Левша (сказ) (Lyfog (vtg[))

Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Левша (значения).
Левша
Жанр сказ
Автор Николай Лесков
Язык оригинала русский
Дата написания май 1881 года
Дата первой публикации 1881 год, «Русь»
Цикл «Праведники»
Логотип Викитеки Текст произведения в Викитеке
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике

«Левша́» («Сказ о ту́льском косо́м Левше́ и о стально́й блохе́») — рассказ[1] Николая Лескова в жанре сказа, написанный и опубликованный в 1881 году. Автор включил произведение в сборник «Праведники»[2].

История создания

[править | править код]

Впервые сказ напечатан в газете «Русь», в 1881 году, № 49, 50 и 51 под заглавием «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе (Цеховая легенда)». Отдельным изданием впервые напечатана в 1882 году[3]. При публикации в «Руси», а также в отдельном издании произведение сопровождалось предисловием:

Я не могу сказать, где именно родилась первая заводка баснословия о стальной блохе, то есть завелась ли она в Туле, на Ижме или в Сестрорецке, но, очевидно, она пошла из одного из этих мест. Во всяком случае сказ о стальной блохе есть специально оружейничья легенда, и она выражает собою гордость русских мастеров ружейного дела. В ней изображается борьба наших мастеров с английскими мастерами, из которой наши вышли победоносно и англичан совершенно посрамили и унизили. Здесь же выясняется некоторая секретная причина военных неудач в Крыму. Я записал эту легенду в Сестрорецке по тамошнему сказу от старого оружейника, тульского выходца, переселившегося на Сестру-реку в царствование императора Александра Первого. Рассказчик два года тому назад был ещё в добрых силах и в свежей памяти; он охотно вспоминал старину, очень чествовал государя Николая Павловича, жил «по старой вере», читал божественные книги и разводил канареек. Люди к нему относились с почтением.

Впоследствии это предисловие было исключено автором, так как критика восприняла его буквально и сочла «Левшу» просто записью старинной легенды[3].

Сюжет

[править | править код]

В сюжете произведения смешаны выдуманные и реальные исторические события.

События повести начинаются приблизительно в 1815 году[4]. Император Александр I во время поездки по Европе посетил Англию, где в числе прочих диковинок ему продемонстрировали крошечную стальную блоху, которая могла танцевать. Император приобрёл блоху и привёз её домой в Петербург.

Спустя несколько лет, после смерти Александра I и восшествия на престол его брата, императора Николая I, блоху нашли среди вещей покойного государя и не могли понять, в чём смысл «нимфозории». Донской казак Платов[5], который сопровождал Александра I в поездке по Европе, появился во дворце и объяснил, что это образец искусства английских механиков, но тут же заметил, что русские мастера своё дело знают не хуже.

Государь Николай Павлович, который был уверен в превосходстве русских, поручил Платову осуществить дипломатическую поездку на Дон и заодно посетить проездом заводы в Туле. Среди местных умельцев можно было найти тех, кто мог бы достойно ответить на вызов англичан.

Будучи в Туле, Платов вызвал троих самых известных местных оружейников, среди которых и мастеровой по прозвищу «Левша», показал им блоху и попросил придумать нечто такое, что превзошло бы замысел англичан. Возвращаясь на обратном пути с Дона, Платов снова заглянул в Тулу, где троица всё продолжала работать над заказом. Забрав Левшу с неоконченной, как считал недовольный Платов, работой, он отправился прямиком в Петербург. В столице под большим увеличением «мелкоскопа» выяснилось, что туляки превзошли англичан, подковав все ноги крошечной блохи (при этом сломав тонко настроенный английский блошиный механизм, из-за чего блоха перестала танцевать).

Государь и весь двор были восхищены, Левша получил награду. Государь распорядился отослать подкованную блоху обратно в Англию, чтобы продемонстрировать умение русских мастеров, и также послать Левшу. В Англии Левше продемонстрировали местные заводы, организацию работы и предложили остаться в Европе, учиться и жениться, но он отказался.

