Иларий Пиктавийский (Nlgjnw Hntmgfnwvtnw)

Иларий Пиктавийский
Иларий Пиктавийский
	лат. Hilarius
	; «Хиротония св. Илария», миниатюра XIV века
Родился	315; Пиктавия, Аквитанийская Галлия, Римская империя
Умер	367; Пиктавия, Аквитанийская Галлия, Римская империя
Почитается	католичество, православие
В лике	святителей
День памяти	14 (27) января (в православии); 14 января (в католицизме)
	Медиафайлы на Викискладе

Святитель Иларий Пиктавийский (лат. Hilarius Pictaviensis, ок. 315 — 367 гг.) — святой православной и католической церкви, епископ и учитель церкви, выдающийся западный теолог.

За свою твёрдую позицию в борьбе с арианской ересью, отрицавшей божественность Христа, получил прозвище «Афанасий Запада».

По свидетельству св. Иеронима, родился в Пиктавии во втором десятилетии IV в. Происходя из знатного рода, получил классическое образование и посвятил ранние годы жизни изучению философии. Стремление постичь смысл жизни побудило его обратиться к Новому Завету. По преданию, в тот момент, когда он читал пролог Евангелия от Иоанна, где излагалось учение о божественном Слове-Логосе, на него снизошёл небесный свет, что подвигло его к крещению.

Около 350 года Иларий был избран епископом его родного города, хотя он был к тому моменту уже женат и имел дочь Абру. Иларий не принял участия в Арелатском (353 год) и Медиоланском (355 год) соборах, подтвердивших низложение св. Афанасия Александрийского, однако активно занялся организацией оппозиции галльских епископов по отношению к Сатурнину, арианствующему епископу Арля, за что был сослан императором Констанцием в Малую Азию как политический смутьян.

В период ссылки (356—359 гг.) Иларий написал своё главное богословское сочинение, трактат «О Троице» ("De Trinitate"), посвящённый доказательству божественности Сына Божия Иисуса Христа. Интересно, что в другом важном сочинении, «О соборах» (De synodis), Иларий рассказывает о том, что лишь перед самой ссылкой он впервые познакомился с Никейским Символом веры. В трактате «О Троице» высказана мысль о том, что различие между правоверным и еретическим вероучением иногда может оказаться разным пониманием терминов, а не действительным разномыслием.

О либеральности его взглядов свидетельствует тот успех, которого Иларий достиг в установлении контактов с различными религиозными партиями на Востоке. В то же время Иларий осудил как «святотатство» декларацию крайних ариан, принявших т. н. "Вторую Сирмийскую формулу" (357 г.), согласно которой Сын «не подобен» Отцу. На Селевкийском соборе (359 г.) он приветствовал победу умеренной партии во главе с епископом Василием Анкирским и одобрил принятие Антиохийского Символа веры, который мог стать гарантом правоверия Восточной церкви.

В начале 360 г. Иларий обратился к императору с просьбой разрешить ему встретиться в публичном диспуте с Сатурнином Арльским и принять участие в новом Константинопольском соборе («К Констанцию Августу», книга вторая), однако на обе просьбы получил отказ, после чего выступил с открытым обличением Констанция («Против Констанция Августа»). Тем не менее в 361 году Иларию было дозволено возвратиться в Галлию, где он возобновил свою борьбу с Сатурнином, в результате чего последний был вновь осуждён на Парижском соборе (361 г.)

С этого момента арианство утратило свои позиции в Галлии, и Иларий попытался убедить императора Юлиана отправить в ссылку арианина Авксентия, епископа Медиоланского, однако, терпимо относившийся к арианам языческий император отказался это сделать.

Иларий скончался, вероятно, 13 января 367 г.

Папа Пий IX провозгласил его учителем церкви 13 мая 1851 г.

Переводы

Беседа на псалом 130
Английский перевод (Vol. IX)
Памятники средневековой латинской литературы IV—VII вв. М.: Наследие. 1998. С. 19-35.

Литература

Орлов А. П. Тринитарные воззрения Илария Пиктавийского. Сергиев Посад, 1908.
Орлов А. П. Христология Илария Пиктавийского в связи с обзором христологических учений II—IV вв. Сергиев Посад, 1909.

