Библия для верующих и неверующих (>nQlnx ;lx fyjrZpn] n uyfyjrZpn])

Перейти к навигации Перейти к поиску
Библия для верующих и неверующих
Автор Ярославский, Емельян Михайлович
Дата первой публикации 1925
Логотип Викитеки Текст произведения в Викитеке

Би́блия для ве́рующих и неве́рующих — книга Е. М. Ярославского, изданная в СССР на русском языке, посвящённая научному исследованию ветхозаветных текстов Библии[1]. В книге марксистское освещение вопросов библейской критики заняло видное место. Книга разошлась среди читателей в сотнях тысяч экземпляров и была в основном посвящена критике самого содержания Библии, но вместе с тем она доводила до читателя и некоторые основные итоги исследований в области истории Библии[2].

История создания и цели написания книги[править | править код]

Создание книги было задумано автором ещё до революции. Емельян Ярославский пропагандировал коммунистическое учение среди рабочих и крестьян и очень часто сталкивался с тем, что религиозное мировоззрение, окутывающее сознание, препятствовало правильному восприятию учения коммунизма. Ярославский писал о том, что в дореволюционное время все люди подвергались в школе и дома религиозной обработке, а религиозный дурман был заложен с самого детства в сознание, когда ребёнок был бессилен бороться с теми обманчивыми и подчас дикими понятиями о мире, которые внушали его воспитатели. Ярославский считал, что Библия служит основой для формирования религиозного мировоззрения не только для иудеев и христиан, но и для мусульман. Религия и Библия, по мнению автора, затуманивали сознание рабочего и крестьянина, вели их не к будущему, а к прошлому, к дикому, к изжитому состоянию, запугивали грозной волей всемогущего Иеговы; Библия сковывала волю человека образом Бога.

Автор считал, что религия делает человека неспособным к борьбе за переустройство мира; она учит покорности рабовладельцам, эксплуататорам, религия убивает смелую мысль, пытливый ум, она требует смирения человеческого духа, преклонения его перед волей несуществующего божества; она была и осталась кнутом, уздой, хитросплетённой сетью, которая держала и держит ещё народы мира в глубоком рабстве. Автор стремился убедить верующих в антинаучности и вредности библейских сказок и насадить новое научное понимание мира для его преобразования. Для этой цели и написал свою книгу[3].

Содержание[править | править код]

В сочинении рассматриваются только книги Ветхого Завета, состоит сочинение из пяти частей:

  • Сотворение мира.
  • Книга бытия.
  • Вторая книга Моисеева Исход.
  • Третья книга Моисеева Левит.
  • Книги Иисуса Навина, судей, история о Руфи.

В книге на большом историческом и научно-естественном материале автор показывает, что Библия – творение человеческих рук и человеческой мысли, убедительно доказывает, что библейские мифы и сказания есть не что иное, как отражение примитивных представлений древних народов Востока об окружающем мире, приспособленных позже Церковью в интересах эксплуататорских классов. В популярной форме Ярославский подвергает критике легенды Библии, разоблачает эксплуататорскую сущность религиозной идеологии, освящающей социальное и национальное угнетение, частную собственность, пренебрежительное отношение к женщине. Книга знакомит читателя с научным, материалистическим пониманием явлений природы и общества и служит хорошим средством в преодолении религиозных пережитков. Автор убедительно показывает необоснованность и примитивность библейской картины мира, непримиримость её с наукой и со здравым смыслом. М. М. Шейнман писал о том, что кто-нибудь из читателей может заметить, по сути критика Емельяна Ярославского — верна, правдива, она срывает покров святости из библейских повествований, однако он — резок. На это можно ответить, боевой, местами острый, наступательный тон книги «Библия для верующих и неверующих» объясняется временем и условиями его написания. Это было время пролетарской революции, защищавшейся от многочисленных врагов, от сил старого мира. В своих антисоветских спорах и призывах защитники старого мира ссылались нередко и на «Священное Писание». В этих условиях нужна была критика наступательная, понятная широким слоям населения, критика церковной контрреволюции, церкви и религии[4].