На обратном пути в Россию Левша держал с «полшкипером» (помощником шкипера) пари, по которому они должны были перепить друг друга. По прибытии в Петербург моряка привели в чувство в богатой больнице для знати, а Левша, не получив должной медицинской помощи, умер в простонародной Обухвинской больнице, где «неведомого сословия всех умирать принимают». Перед смертью Левша передал доктору Мартын-Сольскому оружейный секрет чистки стволов: «— Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни Бог войны, они стрелять не годятся». Но Мартын-Сольский не смог передать поручение (помешал военный министр граф Чернышёв, заявивший доктору: «Знай своё рвотное да слабительное, а не в своё дело не мешайся»), и по словам Лескова: «А доведи они левшины слова в своё время до государя, — в Крыму на войне с неприятелем совсем бы другой оборот был».

Бронзовая скульптура главного персонажа — Левши, у памятника Н. С. Лескову в Орле

Герои произведения

[править | править код]
  • Левша — талантливый русский мастер, оружейник;
  • Платов — атаман Войска Донского, генерал от кавалерии;
  • Александр I — российский император (1801—1825);
  • Николай I — российский император (1825—1855);
  • «Полшкипер» (искажённое «подшкипер») — моряк с английского судна;
  • Чернышёв — граф, военный министр (1832—1852);
  • «Мартын-Сольский» (Сольский) — доктор медицины, тайный советник;
  • «Кисельвроде» — контаминация двух исторических лиц: Нессельроде, граф, государственный канцлер (1844—1862); Киселев, граф, государственный деятель (1788—1872)[источник не указан 135 дней]

Художественные особенности

[править | править код]

Критики первых изданий посчитали, что вклад Лескова в создание повести минимален и что он якобы только пересказал легенду, которая ходила среди тульских мастеров. Лесков с этим мнением спорил и объяснял, что произведение практически полностью выдумано им:

Всё, что есть чисто народного в «сказе о тульском левше и стальной блохе», заключается в следующей шутке или прибаутке: «англичане из стали блоху сделали, а наши туляки её подковали да им назад отослали». Более ничего нет «о блохе», а о «левше», как о герое всей истории её и о выразителе русского народа, нет никаких народных сказов, и я считаю невозможным, что об нём кто-нибудь «давно слышал», потому что, — приходится признаться, — я весь этот рассказ сочинил в мае месяце прошлого[6] года, и левша есть лицо мною выдуманное[7].

Повесть «Левша» — это пример русского сказа, традиции которого были заложены ещё Гоголем. Повествование выглядит как устный рассказ, в котором автор, незнакомый с иностранными словами, коверкает их самым неожиданным образом. Настоящее богатство произведения — это особый язык повести, который пересыпан каламбурами и словами, возникшими в фантазии писателя, своеобразной народной этимологией: нимфозория, мелкоскоп, клеветон, Твердиземное море и др.[8] Этим же приёмом стилизации под народную этимологию Лесков пользуется и в других своих произведениях: «Леон, дворецкий сын», «Полуношники», «Заячий ремиз», и др.[9]

Критики отмечали, что при всей внешней лубочности и гротеске в произведении Лескова отчётливо проступает национально-патриотическая тема, призыв к осознанию роли отдельно взятого человека в делах государственного масштаба. В своих последних словах умирающий Левша обращается к царю: «…у англичан ружья кирпичом не чистят. Пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни Бог войны, они стрелять не годятся»[10].

Левша в русском языке стало нарицательным именем, обозначающим талантливого выходца из народа, мастера с золотыми руками, a выражение «подковать блоху» стало фразеологизмом.

Дополнительные факты

[править | править код]
  • Прототипом тульского Левши принято считать Алексея Михайловича Сурнина (1767—1811)[11]. Он был послан в Англию для обучения и проработал на одном из лучших английских заводов несколько лет в качестве помощника владельца. По приезде домой он многое сделал для обучения рабочих, а также разработки и внедрения новых инструментов[12]. Однако доказательств осведомлённости Лескова о биографии Сурнина не имеется[13].
  • В России XIX века ружейные каналы чистили перетопленным бараньим или говяжьим салом, в их отсутствии — горячей мыльной водой, раствором золы от костра, в крайнем случае — смоченной слюной тряпкой. Кирпичная пыль (либо толчёная фарфоровая пудра) использовалась для чистки внешних поверхностей стволов (смешанная с маслом), медных и латунных частей ружья (с водой или квасом).

