Деречинское гетто (:yjycnuvtky iymmk)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Деречинское гетто
Символический памятник убитым нацистами евреям Деречина на мемориальном кладбище в Холоне (Израиль)
Символический памятник убитым нацистами евреям Деречина на мемориальном кладбище в Холоне (Израиль)
Тип закрытое
Местонахождение Деречин
Зельвенского района
Гродненской области
Число погибших 4100
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Гетто в Дере́чине (начало 1942 — июнь-июль 1942) — еврейское гетто, место принудительного переселения евреев поселка Деречин Зельвенского района Гродненской области в процессе преследования и уничтожения евреев во время оккупации территории Белоруссии войсками нацистской Германии в период Второй мировой войны.

Оккупация Деречина и создание гетто[править | править код]

В предвоенные годы в деревне Деречин жили 1346 евреев (в 1921 году[1]). Религиозной жизнью еврейской общины руководил раввин Бакальчук, ставший последним раввином местечка[2]. Деречин был оккупирован немецкими войсками на протяжении более 3-х лет — с 28 июня 1941 года до 11 июля 1944 года[3][2][4].

Непосредственно власть в местечке была представлена несколькими немецкими жандармами, которые набрали себе в подчинение около 100 полицаев из местных добровольцев[5].

Заняв деревню, немцы сразу же начали реализовывать гитлеровскую программу уничтожения евреев, первый этап которой состоял в их изоляции — в начале (в июле[6]) 1942 года[5] (в 1941 году[7]) местных евреев согнали в гетто, расположенное недалеко от костела, заставив ютиться по несколько семей на комнату[8][1][4][9]. В гетто также пригнали и евреев из близлежащих деревень[6].

Условия в гетто[править | править код]

Территория гетто представляла собой улицу и переулок, ограждённые колючей проволокой. Все евреи под страхом смерти были обязаны носить спереди и сзади нашивку в виде шестиконечной звезды, даже если еврей получал пропуск на выход из гетто, то не имел права ходить по тротуару. Для управления еврейской общиной согласно немецким приказам нацистами был сформирован юденрат — еврейский совет[2][7].

Узников заставляли заниматься изнурительным принудительным трудом на дорожных и других тяжёлых работах[5]. Все трудоспособные евреи должны были к 7 часам утра ежедневно являться в юденрат для распределения на принудительные работы. Женщин отправляли убирать и мыть казармы, туалеты, окна[2].

Юденрат мог выделять на каждого работника только по 250 грамм эрзац-хлеба. Выжить евреям помогал товарообмен — в темноте к ограде гетто приходили местные крестьяне и обменивали продукты на вещи[2].

Из-за страшной тесноты, грязи и голода начались эпидемии и всевозможные болезни, ежедневно уносящие жизни узников[2].

Немцы и коллаборационисты безнаказанно издевались над евреями, избивали их резиновыми палками и «убивали для своей личной утехи из огнестрельного оружия»[4]. Немцы любили развлекаться, запрягая еврейских парней в рессорную коляску и катая в ней по городу начальника жандармерии[5].

Известен случай, когда от юденрата потребовали «контрибуцию» в размере нескольких килограммов золота и серебра, взяв до выплаты 15 заложников. Несмотря на все усилия, узники не смогли собрать нужное количество драгоценностей, и немцы убили заложников[2].

Немцы и полицаи постоянно отбирали еврейских девушек и увозили их в свой штаб — никто из них не вернулся, трудоспособных мужчин часто увозили на какие-то работы в Слонимское гетто — и никто из них тоже не вернулся. По доносу арестовали и расстреляли несколько евреев, решивших организовать побег. Нескольких полицаев, которые дружили до войны с евреями и попытались каким-то образом облегчить им жизнь, тоже расстреляли по доносу[2].

Уничтожение гетто[править | править код]

В апреле 1942 года немецкий карательный жандармский отряд убил 150 евреев Деречина в качестве мести и устрашения за побег из гетто 7 узников[8]. Расстрел был организован в лесу Родишки Мостовского района, тела убитых закопали в близлежащем рву[1][4][7].

