Григорьева, Людмила Ильинична (Ijnikj,yfg, LZ;bnlg Nl,nuncug)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Людмила Ильинична Григорьева
Дата рождения 12 июня 1962(1962-06-12) (61 год)
Место рождения
Страна
Научная сфера религиоведение, философия религии, социология религии, методология эмпирических социологических исследований
Место работы Красноярский государственный педагогический университет им. В. П. Астафьева,
Сибирский государственный технологический университет,
Гуманитарный институт Сибирского федерального университета
Альма-матер Красноярский государственный педагогический институт,
Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации
Учёная степень доктор философских наук
Учёное звание профессор
Научный руководитель А. М. Гендин
Н. А. Трофимчук
Известна как религиовед, философ религии, социолог религии, специалист по нетрадиционных религиям и культам

Людми́ла Ильи́нична Григо́рьева (урождённая Воево́дина; род. 12 июня 1962 года, Красноярск, СССР) — российский религиовед, философ религии, социолог религии, общественный деятель, автор трудов и специалист по нетрадиционным религиям и культам[1][2]. Доктор философских наук (2000), профессор.

Одна из авторов энциклопедических словарей «Енисейский энциклопедический словарь» и «Религии народов современной России».

Биография[править | править код]

Родилась 12 июня 1962 года в городе Красноярске в семье религиоведа, исследователя сибирского сектантства, преподавателя кафедры философии Красноярского педагогического института Ильи Львовича Воеводина (1932—2023) и его супруги Элеоноры Витальевны Воеводиной (Мясниковой)[3][4][5].

В 1984 году с отличием окончила исторический факультет Красноярского государственного педагогического института по специальности «история, обществоведение, советское государство и право»[4][6].

В 1994 году в Российской академии государственной службы при Президенте РФ (РАГС) защитила диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Нетрадиционные религии в современной России. Социальная природа и тенденции эволюции» (научный руководитель — членкорр РАО профессор А. М. Гендин)[4][7][8].

В 1994—2000 годах — доцент кафедры философии, а с 2000 по 2004 годы — профессор кафедры теории и истории культуры Красноярского государственного педагогического университета им. В. П. Астафьева[9].

В 2000 году в РАГС защитила диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Религии „Нового века“ в современной России: социально-философский анализ» (научный консультант — доктор философских наук, профессор и заведующий кафедрой религиоведения РАГС Н. А. Трофимчук)[10][11].

В 2004 организовала и возглавила кафедру религиоведения исторического факультета Красноярского педагогического университета имени В. П. Астафьева, была заведующей кафедрой до 2015 года, после чего она была закрыта[4][12], выпускавшей специалистов-религиоведов[13]. Одновременно с этим — профессор кафедры философии Сибирского технологического университета, где разработала научное направление «Теория и практика новых религиозных движений»[14].

С 2014 года — профессор кафедры философии Гуманитарного института Сибирского федерального университета[15].

Общественная деятельность[править | править код]

С 1996 года являлась членом новообразованного Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при губернаторе Красноярского края В. М. Зубове[16], и во многом отвечала за религиозную политику в Красноярском крае.[17].

С 2003 года являлась членом Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при губернаторе Красноярского края А. Г. Хлопонине[18].

Председатель красноярского краевого отделения «Российского общества исследователей религии» (РОИР)[19].

С 2007 года является членом Российского философского общества[20]

20 января 2011 года назначена членом Консультативного совета управления Роскомнадзора по Красноярскому краю[21].

Отзывы[править | править код]

В 1998 году социолог религии, доктор политических наук А. В. Щипков, член Экспертного совета по проведению религиоведческой экспертизы при Минюсте России в своей монографии «Во что верит Россия?» отмечал, что :

Один из лучших исследователей секты Людмила Григорьева из Красноярска провела более двух месяцев в одной из общин Белых братьев, работая методом погружения и выдавая себя «за свою».[22].