Патристика (Отцы Церкви)
Апостольские мужи и апологеты	Варнава Апостол †61 Климент Римский †97 или 99 или 101 Игнатий Антиохийский †107 Кодрат Афинский †не ранее 130 Аристид Афинский Поликарп Смирнский †156 Папий Иерапольский †155 или 165 Аристон Пелльский †ок. 160 Иустин Философ †165 Татиан †ок. 180 Феофил Антиохийский †не ранее 180—181 Афинагор Афинский †ок. 190 Мелитон Сардийский †ок. 190 Ириней Лионский †202 Марк Минуций Феликс †ок. 210 Климент Александрийский †ок. 215 Дидахе (конец I — начало II века) Пастырь Гермы (II век) Послание к Диогнету (ок. 130)
Греческая патристика	Ориген^(ер) †ок. 254 Дионисий Александрийский †265 Григорий Неокесарийский †ок. 275 Павел Самосатский^(ер) †ок. 275 Лукиан Антиохийский †312 Мефодий Олимпийский †312 Евстафий Антиохийский †337 или 346 Евсевий Памфил †ок. 340 Иаков Афраат †ок. 345 Антоний Великий †356 Ефрем Сирин †373 Афанасий Великий †373 Василий Великий †379 Кирилл Иерусалимский †386 Григорий Богослов †389 Макарий Великий †391 Диодор Тарсийский †ок. 391 Григорий Нисский †ок. 394 Макарий Александрийский †ок. 395 Дидим Слепец^(ер) †398 Евагрий Понтийский^(ер) †399 Макарий Магнезийский †ок. 403 Епифаний Кипрский †403 Иоанн Златоуст †407 Синезий Киренский †ок. 414 Феодор Мопсуестийский^(ер) †ок. 428 Кирилл Александрийский †444 Исидор Пелусиотский †ок. 449 Псевдо-Дионисий Ареопагит †до 532 Леонтий Византийский †после 541 Максим Исповедник †662 Исаак Сирин †ок. 700 Иоанн Дамаскин †753
Латинская патристика	Тертуллиан †ок. 225 Ипполит Римский †ок. 235 Киприан Карфагенский †258 Новациан^(ер) †ок. 258 Арнобий Старший †ок. 330 Лактанций †ок. 325 Гай Марий Викторин † после 363 Иларий Пиктавийский †367 Амвросий Медиоланский †397 Иероним Стридонский †420 или 430 Аврелий Августин †430 Пелагий^(ер) †после 431 Викентий Леринский †до 450 Пётр Хрисолог †450 Марциан Капелла ок. 425/428 Клавдиан Мамерт †ок. 473 Аниций Манлий Торкват Северин Боэций †524 или 526 Магн Аврелий Кассиодор †ок. 578 Мартин Брагский †579/580 Григорий Великий †604 Исидор Севильский †636 Беда Достопочтенный †735
Ориентальная патристика	Несторианская: Диодор Тарсийский †ок. 391 Феодор Мопсуестийский †428 Несторий †ок. 451 Феодорит Кирский †457 Ива Эдесский †457 Барсаума Нисибийский †ок. 495 Нарсай Нисибийский †ок. 502 Исаак Сирин †ок. 700 Миафизитская: Раббула Эдесский †435 Диоскор Александрийский †454 Юлиан Галикарнасский †после 518 Севир Антиохийский †538
^(ер) — осуждены за ересь

Учители Церкви
Великие учители Церкви	Римские Амвросий Медиоланский Блаженный Августин Григорий Великий Блаженный Иероним Греческие Афанасий Александрийский Василий Великий Григорий Богослов Иоанн Златоуст
Другие	Альберт Великий Альфонсо Лигуори Ансельм Кентерберийский Антоний Падуанский Беда Достопочтенный Бернард Клервоский Святой Бонавентура Григор Нарекаци Кирилл Александрийский Кирилл Иерусалимский Ефрем Сирин Франциск Сальский Иларий Пиктавийский Исидор Севильский Иоанн Авильский Иоанн Дамаскин Иоанн Креста Лаврентий Бриндизийский Лев Великий Пётр Канизий Пётр Хрисолог Пётр Дамиани Роберто Беллармин Фома Аквинский
Женщины	Тереза Авильская Екатерина Сиенская Тереза из Лизьё Хильдегарда Бингенская

Иларий Пиктавийский
лат. Hilarius
«Хиротония св. Илария», миниатюра XIV века
Родился	315 Пиктавия, Аквитанийская Галлия, Римская империя
Умер	367 Пиктавия, Аквитанийская Галлия, Римская империя
Почитается	католичество, православие
В лике	святителей
День памяти	14 (27) января (в православии) 14 января (в католицизме)
Медиафайлы на Викискладе