Пуллен де ля Барр является самым решительным феминистом эпохи Просвещения. Он считает, что мужчины, будучи сильнее, всегда поступали в угоду своему полу, а женщины по привычке мирятся с этой зависимостью. У них никогда не было тех же возможностей, что и у мужчин — ни свободы, ни образования.
Изучал теологию в Сорбонне, в 1679—1688 годах был священником в приходах в Пикардии на севере страны, после чего вернулся в Париж[2]. Официальная католическая церковь в то время критически относилась к картезианству, и Пуллен де ля Барр оставил священство, переехал в Женеву, перешёл в кальвинизм и женился. Поскольку Эдикт Фонтенбло отменил Нантский эдикт, Пуллен де ля Барр как протестант был вынужден остаться в изгнании в республике Женева, предоставившей ему гражданство в 1716 году. Его идеи повлияли на другого женевского мыслителя, Жан-Жака Руссо[3].
Пулен де Ла Барр, Франсуа. О равенстве двух полов, философское и моральное рассуждение, в котором видна важность избавления от предрассудков. Пер. А. В. Стоговой // Адам и Ева: альманах гендерной истории. No16. Москва: ИВИ РАН, 2008. С. 196—230.
Стогова А. В. Франсуа Пулен де Ла Барр: вольнодум à la mode //Адам и Ева: альманах гендерной истории. No16, 2008. С. 182—195.
↑La Vopa, Anthony J. (February 2010). "Sexless Minds at Work and at Play: Poullain de la Barre and the Origins of Early Modern Feminism". Representations. 109 (1): 57—94. doi:10.1525/rep.2010.109.1.57. ISSN0734-6018.
