Дискриминация мусульман (:nvtjnbnugenx brvrl,bgu)

Перейти к навигации Перейти к поиску

Преследования мусульман (также дискриминация мусульман) включают дискриминацию, насилие, аресты, тюремное заключение, пытки, казни, конфискацию имущества и разжигание ненависти. Эти явления наблюдаются на протяжении всей истории ислама, начиная с его зарождения и продолжаются в средневековой и современной истории.

В ранние дни ислама в Мекке, в доисламской Аравии, мусульмане часто подвергались нападениям и преследованиям со стороны мекканских язычников. В современный период в некоторых странах мусульмане сталкиваются с ограничениями и преследованиями. Ненависть и враждебность против мусульман называется исламофобией.

Средние века

[править | править код]

Ранний ислам

[править | править код]

В первые дни ислама в Мекке новые мусульмане часто подвергались оскорблениям и преследованиям со стороны язычников -мекканцев (многобожники ). Некоторые были убиты, как, например, Сумайя, которого, как утверждается, первым пытал мекканский язычник Амр ибн Хишам . [1] Даже исламский пророк Мухаммед подвергался такому насилию: когда он молился возле Каабы, мекканский радикальный язычник Укба ибн Абу Муайт бросил на него внутренности принесенного в жертву верблюда. Жена Абу Лахаба радикальная язычница (политеистка) Умм Джамиль регулярно выбрасывала грязь у его двери и клала колючки на дорожку к его дому. [2]

Хозяин эфиопа Билал ибн Рабах (который стал первым муэдзином ) выводил его в пустыню в полуденную жару и клал ему на грудь тяжелый камень, требуя, чтобы он отрекся от своей веры и молился языческим богам и богиням многобожников, пока Атик Абу Бакр не выкупит его и не освободит. [3]

Монгольские нашествия

[править | править код]
Основные статьи: Монгольские завоевания и Геноциды и разрушения при монгольских вторжениях

Тенгрианец Чингисхан и последующие императоры династии Юань в Китае издавали ограничительные указы, запрещавшие исламские обычаи, такие как халяльный забой скота, и заставляли мусульман следовать монгольским методам разделки животных. В результате этих указов мусульмане были вынуждены тайно забивать овец. [4] Чингисхан называл мусульман «рабами» и также приказал им следовать монгольскому способу питания, а не халяльному [5] [6].

К концу их правления коррупция монгольского двора и преследования мусульман стали настолько серьезными, что мусульманские полководцы присоединились к китайцам-ханьцам и подняли восстание против монголов. Основатель династии Мин Чжу Юаньчжан нанял мусульманских генералов, таких как Лань Юй, которые восстали против монголов и победили их в бою. Некоторые мусульманские общины были названы «камсия», что на китайском языке хоккиен означает «спасибо»; многие мусульмане хуэй утверждают, что их общины были названы «камсия», потому что китайцы хань ценили важную роль, которую они сыграли, помогая им свергнуть монголов. [7] Мусульмане из класса Сэму также восстали против династии Юань во время восстания в Испахе, но восстание было подавлено, а мусульмане были убиты верным Юань командиром Чэнь Юдином.

Место, где монгольский захватчик Хулагу-хан разрушил мечеть в Багдаде во время осады города.

После жестокого военного вторжения монголов в Центральную Азию под предводительством Чингисхана и разграбления Багдада в 1258 году власть монгольских захватчиков распространилась на большинство мусульманских земель Азии. Арабская империя Аббасидов был разрушен, а исламская цивилизация претерпела значительные разрушения, особенно в Месопотамии, а тенгрианство и буддизм заменили ее в качестве официальных религий империи. [8] Позднее многие монгольские ханы и правители, такие как правители Олджейту из Ильханата и Берке хан и Тохты хан из Золотой Орды, стали мусульманами вместе со своими подданными. Монгольские захватчики не предпринимали реальных попыток заменить ислам какой-либо другой религией, они просто хотели грабить всех, кто не подчинялся их власти, что было характерно для монгольских войн. Во времена династии Юань, основанной монголами в Китае, мусульманские ученые пользовались большим уважением.