23-26 июня (24 июля[1][2][10]) 1942 года гетто Деречина было полностью уничтожено[8][3][7]. Евреев убивали жандармы и белорусские полицаи. Гетто было окружено в четыре часа утра отрядом карателей из 14 немецких жандармов и 70 местных полицейских, вокруг забора были установлены пулеметы, и, по словам очевидца, «всё местечко от старого до малого обоего пола было повыбито»[1][2][4].

На рассвете помощники полицаев начали копать ямы у дороги за мельницей. После полудня евреев согнали в колонну и в окружении полицаев повели к месту убийства — мужчины, подростков и женщин с младенцами на руках. Впереди шёл председатель юденрата. На некотором расстоянии от ям евреев остановили и заставили раздеться догола. Полицаи отделяли людей группами, избивая, гнали к яме и убивали[5].

Один из «бобиков» (так в народе прозвали полицаев[10]) увидел знакомую молодую еврейку, которая села на обочину дороги и отказалась идти к расстрельным ямам. Увидев полицая, она попросила забрать её новые лакированные туфли, лишь бы он убил её сразу, без мучений. Лёшка (так звали полицая) небрежно выстрелил в девушку, забрал туфли и ушёл, а она, раненая, ещё долго мучилась, пока умерла[5].

После расстрела полицаи забавлялись, укладывая голые мертвые тела убитых мужчин и женщин в интимные позы. После этого, прочёсывая и грабя гетто, полицаи увидели оставшуюся парализованную старуху, стащили её с кровати и стали искать в её постели спрятанные драгоценности, — ничего не найдя, добили старушку камнем[5].

Еврейское имущество безнаказанно грабилось. Свидетели вспоминали, что когда в конце войны через Деречин бежали немцы и их пособники, то «…власовцы грабили Деречин так же основательно, как за два года до этого некоторые жители местечка грабили имущество расстрелянных евреев»[5].

У немцев работал банщик по фамилии Кулак. Во время расстрела он без приказа, по собственной инициативе, выискивал еврейских детей, которым удалось убежать из гетто и спрятаться на огородах. Впоследствии он любил хвастался перед односельчанами, как зажимал шею пойманного ребёнка специальными, собственноручно им изготовленными щипцами, и «вёл жидёнка к яме». За это банщик получал от немцев награду — разрешение лично убить этого ребёнка. После войны его поймали и судили, на суде он постоянно напоминал, что не убивал никого, кроме евреев, — и получил только 10 лет лагерей (такой же срок давали и за украденный в колхозе мешок картошки)[5].

Во время этой «акции» (таким эвфемизмом гитлеровцы называли организованные ими массовые убийства) было расстреляно около 3000 (2700[6]) евреев[1]. Убитых людей захоронили в воронках от авиационных бомб — шесть из которых были на окраине Деречина, а две — в центре[4].

Всего за время оккупации были расстреляны 4100 деречинских евреев — около 3000 в Деречине, а остальные были вывезены и убиты в других местах[8][6][7].

В 2013 году было обнаружено ещё одно ранее неизвестное место убийства и захоронения ещё 50 деречинских евреев[11].

Палачи и организаторы убийств[править | править код]

Остались известны имена некоторых организаторов и участников массовых убийств евреев Деречина. Главным организатором был немецкий офицер Фриц Фига. В убийствах и грабежах еврейского имущества участвовали комендант белорусской полиции Черток, «начальник района» Волков, бургомистр Сончик, председатель «Белорусской народной самопомощи» (БНС) Воронович[4].

Весной 1943 года из Белостокского гетто сумела бежать группа евреев, и они двигались в восточном направлении в поисках партизан. Под Деречином местные мальчишки увидели их спящими в стогу сена, и с криками: «Жиды, жиды!» вызвали полицаев. Все евреи были убиты, а полицаи потом хвастались, что «на каждом убитом еврее было по несколько свитеров, дырки зашили и кровь отмыли, а немцы похвалили»[5].