Издания[править | править код]

Книга начала печататься в конце 1922 года в виде статей в газете «Безбожник». В 1923—1925 годах книга вышла отдельным изданием (части 1 — в 1923 году, часть 2 и 3 — в 1924, 4 и 5 — в 1925 году) и с тех пор неоднократно переиздавалась.

В предисловии к первой статье о Библии, опубликованной в газете «Безбожник» 31 декабря 1922 года, Ярославский писал: «Меня давно прельщала мысль, рассказать попроще и объяснить попонятнее, что написано в библии... Во время антирелигиозных диспутов ко мне неоднократно обращались рабочие и крестьяне с просьбою разобрать библию, как они говорили, так же просто, как это делается на диспуте. Это — большая и трудная задача, трудно на бумаге передать то, часто так легко, так свободно и ярко передаётся живой речью. Но эта задача очень важная и нужная. Я попытаюсь шаг за шагом разобрать главнейшие, важнейшие места библии ... Я постараюсь дать по возможности полный материал, который пояснил бы верующему такие стороны Библии, которые от него ускользают, ибо взор его отуманен, сознание притуплено религией»[5][6].

  • Библия для верующих и неверующих : [в 5 ч.] / Ем. Ярославский. - Москва : Красная новь, 1923—1925. - 22-23 см.
  1. Ч. 1: Сотворение мира. Ч. 1. - 1923. - 109, [2] с.
  2. Ч. 2: Книга бытия. Ч. 2. - 1924. - 82 с.
  3. Ч. 3: Вторая книга Моисеева Исход. Ч. 3. - 1924. - 76 с.; 22 см.
  4. Ч. 4: Третья книга Моисеева Левит. Ч. 4. - 1925. - 72 с.; 23 см.
  5. Ч. 5: Книги Иисуса Навина, судей, история о Руфи. Ч. 5. - 1925. - 52 с.; 22 см.
  • Библия для верующих и неверующих / Ем. Ярославский. - 2-е изд. - Москва : Красная новь, 1923-1925. - 23 см.
  • Библия для верующих и неверующих / Ем. Ярославский. - 3-е изд. - Москва ; Ленинград : Красная новь, 1924-1925. - 23 см.
  • Библия для верующих и неверующих / Ем. Ярославский. - 4-е изд. - Москва ; Ленинград : Гос. изд-во, 1925. - 2 т.; 20 см.
  • Библия для верующих и неверующих / Ем. Ярославский. - 5-е изд. - Москва ; Ленинград : Гос. изд-во, 1925. - 19 см.
  • Библия для верующих и неверующих / Ем. Ярославский ; Центр. совет Союза воинств. безбожников СССР. - 6-е изд. - Москва : Гаиз, 1933 ("Образцовая" тип.). - Переплет, 420 с. : портр.; 20х14 см.
  • Против религии и церкви. В 5 т. / Ярославский Ем. / редактор М. Шейнман — М.: ОГИЗ * ГАИЗ., 1932 — 1935. - Т. V. Библия для верующих и неверующих - 1933 / С. 367
  • Библия для верующих и неверующих / Ем. Ярославский ; Центр. совет Союза воинств. безбожников СССР. - 7-е изд. - Москва : Гаиз, 1934 (тип. "Гудок"). - Обл., 420 с. : портр.; 20х13 см.
  • Библия для верующих и неверующих / Ем. Ярославский. - 8-е изд. - Москва : Гаиз, 1936 (17 ф-ка нац. книги треста "Полиграфкнига"). - Переплет, 420 с. : портр.; 20х14 см.
  • Библия для верующих и неверующих / Ем. Ярославский. - Москва : ГАИЗ, 1937 (17 ф-ка нац. книги треста "Полиграфкнига"). - Переплет, 407 с., с заставками и концовками; 20х14 см.
  • Библия для верующих и неверующих. - 10-е изд. - Москва : Гаиз., 1938 (17 ф-ка нац. книги). - 388 с. : ил.; 20 см.


  • Библия для верующих и неверующих. - Москва : Госполитиздат, 1958. - 408 с.; 21 см.
  • Библия для верующих и неверующих. - Москва : Госполитиздат, 1959. - 408 с.; 21 см.
  • Библия для верующих и неверующих. - Москва : Госполитиздат, 1962. - 408 с.; 21 см.
  • Библия для верующих и неверующих / [Предисл. В. Ф. Зыбковец]. - Москва : Политиздат, 1965. - 429 с. : ил.; 21 см.