Историк ибн аль-Асир сетовал на геноциды и разрушения при монгольских вторжениях в 7-ой главе своей книги:

Я воздержался от описания этих событий ввиду их масштабности и отвратительности. Даже сейчас я неохотно берусь за эту задачу, ибо кто посчитает легким делом петь песню смерти исламу и мусульманам или посчитает легким рассказывать эту историю? О, если бы моя мать не родила меня!

Зверства и массовые убийства при нашествии монгольских захватчиков включают в себя:

  • Большая библиотека Багдада, в которой хранилось бесчисленное множество ценных исторических документов и книг по различным предметам — от медицины до астрономии, — была уничтожена монгольскими захватчиками. Выжившие рассказывали, что воды Тигра почернели от чернил из-за огромного количества книг, брошенных в реку.
  • Горожане попытались бежать, но их перехватили монгольские солдаты и безжалостно убили. Другие оценки гораздо выше. Вассаф утверждает, что потери составили несколько сотен тысяч человек. Ян Фрейзер из The New Yorker утверждает, что число погибших оценивается от 200 000 до одного миллиона.
  • Монгольские захватчики разграбили и разрушили мечети, дворцы, библиотеки и больницы. Грандиозные здания, на строительство которых ушли поколения, были сожжены дотла.
  • Халифа схватили и заставили смотреть, как убивают его подданных и разграбляют казну. Монголы завернули халифа в ковер и проехали по нему на лошадях, поскольку считали, что земля будет оскорблена, если ее коснется королевская кровь. Все его сыновья, кроме одного, были убиты, а единственный выживший сын был отправлен в Монголию.
  • Хулагу пришлось перенести свой лагерь с наветренной стороны от города из-за смрада разложения, исходившего от его руин.

Благодаря вмешательству жены Хулагу, христианки-несторианки Докуз Хатун, христианские жители города были спасены. Хулагу предложил королевский дворец несторианскому католикосу Мару Макихе, а также приказал построить для него собор. В конечном итоге седьмой правитель Ильханата Газан хан перешел из буддизма в ислам. Позже 3 из 4 основных монгольских ханств приняли ислам.

Брак между мусульманами и евреями, двоюродными братьями и сестрами по отцовской линии, был запрещен династией Юань, которая также заставила мусульман соблюдать монгольские обычаи, такие как левиратный брак. [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18]

Пиренейский полуостров

[править | править код]
Старая мечеть в Мертоле, Португалия. Переоборудован в церковь.
Фигура мавра, попираемого лошадью конкистадора, в Национальном музее вице-королевства в Тепоцотлане.

Арабы, опиравшиеся в основном на берберов, начали завоевывать Пиренейский полуостров в 711 году и к 725 году подчинили себе все Вестготское королевство . Победоносные Омейяды, вероятно, добились условной капитуляции в большинстве городов, чтобы иметь возможность заключить компромисс с местным населением. Так было не всегда. Например, Мерида, Кордова, Толедо или Нарбонна были захвачены штурмом или после осады. Соглашение, достигнутое с местными жителями, основывалось на уважении законов и традиций, используемых в каждом месте, так что готы (юридическое понятие, а не этническое, т. е. общины, управляемые Forum Iudicum ) продолжали управляться на новых условиях их собственными судами и законами. [19] Готическая церковь осталась на месте и сотрудничала с новыми хозяевами. Аль-Андалус, или управляемый мусульманами Пиренейский полуостров, был завоеван северными христианскими королевствами в 1492 году в результате их экспансии, особенно после окончательного краха Кордовского халифата в 1031 году.