Сопротивление[править | править код]

Узники гетто Деречина как-то узнали о предстоящем расстреле. Часть евреев смогла оказать убийцам сопротивление[12][13], часть смогла сбежать к партизанам Булака — крестьянина из соседней деревни Острово, бывшего председателя сельсовета[5].

Отряд Булака в одну из летних ночей 1942 года привёл свой отряд, большей частью состоявший из евреев, к Деречину, Внезапным ударом партизаны захватили казарму с полицаями, но не смогли сразу выбить немцев из штаба — здание имело толстые кирпичные стены, а с крыши по партизанам стрелял из пулемета лично комендант полиции Черток. По свидетельствам очевидцев: «Булак закричал: „Товарищи! Там засели убийцы ваших родителей. Евреи, вперед!“ Услышав многоголосое картавое „ура!“ со стороны расстрельных ям, суеверный Черток подумал, что воскресли евреи. Он приподнялся с криком: „Жиды, жиды из ям!..“ В ту же секунду партизанская пуля снесла ему верх черепа». Отряд захватил штаб, и потом каждый вечер в течение месяца партизаны возвращались в Деречин. Евреи сожгли собственные дома: «Нет наших родных, так пусть никто не пользуется нашим имуществом». Только через месяц немцы с помощью украинского батальона сумели вернуть себе власть в Деречине[5].

В районе Деречина также действовал самостоятельный еврейский партизанский отряд под командованием Иехезкеля Атласа, ядро которого составляли 120 евреев, бежавшие из Деречинского гетто. Отряд доктора Атласа провёл много успешных операций против нацистов, в том числе перед ликвидацией гетто в Деречине отряд напал на Деречинский гарнизон, и с ним из гетто ушли в лес те узники, кто решился присоединиться к партизанам[10]. 10 августа Атлас повторил атаку, чего немцы совершенно не ожидали, и практически уничтожил немецкий гарнизон[10]. Также в числе значительных операций отряда Атласа — уничтожение стратегически важного моста через Неман, а в августе 1942 года — даже захват немецкого самолёта[12][13][14].

В 1942 году семью Бешкиной Раисы (Реши) Абрамовны, 1925 года рождения, — всех 30 человек — убили в гетто Деречина, а ей удалось убежать, войти в партизанский отряд и героически воевать — она участвовала в семи боях, три из которых — нападения на немецкие гарнизоны, в том числе на гарнизон Деречина, где убили её семью[2][15].

Случаи спасения и «Праведники народов мира»[править | править код]

Ноаха Мельника с риском для жизни укрывала и спасла в Деречине Филомена Дедович с дочерью Анной, за что они обе были удостоены почетного звания «Праведник народов мира» от израильского Мемориального комплекса Катастрофы и героизма еврейского народа «Яд Вашем» «в знак глубочайшей признательности за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй мировой войны»[5][16].

Соню Шелькович спас полицай Владимир Залевский, который полюбил её ещё до войны. Перед уничтожением гетто он сумел вывезти Соню из Деречина в дом своих родителей, а затем переправить к партизанам, где она стала партизанской связной[9].

Память[править | править код]

В 1948 году в Деречине установлен обелиск в память о более 4000 евреях — жертвах Катастрофы[4][17][18][7]. По свидетельствам местных жителей удалось установить имена только 47 убитых[19].

У деревни Моньковичи поисковики обнаружили останки ещё 40 жертв Деречинского гетто. За несколько недель до убийства их гоняли за 15 километров от Деречина в лес копать яму, потерявших силы расстреливали прямо по дороге. Однажды утром их привезли на машине, поставили в ряд и расстреляли, слегка присыпав им землёй только головы, — пока местные жители их не похоронили. Это место, где немцы и их пособники убивали евреев, до сих пор известно в округе как «Жидовская яма»[9].