Экранизации

[править | править код]

Опера

[править | править код]

Театральные постановки

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Лесков Н. С. Собрание сочинений в 11 томах / Серман, Илья Захарович. — Л.: ГИХЛ, 1957. — Т. 7. — С. 498—504. — 573 с.
  2. ↑ Биография Н. С. Лескова. Архивная копия от 25 апреля 2012 на Wayback Machine  (Дата обращения: 7 июня 2009)
  3. ↑ 1 2 Н. С. Лесков. Собрание сочинений в 11 томах. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1957. Т. 7. Предисловие Бухштаб Б. Я. Архивная копия от 14 мая 2012 на Wayback Machine  (Дата обращения: 7 июня 2009)
  4. ↑ В тексте повести упомянуто «когда император Александр Павлович окончил венский совет, то он захотел по Европе проездиться и в разных государствах чудес посмотреть» то есть около 1815 года.
  5. ↑ В реальной истории Николай I вступил на престол в 1825 году, а Платов скончался в 1818.
  6. ↑ 1881 год в литературе
  7. ↑ Письмо, Н. С. Лесков. 10 июня 1882 г. С.-Петербург. Собрание сочинений в 11 томах. Архивная копия от 7 декабря 2008 на Wayback Machine  (Дата обращения: 7 июня 2009)
  8. ↑ Бухштаб Б. Я. «Сказы о народных праведниках» Архивная копия от 7 ноября 2007 на Wayback Machine  (Дата обращения: 7 июня 2009)
  9. ↑ В. Е. Федорищев, О художественных функциях народной этимологии в русской литературе // Вопросы русской литературы. — 1989. — Вип. 2. — С. 96-104.
  10. ↑ П. Громов, Б. Эйхенбаум. «Н. С. Лесков. Очерк творчества» Архивная копия от 16 января 2015 на Wayback Machine  (Дата обращения: 7 июня 2009)
  11. ↑ Сурнин Алексей Михайлович — его считают прототипом литературного Левши. tulamen.ru. Дата обращения: 10 декабря 2013. Архивировано 1 июля 2020 года.
  12. ↑ Загорский Ф. Н. Очерки по истории металлорежущих станков до середины XIX века. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1960. — 282 с. — 2500 экз. Архивировано 13 декабря 2013 года.
  13. ↑ Правда и выдумки о Левше. Дата обращения: 2 сентября 2021. Архивировано 2 сентября 2021 года.
  14. ↑ Левша. www.mariinsky.ru. Дата обращения: 21 августа 2018. Архивировано 21 августа 2018 года.
  15. ↑ Левша. по мотивам повести Николая Лескова. Театр наций. Дата обращения: 2 сентября 2023. Архивировано 2 сентября 2023 года.
  16. ↑ Левша. Сказ о русском человеке. Луганский академический русский драматический театр имени П. Луспекаева. Дата обращения: 2 сентября 2023. Архивировано 2 сентября 2023 года.
  17. ↑ «Левша», 12+. Туапсинский театр юного зрителя. Дата обращения: 2 сентября 2023. Архивировано из оригинала 2 сентября 2023 года.
  18. ↑ Моноспектакль «Левша». Культура.РФ. Дата обращения: 2 сентября 2023. Архивировано 2 сентября 2023 года.

Литература

[править | править код]
  • Майоров М. В. Мифологема как доминанта патриотизма. Этюд 1: Левша // Тульская старина: историко-краеведческий альманах: Сб. науч. трудов и публикаций. Книга I / Под общ. науч. ред. к. и. н. О. Ю. Кузнецова. — Тула: Антара, 2017. — С. 144—154. — 228 с. — ISBN 978-5-9500079-1-0.
  • Овчинников Д. Был ли прототип у Левши? // «Родина»: журнал. — 2018. — Номер 6. — С. 75-79.
  • Левша // Энциклопедия литературных героев. — Аграф, 1997. — ISBN 5-7784-0013-6.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Левша_(сказ)&oldid=141680694