Начало крестовых походов (начавшихся с резни в Барбастро ) и аналогичное укрепление позиций североафриканских Альморавидов, которые покорили Аль-Андалус в 1086 году, еще больше осложнили сосуществование между общинами, включая мусульман на территориях, управляемых христианами, или христиан мосарабского обряда (совершенно отличавшихся от христиан северных королевств), и другими группами меньшинств [20].

Изгнание мориско из Валенсии

Во время экспансии на юг северных христианских королевств, в зависимости от местных капитуляций, местным мусульманам ( мудехарам ) разрешалось оставаться с чрезвычайными ограничениями, в то время как некоторые были насильно обращены в христианскую веру. После завоевания Гранады все испанские мусульмане оказались под властью христиан. Новоприобретенное население говорило на арабском или мосарабском языках, и кампании по их обращению в христианство не увенчались успехом. Постепенно принимались законы, направленные на искоренение ислама, что привело к принудительному обращению мусульман в католичество испанской инквизицией . Их называли морисками и считали новыми христианами . Были введены дополнительные антимусульманские законы, начиная с 25 мая 1566 года, в которых говорилось, что они «должны отказаться от использования арабского языка, сменить свои костюмы, что их двери должны оставаться открытыми каждую пятницу и другие праздничные дни, и что их бани, как общественные, так и частные, должны быть снесены». Причина в том, что двери должны были оставаться открытыми, чтобы определить, соблюдают ли они тайно какие-либо исламские праздники.

Король Испании Филипп II приказал разрушить все общественные бани, поскольку они считались реликвиями неверия и пользовались дурной славой из-за того, что мусульмане совершали там обряды очищения. Владение книгами или документами на арабском языке было почти явным доказательством неповиновения, влекущим за собой суровые репрессии и наказания. 1 января 1568 года христианским священникам было приказано забрать всех детей морисков в возрасте от 3 до 15 лет и поместить их в школы, где их заставляли изучать кастильское и христианское учение.

Между 1609 и 1614 годами мориски были изгнаны из Испании. [21] Они должны были уйти «под страхом смерти и конфискации, без суда и следствия... не брать с собой ни денег, ни слитков, ни драгоценностей, ни векселей... только то, что они могли унести».

Камбоджа

[править | править код]

Мусульмане Чамы подверглись серьезным чисткам, в ходе которых около половины всего населения их общины было уничтожено авторитарными коммунистами в Камбодже в 1970-х годах в рамках камбоджийского геноцида . [22] Около полумиллиона мусульман были убиты. По данным источников Чам, режимом красных кхмеров было разрушено 132 мечети. Только 20 из 113 наиболее выдающихся священнослужителей Чама в Камбодже пережили правление Красных Кхмеров. [23]

Китай

[править | править код]
Взятие Дали, столицы султаната Пиннань в провинции Юньнань, из серии «Победа над мусульманами»

Дунганское восстание вспыхнуло из-за распрей между мусульманскими суфийскими орденами Хафия и Джахария, а также Гедиму . После провала восстания началась массовая иммиграция дунган в Российскую Империю, Казахстан и Киргизию . До войны население провинции Шэньси составляло около 13 миллионов человек, из которых не менее 1 750 000 были дунганами (хуэй). После войны население сократилось до 7 миллионов; не менее 150 000 человек бежали. Однако некогда процветавшие китайские мусульманские общины сократились на 93% в результате восстания в провинции Шэньси. В период с 1648 по 1878 год в 10 неудачных восстаниях было убито около 12 миллионов китайцев хуэйцзу и хань. [24] [25]

Французский Алжир

[править | править код]
Основная статья: Геноцид Алжирцев

Некоторые правительства и ученые назвали французскую колонизацию Алжира геноцидом Алжирского народа. Бен Кирнан, австралийский эксперт по геноциду в Камбодже, написал в своей книге «Кровь и почва: всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура» о французском завоевании Алжира: [26]

К 1875 году французское завоевание было завершено. С 1830 года в результате войны погибло около 825 000 коренных алжирцев. Длинная тень геноцидной ненависти сохранялась, спровоцировав протест французского автора в 1882 году, что в Алжире «мы слышим, как каждый день повторяют, что мы должны изгнать туземца и, если необходимо, уничтожить его». Как призвал французский статистический журнал пять лет спустя, «система истребления должна уступить место политике проникновения».

