Брак в Кане Галилейской (>jgt f Tguy Iglnlywvtkw)

Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Брак в Кане Галилейской (картина).

Претворение воды в вино во время брака в Кане Галилейской — первое чудо, совершённое Иисусом Христом. Происходило во время брачного пира в городе Кане, недалеко от Назарета.

Евангельское повествование[править | править код]

Паоло Веронезе. Брак в Кане Галилейской. 1562—1563

Описание чуда сделано только евангелистом Иоанном:

На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? ещё не пришёл час Мой. Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.

Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, — а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, — тогда распорядитель зовёт жениха и говорит ему: всякий человек подаёт сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберёг доселе. Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.

— Ин. 2:1-11

Символическое значение чуда[править | править код]

Брак в Кане Галилейской (Дуччо, Маэста, фрагмент)

Это первое чудо, совершённое Христом. Он предупреждает свою мать, «что ещё не пришёл час Мой», но по её просьбе не отказывается помочь жениху. Православная и католическая традиция видят в этом выражение особой силы молитв Богородицы за людей[1].

Богословы считают, что своим присутствием на брачном пиру и совершением во время него своего первого чуда Иисус Христос установил и освятил таинство брака[2].

В толковании Кирилла Александрийского превращение воды в вино является символом смены Ветхого Завета Новым[3]. По мнению некоторых современных библеистов, чудо символизирует смену эпохи еврейских ритуальных омовений веком Мессии с его изобилием вина и веселья[4].

В верованиях народов Европы превращение воды в вино происходит на Рождество (реже на Новый год)[5].

В изобразительном искусстве[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Серафим Слободской. Закон Божий. Архивная копия от 5 мая 2008 на Wayback Machine
  2. ↑ Толкование Евангелия на каждый день года. Понедельник 2-й седмицы по Пасхе. Дата обращения: 19 февраля 2008. Архивировано 18 мая 2008 года.
  3. ↑ Брак в Кане. Архивная копия от 4 мая 2010 на Wayback Machine // Православная энциклопедия
  4. ↑ Валентина Кузнецова: Смешное в Библии — ПОЛИТ.РУ. Дата обращения: 29 апреля 2020. Архивировано 31 октября 2019 года.
  5. ↑ Страхов, 2003, с. 41.

Литература[править | править код]

  • Кирилл Иерусалимский (IV век). Беседа о претворении воды в вино в Кане.
  • Страхов, Александр. Глава II. Превращение воды в вино // Ночь перед Рождеством: народное христианство и рождественская обрядность на Западе и у славян. — Cambridge: Palaeoslavica, 2003. — С. 41—77. — 380 с.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Брак_в_Кане_Галилейской&oldid=133698367