  • Библия для верующих и неверующих. - Ленинград : Лениздат, 1975. - 398 с.; 21 см.
  • Библия для верующих и неверующих / Емельян Ярославский ; [Общ. ред., вступ. статья и примеч. д-ра ист. наук М.М. Шейнмана]. - Москва : Политиздат, 1977. - 375 с. : ил.; 20 см. - (Библиотека атеистической литературы).

Переводы[править | править код]

В 1924 году первая часть книги была переведена на немецкий язык и издана в Харькове под названием «Die Bibel für Gläubige und Ungläubige»[7].

В 1933 году книга была переведена и издана в яналифе на татарском языке в Москве под названием «Biblijun qә hәmminәni u lә hәmminәni»[8].

В 1937 году книга была переведена и издана на идише под названием «די ביבל פאר גלױביקע אונ ניטגלויביקע»[9].

В 1958 году книга была переведена и издана на украинском языке в Киеве под названием «Біблія для віруючих і невіруючих», второе издание на украинском было осуществлено в 1976 году[10].

В 1959 году книга была переведена на молдавский язык и была издана в Кишинёве под названием: «Библия пентру крединчошь ши некрединчошь»[11], в 1985 году в Кишинёве было напечатано третье издание под тем же названием[12].

В 1960 году книга была переведена и издана на румынском языке в Бухаресте под названием «Biblia pentru credincioşi şi necredincioşi»[13], второе издание было осуществлено в том же городе в 1963 году[14].

В 1960 году книга была переведена и издана на болгарском языке в Софии под названием «Библия за вярващи и невярващи»[15].

В 1960 году книга была переведена и издана на венгерском языке в Бухаресте и в Ужгороде под названием «Biblia hivőknek és hitetleneknek»[16][17].

В 1977 году книга была переведена и издана на итальянском языке в Риме издательством Sandro Teti Editore под названием «La Bibbia per i credenti e i non credenti»[18][19].

См. также[править | править код]

Ссылки[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Лившиц, Г. М. Очерки по истории атеизма в СССР: 20-30-е год / Под ред. А. А. Круглова. — Мн.: Наука и техника, 1985. — 1690 экз. / С. 70—86
  • Происхождение библии : (Из истории библейской критики) : Ветхий завет / Акад. наук СССР. Ин-т истории. [Науч.-атеистич. б-ка] ; [Сост., авт. вступ. статьи, с. 5-96, и примеч. д-р философ. наук И. А. Крывелев]. - Москва : Наука, 1964. - 587 с.; 20 см. / Основные этапы развития исторической критики Ветхого завета. Вступительная статья И. А. Крывелева.