Французский Алжир стал прототипом модели французского колониального правления, которая была описана как «квазиапартеид». Наполеон III издал указ 1865 года, который позволял арабам и берберам Алжира просить французское гражданство, но только если они «откажутся от своей мусульманской религии и культуры»: к 1913 году только 1557 мусульман получили французское гражданство. Несмотря на периодические попытки частичного реформирования, положение Кодекса коренных народов сохранялось вплоть до Четвертой Французской Республики, которая началась в 1946 году, но хотя мусульманам Алжира были предоставлены права гражданства, система дискриминации сохранялась более неформальными способами. [27] Эта «внутренняя система апартеида» встретила значительное сопротивление со стороны мусульман, пострадавших от нее, и упоминается как одна из причин восстания 1954 года . [28]

Трупы китайской мусульманской семьи Хуэй Ха, убитых и изнасилованных японцами в Нанкине. Фотография взята из эпизода 5 фильма Джона Маги . Пожилая женщина на фотографии нашла трупы убитых и изнасилованных мусульманских девушек во время массовой резни устроенной японскими военными. На фото также видны тела жертв. [29] [30]

Императорская Япония

[править | править код]

В 1942 году войска японской империи убивали, насиловали и пытали мусульман-рохинджа, а затем изгнали сотни тысяч рохинджа в Бенгалию в Британской Индии. Японцы совершили бесчисленные акты изнасилований, убийств и пыток в отношении тысяч рохинджа. [31] Предполагается, что в этот период около 220 000 рохинджа пересекли границу с Бенгалией, которая тогда была частью Британской Индии, спасаясь от насилия. [32] [33] Потерпев поражение, 40 000 рохинджа в конечном итоге бежали в Читтагонг после неоднократных резни со стороны бирманских и японских войск. [34]

Японские захватчики и военные также совершали массовые убийства, пытки и зверства в отношении мусульманского народа моро на островах Минданао и Сулу . Бывший медик Императорского флота Японии Акира Макино признался в проведении вивисекции тел мирных жителей Моро, когда они были еще живы. [35] [36] [37] [38]

13 декабря 1937 года около 30 японских солдат убили всех, кроме двоих, из 11 китайцев-мусульман хуэй из семьи Ха в доме № 5 по улице Синьлукоу. Женщина и ее две дочери-подростка были изнасилованы, а японские солдаты загнали ей во влагалище бутылку и трость.8 летняя девочка получила ножевое ранение, но она и ее младшая сестра выжили. Их нашла живыми через 2 недели после инцидента пожилая женщина [29][30].

Таджикистан

[править | править код]

Суннитский ислам ханафитского мазхаба официально признан правительством с 2009 года. Таджикистан считает себя светским государством, Конституция которого предусматривает свободу вероисповедания. Правительство объявило два исламских праздника — Ид аль-Фитр и Иди Курбан — государственными праздниками. По данным Госдепартамента США и исследовательской группы Pew, 98% населения Таджикистана составляют мусульмане . В отчете Pew за 2012 год указано, что около 87% из них идентифицируют себя как сунниты, около 3% как шииты и около 7% как неконфессиональные мусульмане . [39] [40] Остальные 2% населения исповедуют православие, различные протестантские конфессии, католицизм и буддизм.

В Таджикистане преследовали мусульманских девушек в хиджабе. Политики Таджикистана запретили носить хиджаб в школах, больницах и других учреждениях. В марте 2024 года президент Таджикистана Эмомали Рахмон заявлял, что считает актуальной общественной проблемой «ношение чужой одежды под названием сатр и хиджаб»[41]. В июне того же года в стране был принят закон о запрете «одежды, чуждой таджикской культуре»[42][43].