Опубликованы неполные списки жертв геноцида евреев в Деречине[20].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 5 6 Деречин. Дата обращения: 14 февраля 2012. Архивировано 21 июня 2022 года.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Я. Хельмер. Женщина-легенда Раиса Городинская Архивная копия от 21 июня 2022 на Wayback Machine
  3. 1 2 «Памяць. Зэльвенскi раён», 2003, с. 259.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 Л. Смиловицкий. Гетто Белоруссии — примеры геноцида Архивная копия от 3 декабря 2013 на Wayback Machine (из книги «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.»
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Н. Мельник. На виду у всех Архивная копия от 10 апреля 2017 на Wayback Machine
  6. 1 2 3 4 «Памяць. Зэльвенскi раён», 2003, с. 185.
  7. 1 2 3 4 5 6 Холокост на территории СССР, 2011, с. 263.
  8. 1 2 3 4 Справочник о местах принудительного содержания, 2001, с. 40.
  9. 1 2 3 М. Загорская. ж-л «Имя» № 165 от 20.08.1998/ Полицай и партизанка Архивная копия от 8 января 2010 на Wayback Machine
  10. 1 2 3 4 Уроки Холокоста — путь к толерантности. Поисковые работы гимназии № 1 г. Дятлово Архивировано 4 сентября 2015 года.
  11. В Белоруссии обнаружено массовое захоронение евреев. Дата обращения: 8 августа 2013. Архивировано 11 августа 2013 года.
  12. 1 2 Д. Мельцер. Еврейское антинацистское сопротивление в Белоруссии. Архивная копия от 2 декабря 2013 на Wayback Machine «Вестник» № 14(221), 6 июля 1999 г.
  13. 1 2 Жертвы Великой Отечественной войны. Дата обращения: 14 февраля 2012. Архивировано 22 января 2012 года.
  14. Холокост на территории СССР, 2011, с. 38—39.
  15. Л. Торпусман. О Моне, Якове, Саре, Хаиме… Архивная копия от 23 октября 2012 на Wayback Machine
  16. Яд Вашем. История спасения. Дедович Филомена. Архивная копия от 13 февраля 2017 на Wayback Machine
  17. Holocaust in Derechin Архивная копия от 3 мая 2012 на Wayback Machine (англ.)
  18. «Памяць. Зэльвенскi раён», 2003, с. 184.
  19. Хильманович В. А. «Памяць, увекавечаная ў помніках i абелісках» // Славуты Зэльвенскi край: Матэрыялы навуковай канферэнцыi, Зельвенский районный исполнительный комитет, Лида, «Лідская друкарня», 2004, стр. 254 (белор.)
  20. «Памяць. Зэльвенскi раён», 2003, с. 349—350.

Литература[править | править код]

Книги и статьи
  • У.С. Богаў, I.I. Васілеўка, А.В. Коўш i iнш. (рэдкал.), Т.П. Броска (укладальнік). «Памяць. Зэльвенскi раён». — Мн.: «Паліграфафармленне», 2003. — ISBN 985-6351-17-0. (белор.)
  • Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941—1944. — Мн.: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4.
  • Л. Смиловицкий. Гетто Белоруссии — примеры геноцида (из книги «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.».
  • Деречин // Российская еврейская энциклопедия / Главный редактор Г. Г. Брановер. — Москва: Российская академия естественных наук, Российско-израильский знциклопедический центр «ЭПОС».
  • Я. Хельмер. Женщина-легенда Раиса Городинская
  • Н. Мельник. На виду у всех
  • М. Загорская. ж-л «Имя» № 165 от 20.08.1998/ Полицай и партизанка
  • Л. Торпусман. О Моне, Якове, Саре, Хаиме…
  • Бешкина Р. «Молодость моя… Белоруссия», Тель-Авив, 2008
  • Деречин // Холокост на территории СССР. Энциклопедия / Гл. ред. И. А. Альтман. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: РОССПЭН, 2011. — С. 38—39, 263-264. — 1143 с. — ISBN 978-5-8243-1463-2.
Архивные источники
Дополнительные источники

См. также[править | править код]