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Лившиц, Г. М. Очерки по истории атеизма в СССР: 20-30-е год / Под ред. А. А. Круглова. — Мн.: Наука и техника, 1985. — 1690 экз. / С. 70—86
  2. ↑ Происхождение библии : (Из истории библейской критики) : Ветхий завет / Акад. наук СССР. Ин-т истории. [Науч.-атеистич. б-ка] ; [Сост., авт. вступ. статьи, с. 5-96, и примеч. д-р философ. наук И. А. Крывелев]. - Москва : Наука, 1964. - 587 с.; 20 см. / Основные этапы развития исторической критики Ветхого завета. Вступительная статья И. А. Крывелева / С. 92
  3. ↑ Ярославский. Библия для верующих и неверующих. Предисловие
  4. ↑ Ярославський Ом., Біблія для віруючих і невіруючих. К., 1976. — Internet Archive
  5. ↑ Вопросы истории религии и атеизма : Сборник статей / [Отв. ред. В. Д. Бонч-Бруевич] ; Акад. наук СССР. Ин-т истории. - Москва : Изд-во Акад. наук СССР, 1950-1964. - 23 см. / Т. 6. - 1958. - 424 с. / С. 101. Дата обращения: 14 июля 2023. Архивировано 19 апреля 2023 года.
  6. ↑ Против религии и церкви. В 5 т. / Ярославский Ем. / редактор М. Шейнман — М.: ОГИЗ * ГАИЗ., 1932 — 1935. - Т. V. Библия для верующих и неверующих - 1933 / С. 367
  7. ↑ Die Bibel fur Glaubige und Unglaubige / Em. Jaroslawsky. - Charkow : Tscherwonij Schlach, 1924. - 23 см. - (Zentralburo der deutschen Sektionen beim Zentral-Komitee der K.P.(B.)U. Kleine Bauern-Bibliothek; № 6). Т. 1: Die Weltschopfung / Т. 1 / Gekurzte Ubers. von Th. Auerbach. - 1924. - 72 с., 1 л. ил. Дата обращения: 19 апреля 2023. Архивировано 19 апреля 2023 года.
  8. ↑ Ярославский Е. М. Biblijun qә hәmminәni u lә hәmminәni / Jem. Jaroslavsqij ; puşәqә min Lişәnә Rusnaja. - Москва : Огиз : ГАИЗ, 1933. - 77, [1] c. ; 20 см.. - (Sovet qьnţruneta d'xujәdә d'beәlәhi paluşь d'SSSR). Дата обращения: 23 апреля 2023. Архивировано 23 апреля 2023 года.
  9. ↑ Yaroslavsky Ye. // Ярославский Ем. The Bible for believers and unbelievers». (In Yiddish) // Библия для верующих и неверующих. (На идише). Дата обращения: 19 апреля 2023. Архивировано 19 апреля 2023 года.
  10. ↑ Ярославський Ом. Біблія для віруючих і невіруючих. К., 1976. — Internet Archive
  11. ↑ Е. Ярославский. Библия пентру крединчошь ши некрединчошь . Кишинэу , «Картя Молдовеняскэ», 1959. Дата обращения: 14 июля 2023. Архивировано 23 апреля 2023 года.
  12. ↑ Е. М. Ярославский. Библия пентру крединчошь ши некрединчошь. Традучере дин лимба русэ: В. Белистов, Б. Возный, Н. Зилберман, А. Шоймер. Кишинэу, Картя Молдовеняскэ, 1985. Дата обращения: 23 апреля 2023. Архивировано 23 апреля 2023 года.
  13. ↑ Ярославский, Емельян. Biblia pentru credincioşi şi necredincioşi / Em. Iaroslavski. - Bucureşti : Ed. politică, 1960. - 391 с.; 20 см. Дата обращения: 19 апреля 2023. Архивировано 19 апреля 2023 года.
  14. ↑ Biblia pentru credincioşi şi necredincioşi / Em. Iaroslavski. - Bucureşti : Ed. politică, 1963. - 375 с.; 20 см. Дата обращения: 19 апреля 2023. Архивировано 26 ноября 2019 года.
  15. ↑ Ярославский, Емельян Михайлович. Библия за вярващи и невярващи / Ем. Ярославский ; Прев. от рус. език Борис Бакарски. - София : Наука и изкуство, 1960. - 392 с.; 20 см. Дата обращения: 19 апреля 2023. Архивировано 26 ноября 2019 года.
  16. ↑ Ярославский, Емельян Михайлович. Biblia hivőknek és hitetleneknek / J. Jaroszlavszkij. - Bukarest : Politikai könyvkiadó, 1960. - 389 с.; 20 см. Дата обращения: 19 апреля 2023. Архивировано 26 ноября 2019 года.
  17. ↑ Ярославский, Емельян Михайлович. Biblia hivőknek és hitetleneknek / J. Jaroszlavszkij. - Uzshorod : Kárpátontúli területi kiadó, 1960. - 405 с.; 20 см. Дата обращения: 19 апреля 2023. Архивировано 26 ноября 2019 года.
  18. ↑ Emeljan Jaroslavskij, La Bibbia per i credenti e i non credenti. Дата обращения: 20 апреля 2023. Архивировано 20 апреля 2023 года.
  19. ↑ Emeljan Jaroslavskij, La Bibbia per i credenti e i non credenti. Editore: Teti, 1977 Архивная копия от 20 апреля 2023 на Wayback Machine / С. 92
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Библия_для_верующих_и_неверующих&oldid=136516474