Международные правозащитные организации, такие как Human Rights Watch и Amnesty International, выразили озабоченность по поводу нового закона, заявив, что он нарушает основные права и свободы женщин. Они призвали правительство Таджикистана пересмотреть свою политику и уважать религиозные права своих граждан требуя отмены запрета и восстановления прав женщин на ношение мусульманской одежды.

В числе людей, которые подвергаются пресдованию есть также представители Группа 24. Это политическое и общественное движение, созданное в 2012 году в Москве таджикским предпринимателем и оппозиционером Умарали Кувватовым, который был убит 5 марта 2015 года в Стамбуле. Умарали вёл из Москвы видеоконференции, критикуя в своих выступлениях правительство Таджикистана, обвиняя их в коррупции, непотизме, в авторитарной и некорректной политике, преследовании инакомыслящих, в подавлении свободы слова, вёл беседы о экономической и политической жизни Таджикистана.

Основными своими задачами движение считает изменение состава правительства Таджикистана, освобождение всех политических заключённых в стране, соблюдение прав и свобод человека, отмене закона о «Лидере Нации», создание на территории Таджикистана демократической страны, искоренение коррупции и стимулирование развития экономики Таджикистана.

Движение «Группа 24» признано Верховным судом Республики Таджикистан экстремистским и запрещено на территории Таджикистана в октябре 2014 года[44].

19 декабре 2014 года лидер движения Умарали Кувватов был снова задержан в Турции вместе с Сухроб Зафаром и Хусейном Ашуровым правоохранительными органами этой страны по запросу Таджикистана[45], но вскоре был освобождён. 5 марта 2015 года Умарали Кувватов был убит в Стамбуле выстрелом в голову на глазах его жены и несовершеннолетних детей[46]. Оппозиционер был похоронен на стамбульском кладбище Килёс.

Убийство Умарали Кувватова произошло через два дня после того, как суд Таджикистана приговорил еще одного члена движения «Группы 24» к 17 годам лишения свободы за попытку захватить власть и за оскорбление президента.

Суд района Исмоили Сомони в столице Таджикистана Душанбе назначил активисту запрещенной в стране «Группы 24» Билолу Курбоналиеву 10 лет лишения свободы по делу об организации преступного сообщества. Об этом сообщает таджикская служба Радио Свобода/Озоди.

Приговор Курбоналиеву, как отмечает издание, был оглашён в конце февраля 2024 года. Активист находился на территории Германии с 2022 года, но не получил статуса беженца. Курбоналиев — один из тех, кто принимал участие в акциях протеста против приезда президента Таджикистана Эмомали Рахмона в Германию в 2023 году. В ноябре 2023 года власти Германии экстрадировали его в Таджикистан за нарушение правил проживания.

В феврале 2023 года представители движения сообщили об исчезновении в Стамбуле 39-летнего участника «Группы-24» Насимджона Шарифова.

В 2023 представители движения готовили обращение в Европейский суд по правам человека с требованиями возбудить уголовное дело против спецслужб Турции и Таджикистана, виновных в похищении Сухроба Зафара и Насимджона Шарифова Международным общественным комитетом «Нет беззаконию, пыткам и рабству».

