Марагаты (Bgjgigmd)
марагаты | |
---|---|
maragato | |
| |
Тип |
историческая часть леонцев, современная субэтническая общность |
Этноиерархия | |
Группа народов | романские народы |
Подгруппа | испанцы |
Общие данные | |
Язык | леонский, испанский |
Религия | католицизм |
В составе | леонцев |
Современное расселение | |
Испания (горные районы Леона — Марагатерия[исп.]) |
|
Медиафайлы на Викискладе |
Марага́ты (также марагатос; исп. maragato) — небольшая по численности cубэтническая группа леонцев, населяющая горные районы исторической области Леон в Испании. В прошлом была изолированной группой, представители которой в основном выполняли работу погонщиков мулов, разносчиков, бродячих торговцев[~ 1][1][2][3]. Их потомки живут в Аргентине (известны как основатели города Кармен-де-Патагонес). В бытовом общении пользуются местными говорами леонского языка[4]. Также название «марагаты» может относиться ко всему населению комарки Марагатерия[исп.], расположенной на юго-западе провинции Леон.
Социальная изоляция
[править | править код]По социальному положению и отчасти по типу хозяйствования, которые ранее характеризовали марагатов, они схожи с субэтническими общностями пасиего (пасьего, пасьегос) (от названия реки Пас)[~ 2] и монтаньесов (от исп. montaña «гора») — в горной Кантабрии, а также вакейро (вакейро де альсада) — в горных районах Западной Астурии[1][2]. В прошлом марагаты, как и пасиего, монтаньесы и вакейро, подвергались дискриминации со стороны своих соседей, занимающихся земледелием. Это выражалось в запрете на браки с марагатами[5], в запрете на посещение школ их детьми, в запрете на участие в праздничных шествиях и т. п. Обособленный образ жизни марагатов был причиной архаичности их культуры, отсталости и даже нищеты[~ 3][3][7]. Помимо прочего для марагатов был предусмотрен особый вход в церковь и особое (непрестижное) место в церкви. При этом дискриминацию в религиозном отношении соседи марагатов объясняли тем, что считали их потомками мавров (мусульман) — название «марагаты» якобы означало «уподобившийся мавру» (лат. mauricatus)[8]. Избегание марагатов отчасти основывалось на предрассудках окружающего леонского населения, связанных с приписываемыми представителям марагатской общности «магическими способностями»[9].
Впервые о марагатах широкая общественность Испании узнала в начале XX века после публикации романа К. Эспины[исп.] «Марагатский сфинкс[исп.]» (1914)[10].
Традиционный костюм
[править | править код]Марагаты в народных костюмах[исп.].
-
Фестиваль в Асторге (2008)
-
Фестиваль в Асторге (2008)
-
Фестиваль в Асторге (2008)
-
Скульптура в Луйего
-
Марагаты
-
Марагаты из Асторги[~ 4]
-
Марагаты (1902)
-
Марагаты
-
Марагат из окрестностей Асторги (1848)
-
В музее Замка Хавьер
Марагатерия[исп.] является одним из немногих регионов Испании, в котором народные костюмы были не только праздничной, но и повседневной одеждой вплоть до второй половины XX века[11].
Примечания
[править | править код]Комментарии
- ↑ Ранее при отсутствии обустроенных дорог маргаты обеспечивали сообщение через горные перевалы между портами, расположенными на севере Испании, и городами в центре страны[1].
- ↑ Некоторая часть пастушеской общности пасиего населяет соседние с Кантабрией горные районы Леона и Кастилии[1].
- ↑ В книге «Los pueblos malditos: (agotes, pasiegos, vaqueiros de alzada, maragatos, chuetas)» авторы Х.-М. Отаменди и Ф. М. Агинагальде назвали марагатов вместе с вакейро, пасиего, монтаньесами, аготами и шуэтами из-за дискриминационного к ним отношения «проклятыми народами»[6].
- ↑ Марагаты на гравюре А. Карретеро[исп.], созданной по фотографии Ж. Лорена[исп.] (1879).
Источники
- ↑ 1 2 3 4 Кабицкий, 2016, с. 75.
- ↑ 1 2 Испанцы : [арх. 21 февраля 2023] / Кожановский А. Н., Садомская Н. Н. // Исландия — Канцеляризмы. — М. : Большая российская энциклопедия, 2008. — С. 81. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 12). — ISBN 978-5-85270-343-9. (Дата обращения: 16 сентября 2022)
- ↑ 1 2 Кожановский А. Н. Испанцы // Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. редактор В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артёмова (отв. секретарь), С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. — С. 199. — ISBN 5-85270-155-6. Архивировано 10 апреля 2022 года. (Дата обращения: 16 сентября 2022)
- ↑ Кабицкий, 2016, с. 78.
- ↑ Садомская Н. Н. Испанцы // Народы зарубежной Европы / под общей редакцией С. П. Толстова, под редакцией С. А. Токарева, Н. Н. Чебоксарова. — М.: Наука, 1964. — Т. I. — С. 467. — 1001 с. — (Народы мира. Этнографические очерки).
- ↑ Кабицкий, 2016, с. 74—75.
- ↑ Кабицкий, 2016, с. 75—76.
- ↑ Кабицкий, 2016, с. 80—81, 90.
- ↑ Садомская Н. Н. Испанцы // Народы зарубежной Европы / под общей редакцией С. П. Толстова, под редакцией С. А. Токарева, Н. Н. Чебоксарова. — М.: Наука, 1964. — Т. I. — С. 464. — 1001 с. — (Народы мира. Этнографические очерки).
- ↑ Кабицкий, 2016, с. 77.
- ↑ Садомская Н. Н. Испанцы // Народы зарубежной Европы / под общей редакцией С. П. Толстова, под редакцией С. А. Токарева, Н. Н. Чебоксарова. — М.: Наука, 1964. — Т. I. — С. 459. — 1001 с. — (Народы мира. Этнографические очерки).
Литература
[править | править код]- Кабицкий М. Е. Конструирование образа «Чужого»: этнокультурные группы в Южной Европе // Европа меньшинств — меньшинства в Европе. Этнокультурные, религиозные и языковые группы / Отв. редакторы и составители М. Е. Кабицкий, М. Ю. Мартынова. — М.: ИЭА РАН, 2016. — С. 71—93. — 302 с. — ISBN 978-5-4211-0156-7. (Дата обращения: 16 сентября 2022)