В 2005 году религиовед С. Б. Филатов, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, в коллективной монографии «Атлас и современной религиозной жизни России» отмечает, что Л.И Григорьева «известный специалист-религиовед», называет её «либеральной в религиозной сфере», а также замечает, что на должности главного специалиста отдела общественно-политических связей «администрация <Красноярского края> в лице Григорьевой всячески поощряла благотворительную деятельность РПЦ и других конфессий — в тюрьмах, больницах, детских домах, домах престарелых, среди народов Крайнего Севера и т. д.».[1] В 2006 году в справочнике «Современная религиозная жизнь России» он указывает Григорьеву в качестве «ведущего эксперта по виссарионитам»[23].

В 2005 году религиовед и историк С. М. Дударёнок, профессор и заведующая кафедрой Отечественной истории и архивоведения Школы гуманитарных наук ДВФУ, в своей докторской диссертации отмечала, что

Среди занимающихся нетрадиционными религиями исследователей особо следует отметить Л. И. Григорьеву — автора монографий и статей, отражающих различные аспекты деятельное новых религиозных движений, дающих философский анализ вероучительной доктрины и культовой практики. Для написания большинства работ исследовательницей использовался метод включённого наблюдения: автор какое-то время проживала в общинах нетрадиционных религий, наблюдала и исследовала особенности их вероучения и культовой практики изнутри. Это позволило ей быть более объективной, отказаться от заведомо негативной оценки всего спектра изучаемого феномена. В своей фундаментальной монографии "Религии «Нового века» и современное государство (Социально-философский очерк) Л. И. Григорьева даёт комплексный социально-философский анализ феномена новых религиозных движений и обосновывает концепцию, согласно которой возникновение в середине XX в. особой группы нетрадиционных религий, определяемых автором как религии «Нового века», является результатом развития современного индустриального общества. Данные религии наиболее полно отражают в религиозной форме те узловые социально-философские проблемы, которые стоят перед современным человеком.[24]

В 2010 году религиовед и социолог, кандидат философских наук Р. Н. Лункин в «Русском ревью» Кестонского института отмечал, что «за религиозную политику при Зубове отвечала Людмила Ильинична Григорьева, чья деятельность фактически и сформировала нынешний образец отношений власти и церквей в социальной сфере (в настоящее время Людмила Григорьева — профессор, один из ведущих религиоведов Сибири)». [17]

В 2013 году религиовед, кандидат философских наук В. Ю. Бирюков включил Л. И. Григорьеву в число религиоведов, изучающих новые религиозные движения «с позиций объективного научного подхода».[25]

Научные труды[править | править код]

Диссертации[править | править код]

  • Григорьева Л. И. Нетрадиционные религии в современной России: Социальная природа и тенденции эволюции / автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.06; 09.00.11. — М.: Рос. акад. гос. службы при Президенте Рос. Фед., 1994. — 21 с.
  • Григорьева Л. И. Религии «нового века» в современной России: социально-философский анализ / автореферат дис. … доктора философских наук : 09.00.06. — М.: Рос. академия гос. службы, 2000. — 47 с.

Монографии[править | править код]

  • Григорьева Л. И. Свобода совести и актуальные проблемы государственно-правового регулирования деятельности новейших нетрадиционных религиозных объединений. — Красноярск: РИО КГПУ, 1999. — 405 с.
  • Григорьева Л. И. Свобода совести и актуальные проблемы государственно-правового регулирования деятельности новейших нетрадиционных религиозных объединений. — Красноярск: СибГТУ, 1999. — 490 с.
  • Григорьева Л. И. Религии «Нового века» и современное государство : (Социально-философский очерк): Монография / Григорьева Л. И.; М-во образования Рос. Федерации. Сиб. гос. технол. ун-т. — Красноярск: СибГТУ, 2002. — 400 с. — ISBN 5-8173-0113-X.