Примечание

[править | править код]
  1. ↑ Welch, A.T. (1993). "Muḥammad". Encyclopaedia of Islam. Vol. 7 (2nd ed.). Brill Academic Publishers. pp. 360—376. ISBN 978-9004094192. {{cite encyclopedia}}: Пропущен |author1= (справка)
  2. ↑ From the Beginning of Revelation. Дата обращения: 19 сентября 2005. Архивировано из оригинала 9 ноября 2005 года.
  3. ↑ Sodiq, Yushau. Insider's Guide to Islam. Bloomington, Indiana: Trafford, 2011. Print. ISBN 1466924160 p. 23.
  4. ↑ Dillon, Michael. China's Muslim Hui community: migration, settlement, and sects. — Richmond : Curzon Press, 1999. — P. 24. — ISBN 978-0700710263.
  5. ↑ Donald Daniel Leslie. The Integration of Religious Minorities in China: The Case of Chinese Muslims 12. The Fifty-ninth George Ernest Morrison Lecture in Ethnology (1998). Дата обращения: 30 ноября 2010. Архивировано из оригинала 17 декабря 2010 года.
  6. ↑ Elverskog, Johan. Buddhism and Islam on the Silk Road. — illustrated. — University of Pennsylvania Press, 2010. — P. 228. — ISBN 978-0812242379.
  7. ↑ Gladney, Dru C. Muslim Chinese: ethnic nationalism in the People's Republic. — 2, illustrated, reprint. — Council on East Asian Studies, Harvard University, 1991. — P. 234. — ISBN 978-0674594951.
  8. ↑ Brown, Daniel W. (2003), New Introduction to Islam, Blackwell Publishing, pp. 185–87, ISBN 0631216049
  9. ↑ Leslie, Donald. The Survival of the Chinese Jews: The Jewish Community of Kaifeng. — illustrated. — BRILL, 1972. — Vol. 10 van Tʾoung pao. Archives concernant l'histoire, les langues, la ǵeographie, l'ethnographie et les arts de l'Asie orientale. Monographie. — P. 13. — «In the early years of the Mongols in China, Qubilai actually gave “ repeated orders that the levirate shall be obligatory for ... In addition, Muslims and Jews, specifically mentioned, are forbidden to marry paternal cousins .». — ISBN 9004034137.
  10. ↑ Atwood, Christopher P. Buddhists as Natives: Changing Positions in the Religious Ecology of the Mongol Yuan Dynasty // The Middle Kingdom and the Dharma Wheel: Aspects of the Relationship between the Buddhist Saṃgha and the State in Chinese History. — BRILL, 2016. — P. 301. — «unclean practices by Indian Buddhist polemics against Islam in the Kālacakra Tantra.54 Tao Zongyi 陶宗儀, in his Nancun chuogenglu ... again whether Musulman or Juqud (Muslim or Jewish), from practicing patrilateral cousin marriage.». — ISBN 978-9004322585.
  11. ↑ Leslie, Donald Daniel. Youtai – Presence and Perception of Jews and Judaism in China / Kupfer. — Frankfurt am Main : Peter Lang, 2008. — Vol. 47. — P. 29. — «Confucianism bans the marriage of paternal cousins, and even of persons of the same surname . ... I am not sure whether this prohibition could refer to Muslims or to Jews . 2.1.1 . Terms for Jews It is ... 22, 67, “ Mongols ”, p .». — ISBN 978-3631575338.
  12. ↑ Jackson, Peter. The Mongols and the Islamic World: From Conquest to Conversion. — unabridged. — Yale University Press, 2017. — P. 523. — «Commanders: Tödökech, Hülegü's daughter, married first to Tenggiz Küregen of the Oyirat tribe, was later the wife ... 969 (DzhT, III, 14; CC, 337, omitting Taghai's name), her second husband is called the cousin of her first.». — ISBN 978-0300125337.
  13. ↑ Xu, Xin. The Jews of Kaifeng, China: History, Culture, and Religion / Xin Xu, Rivka Gonen. — KTAV Publishing House, 2003. — P. 144. — «Because both Jews and Muslims were called hui hui in the past, scholars unfamiliar with the term's origin mistakenly ... such as circumcision, ritual slaughter, and marriage between paternal cousins.38 RELATIONS WITH THE JESUITS AND ...». — ISBN 0881257915.
