, 47—48 минута.
  18. ↑ Гайдуков, 2021, 47—48 минута.
  19. ↑ Stanisław Jakubowski[пол.]. Prasłowiańskie motywy architektoniczne (Праславянские мотивы архитектуры. Издательство книжного магазина «Орбис». Краков — Дебники) (пол.) (1923). Архивировано из оригинала 25 января 2018 года.
  20. ↑ Максимов, 2014, Псевдославянское псевдоязычество.
  21. ↑ 1 2 3 Гайдуков, 2021, 47 минута.
  22. ↑ 1 2 Лихачёв, 2002.
  23. ↑ 1 2 3 4 Шнирельман, 2012.
  24. ↑ 1 2 Шнирельман, 2010, Скинкультура и ее развитие.
  25. ↑ Гайдуков, 2021, 44, 47—48 минута.
  26. ↑ 1 2 Гайдуков, 2021, 48 минута.
  27. ↑ Гайдуков, 2021, 46—47 минута.
  28. ↑ Кавыкин, 2007, с. 157.
  29. ↑ Шиженский, 2012а.
  30. ↑ Шнирельман, 2015, том 2, с. 49.
  31. ↑ Кавыкин, 2007, с. 89—90.
  32. ↑ Шнирельман, 2015, том 2, с. 156.
  33. ↑ Шнирельман, 2005.
  34. ↑ Гайдуков, Скачкова, 2021, с. 87.
  35. ↑ 1 2 Охрана «не заметила» неонацистов // Лехаим. — № 11 (139) — ноябрь 2003 — хешван 5764. Архивировано 27 февраля 2023 года.
  36. ↑ Несколько слов о значении отдельных символов герба ССО СРВ. 05.12.2014. Союз славянских общин славянской родной веры (2014). Дата обращения: 7 мая 2016. Архивировано 1 апреля 2016 года.
  37. ↑ Mudde, 2004, p. 61.
  38. ↑ Гайдуков, 1999.
  39. ↑ Кавыкин, 2007, с. 178.
  40. ↑ Шнирельман, 2012б.
  41. ↑ Нехезин, Виктор. Огнемир, Богумил и царь Путин: как живут неоязычники в России. Русская служба Би-би-си. 20.09.2018 (2018). Архивировано 25 ноября 2021 года.
  42. ↑ Мальцев В. А. «Сахалинскому стрелку» нашли цель. В Московском Патриархате заявляют об антицерковном терроре со стороны язычников // НГ-Религии. — 2014. — 19 февраля. Архивировано 25 ноября 2021 года.
  43. ↑ Мальцев, 2015.
  44. ↑ Лихачёв В. Правые радикалы по обе стороны российско-украинского конфликта. — ИФРИ[англ.]*, 2016. — С. 23—24. Архивировано 3 августа 2021 года.
  45. ↑ Akshay Pai. New Zealand mosque shooting: Attacker had "kebab remover" written on gun, sported neo-nazi symbolism (англ.) (2019). Дата обращения: 15 марта 2019. Архивировано 24 марта 2019 года.
  46. ↑ Гайдуков, Скачкова, 2019.
  47. ↑ В Украине создали базу символов ненависти: что известно. Українські Національні Новини (17 марта 2021). Дата обращения: 25 декабря 2023. Архивировано 25 декабря 2023 года.
  48. ↑ ЭССЯ, 1983, с. 141—144, 149, 150.
  49. ↑ Коло // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  50. ↑ Иванов В. В. Неполногласие // Лингвистический энциклопедический словарь / Главный редактор В. Н. Ярцева. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — 685 с. — ISBN 5-85270-031-2.
  51. ↑ Ivanits, 1989, p. 14, 17.
  52. ↑ Garshol, 2021, p. 121—151.
  53. ↑ 1 2 3 4 5 6 Карина Джамал. Толстовка с коловратом, нож с «волчьем крюком» и свастика. За что именно в Татарстане привлекают за пропаганду нацистской символики. Idel.Реалии. Радио «Свобода» (8 сентября 2020). Дата обращения: 5 июля 2021. Архивировано 9 июля 2021 года.
  54. ↑ Федеральный список экстремистских материалов Архивная копия от 21 июля 2021 на Wayback Machine (№ 947). Министерство юстиции Российской Федерации.
  55. ↑ 1 2 Sergey Paganka. За коловраты всё ещё штрафуют. pantheon.today (23 ноября 2019). Дата обращения: 5 июля 2021. Архивировано 9 июля 2021 года.
  56. ↑ Федеральный закон от 01.03.2020 № 31-ФЗ «О внесении изменения в статью 20.3 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях». Официальный интернет-портал правовой информации (1 марта 2020). Дата обращения: 5 июля 2021. Архивировано 9 июля 2021 года.
  57. ↑ Дело «коловрата». Интерфакс (16 апреля 2013). Дата обращения: 5 июля 2021. Архивировано 9 июля 2021 года.
  58. ↑ Кемеровчанина оштрафовали из-за кулона на шее. Комсомольская правда (22 ноября 2019). Дата обращения: 5 июля 2021. Архивировано 9 июля 2021 года.

Литература

[править | править код]
Научная
Информационная и публицистическая

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Коловрат_(символ)&oldid=141399548