Словари[править | править код]

Енисейский энциклопедический словарь
  • Григорьева Л. И. Баптизм // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 59. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Бахаи // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 61. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Виссарион-Христос // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 104. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И., Иванов В. П. Воеводин Илья Львович // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 108. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Ханенко Б. И., Григорьева Л. И. Войно-Ясенецкий Валентин Феликсович // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 109—110. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Евангельские христиане // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 179. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Евангельские христиане-баптисты // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 179. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Новейшая нетрадиционная религиозность // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 427. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Община единой веры // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 437—438. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Прокофьев Алексей Фёдорович // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов]]. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 498. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Протестантизм // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 501. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Протестантские христианские миссии в Красноярском крае // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 501. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Пятидесятники, Евангельские христиане, Христиане веры евангельской // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 507. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Свидетели Иеговы // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 544. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Совет церквей евангельских христиан баптистов // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 572. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
  • Григорьева Л. И. Уолтер Мартин // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: КОО Ассоциация «Русская энциклопедия», 1998. — С. 644. — 736 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-88329-005-1.
Религии народов современной России

Статьи[править | править код]

На русском языке
На других языках

Научная редакция[править | править код]

Публицистика[править | править код]

Интервью[править | править код]

Ссылки[править | править код]

лекции в Мининском университете

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Филатов, 2005, с. 450.
  2. Басилов, Филимонов, 2002, с. 408.
  3. Григорьева, Иванов, 1998, с. 108.
  4. 1 2 3 4 Персоналия — Григорьева, Л. И. Архивная копия от 3 сентября 2010 на Wayback Machine // Официальный сайт кафедры религиоведения исторического факультета Красноярского государственного педагогического университета им. В. П. Астафьева
  5. Паршина, 10.09.2008.
  6. Персоналия — Григорьева Людмила Ильинична Архивная копия от 21 июня 2013 на Wayback Machine //Официальный Красноярского государственного педагогического университета им. В. П. Астафьева
  7. Григорьева, Л. И. Нетрадиционные религии в современной России: Социальная природа и тенденции эволюции : автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.06; 09.00.11 / Рос. акад. гос. службы при Президенте Рос. Фед. — Москва, 1994. — 21 с.
  8. Диплом кандидата философских наук от 20 января 1995 г. КТ № 005920.
  9. Хроника научной деятельности КГПУ В 2000 году // Архив Официального сайта Красноярского государственного педагогического института
  10. Григорьева, Л. И. Религии «нового века» в современной России: социально-философский анализ: автореферат дис. … доктора философских наук : 09.00.06 / Рос. академия гос. службы. — Москва, 2000. — 47 с.
  11. Диплом доктора философских наук ДК № 006826 от 16 февраля 2001 г.
  12. Кафедра религиоведения (недоступная ссылка)//Красноярского государственного педагогического университета им. В. П. Астафьева
  13. Костылёв, 2006.
  14. Гуманитарный факультет // Официальный сайт Сибирского государственного технологического университета]
  15. Григорьева, Людмила Ильинична Архивная копия от 10 декабря 2014 на Wayback Machine//Официальный сайт Гуманитарного института Сибирского федерального университета
  16. Постановление Архивная копия от 7 декабря 2014 на Wayback Machine администрации Красноярского края от 06.03.1996 № 151-П «Об образовании Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при администрации края и утверждении положения о нём». копия Архивная копия от 9 декабря 2014 на Wayback Machine
  17. 1 2 Лункин, 2010.
  18. Постановление (недоступная ссылка) от 9 апреля 2003 г. № 99-п Об образовании Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Совете администрации края
  19. Коновалова, 08.04.2003.
  20. Полный список членов Российского философского общества (уплативших взносы за 2007 г.) Архивная копия от 7 января 2011 на Wayback Machine // Официальный сайт Российского философского общества
  21. Приказ (недоступная ссылка) Начальника Управления Федеральной службы по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций по Красноярскому краю от «20» января 2011 г. № 0025-О
  22. Щипков, 1998.
  23. Филатов, 2006, с. 259.
  24. Дударенок, 2005, с. 24—25.
  25. Бирюков, 2013, В настоящее время имеется вполне обширная литература, исследовательская и публицистическая, посвященная нетрадиционным и новым для России религиозным движениям иностранного и отечественного происхождения. Особо следует отметить труды таких религиоведов, как Е. Г. Балагушкин, Н. С. Гордиенко, Л. И. Григорьева, С. М. Дударенок, С. И. Иваненко, И. Я. Кантеров, Л. Н. Митрохин, М. Ю. Смирнов, Н. А. Трофимчук, Б. 3. Фаликов, Н. В. Шабуров и ряда других, рассматривающих это явление с позиций объективного научного подхода, с. 5.

Литература[править | править код]