  14. ↑ Leslie, Donald Daniel. Integration, Assimilation, and Survival of Minorities in China: The Case of the Kaifeng Jews // From Kaifeng to Shanghai: Jews in China / Donald Daniel Leslie, Roman Malek. — Routledge, 2017. — P. 50. — «In the Mongol Yuan period (1279-1368), Chinese historical sources mention Jews for the first time, recording that Jews and Muslims were forbidden to circumcise, slaughter ritually for food, or marry paternal cousins.». — ISBN 978-1351566292.
  15. ↑ Naiman, Nily. Mongolia. — Chipmunkapublishing ltd, 2011. — P. 241. — «Cousin Bella is arriving tomorrow for Nayama's wedding, which will turn Arugul into a fire breathing dragon. ... We are not half-breeds we are multi-breeds, Jewish Muslim Buddhist Chinese Russians and god knows what else, a cocktail of ...». — ISBN 978-1847476227.
  16. ↑ Bowering, Gerhard. family // The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought / Gerhard Bowering, Patricia Crone, Wadad Kadi … [и др.]. — illustrated. — Princeton University Press, 2013. — P. 168. — «The Prophet, exceptionally, was not paired with one of the anṣār but with his cousin 'Ali. ... endogamy became highly preferred, especially for females, and Islamic law confirms that a Muslim man may marry a Jewish or Christian woman, ...». — ISBN 978-0691134840.
  17. ↑ Leslie, Donald. Jews and Judaism in Traditional China: A Comprehensive Bibliography. — illustrated. — Monumenta Serica Institute, 1998. — Vol. 44 of Institut Monumenta Serica Sankt Augustin: Monumenta serica monograph series. — P. 41, 15. — «Yuan ( Mongol ) Sources The Yuanshi ( YS, History of the Yuan Dynasty ) and Yuandianzhang ( YDZ, Laws and Statutes of the ... They also forbade marriage of paternal cousins by Jews and Muslims ( 1340 ) ( and also of ' father's younger ...». — ISBN 3805004184.
  18. ↑ Blanc, Charles Le. Chinese Ideas About Nature and Society: Studies in Honour of Derk Bodde / Charles Le Blanc, Susan Blader. — Hong Kong University Press, 1987. — P. 183. — «forbade 'incestuous' marriages:23 'As of 1340, Ta—shih-man [Muslim mullahs], Hui-hui [other Muslims], and Jews will be prohibited from marrying paternal cousins.' 'In c.1340, foreigners are prohibited from marrying their father's ...». — ISBN 962209189X.
  19. ↑ Collins, Roger. The Arab Conquest of Spain 710–797. — Oxford, UK / Cambridge, US : Blackwell, 1995. — P. 39–40. — ISBN 978-0631194057.
  20. ↑ Fierro, Maribel (2010). "Conversion, ancestry, and universal religion: the case of the Almohads in the Islamic West (sixth/twelfth–seventh/thirteenth centuries)". Journal of Medieval Iberian Studies. 2 (2): 155—173. doi:10.1080/17546559.2010.495289. S2CID 159552569.
  21. ↑ L.P. Harvey. Muslims in Spain, 1500 to 1614. University Of Chicago Press, 2005. ISBN 978-0226319636.
  22. ↑ Stanton. The Cambodian Genocide and International Law (22 февраля 1992). Архивировано 13 февраля 2009 года. Published in: • Genocide and Democracy in Cambodia: The Khmer Rouge, the U.N., and the International Community / Ben Kiernan. — 1993. — Vol. 41. — ISBN 978-0-938692-49-2.
  23. ↑ Perrin, Andrew (10 October 2003). "Pan-Islamic solidarity vs. persecution". TIME.com. Архивировано из оригинала 29 ноября 2010.
  24. ↑ 清代陕西回族的人口变动 (кит.). Дата обращения: 7 сентября 2009. Архивировано из оригинала 22 декабря 2008 года.
  25. ↑ 同治光绪年间陕西人口的损失 (кит.). Дата обращения: 7 сентября 2009. Архивировано из оригинала 1 января 2009 года.
  26. ↑ Kiernan, Ben. Blood and Soil: A World History of Genocide and Extermination from Sparta to Darfur. — Yale University Press, 2007. — P. 374. — «374.». — ISBN 978-0300100983.
  27. ↑ Cooper, Frederick. Alternatives to Nationalism in French West Africa, 1945–60 // Elites and Decolonization in the Twentieth Century / Frey ; Dülferr. — Houndmills : Palgrave Macmillan, 2011. — P. 110–37. — ISBN 978-0230243699.
  28. ↑ Wall, Irwin M. France, the United States, and the Algerian War. — University of California Press, 2001. — P. 262. — «As a settler colony with an internal system of apartheid, administered under the fiction that it was part of metropolitan France, and endowed with a powerful colonial lobby that virtually determined the course of French politics with respect to its internal affairs, it experienced insurrection in 1954 on the part of its Muslim population.». — ISBN 978-0520225343.
  29. ↑ 1 2 Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок :0 не указан текст
  30. ↑ 1 2 John Rabe, Erwin Wickert. The good man of Nanking: the diaries of John Rabe. A.A. Knopf, 1998. page 281-282. — 8 September 2008.
  31. ↑ Jonassohn, Kurt. Genocide and gross human rights violations: in comparative perspective. — Transaction Publishers, 1999. — P. 263. — ISBN 978-0765804174.
  32. ↑ Adelman, Howard. Protracted displacement in Asia: no place to call home. — Ashgate Publishing, Ltd., 2008. — P. 86. — ISBN 978-0754672388.
  33. ↑ Human Rights Watch (Organization). Burma/Bangladesh: Burmese refugees in Bangladesh: still no durable solution. — Human Rights Watch, 2000. — P. 6.
  34. ↑ Asian profile, Volume 21. — Asian Research Service, 1993. — P. 312.
  35. ↑ Japanese war veteran speaks of atrocities in the Philippines. Taipeitimes.com (6 ноября 2007). Дата обращения: 9 февраля 2016.
  36. ↑ "Dissect them alive: chilling Imperial that order could not be di". The Australian. 26 February 2007.
  37. ↑ japconfession. Forties.net. Дата обращения: 9 февраля 2016. Архивировано из оригинала 1 января 2013 года.
  38. ↑ Japanese veteran haunted by WWII surgical killings. Дата обращения: 1 апреля 2014. Архивировано из оригинала 17 марта 2014 года.
  39. ↑ Chapter 1: Religious Affiliation (амер. англ.). Pew Research Center's Religion & Public Life Project (9 августа 2012). Дата обращения: 2 января 2023.
  40. ↑ Background Note: Tajikistan. State.gov. Дата обращения: 2 октября 2009.
  41. ↑ Сулаймони, Иршод; Юсуфи, Барот Хиджабы будут под запретом? Верхняя палата парламента РТ озвучит свою позицию по нашумевшему законопроекту. Радио Озоди (19 июня 2024). Дата обращения: 8 июля 2024.
  42. ↑ Абди, Алия В Таджикистане запретили носить хиджаб. zakon.kz (22 июня 2024). Дата обращения: 8 июля 2024.
  43. ↑ В Таджикистане официально запретили носить чуждую культуре народа одежду. TACC (20 июня 2024). Дата обращения: 8 июля 2024.
  44. ↑ Верховный суд Таджикистана объявил «Группу 24» экстремистской. news.tj. Дата обращения: 15 июля 2017. Архивировано из оригинала 2 ноября 2018 года.
  45. ↑ В Турции задержан оппозиционный таджикский политик, лидер «Группы 24» Умарали Куватов. fergananews.com. Дата обращения: 15 июля 2017. Архивировано 18 сентября 2016 года.
  46. ↑ Таджикский Немцов: за что в Стамбуле убили Умарали Кувватова. rbc.ru. Дата обращения: 15 июля 2017. Архивировано 15 августа 2017 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Дискриминация_мусульман