Falastin (газета) (Falastin (ig[ymg))

Перейти к навигации Перейти к поиску
Фаластин
جريدة فلسطين
Тип еженедельник
Владелец Исса Эль-Исса
Юсеф Эль-Исса
Редактор ʿĪsā Dāwud al-ʿĪsā[вд][1][2], Yūsuf al-ʿĪsā[вд][1][2] и يوسف حنا[вд][3]
Главный редактор Дауд Эль-Исса
Райа Эль-Исса
Основана 15 Декабря 1906
Прекращение публикаций 8 Февраля 1967
Политическая принадлежность Антисионизм
Палестинский национализм
Арабский национализм
Язык Арабский
Английский
Периодичность 1 неделя[1]
Главный офис Аджами, Яффо (1911-1948)
Вос. Иерусалим (1948-1967)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Фа́ла́стин (араб. جريدة فلسطين‎; иногда транслитерируется как Филастин) — палестинская газета, основанная в 1911 году в Яффе; быстро превратилась из еженедельного издания в ежедневную, и стала одной из самых влиятельных газет в османской и британской Палестине[4].

«Фаластин» была в числе десятков газет, появившихся в Палестине после младотурецкой революции 1908 года, приведшей к реформам в Османской империи. Основателями газеты выступили арабы-христиане Исса Эль-Исса и его двоюродный брат по отцовской линии Юсеф Эль-Исса. Газета сначала издавалась еженедельно; вскоре она стала выходить дважды в неделю, пока не была закрыта османскими властями в 1914 году. Возобновление работы произошло в 1921 году, и с 1929 года газета публиковалась ежедневно.

Газета была самым яростным и последовательным критиком сионистского движения в стране, осуждая его как угрозу арабскому населению Палестины[5]. Оба Эль-Иссы были противниками как сионизма, так и британской администрации[6]. «Фаластин» способствовала формированию палестинской идентичности и несколько раз закрывалась османскими и британскими властями[6][7].

В 1967 году Дауд Эль-Исса и сын Исы Раджа Эль-Исса объединили «Фаластин» с газетой «Аль-Манар» для выпуска иорданской газеты «Ад-Дустуор» в Аммане[8].

Освещение спортивных новостей

[править | править код]
Открытое письмо Иссы Эль-Исса Герберту Самуэлью 1922 год

Создание газеты «Фаластин» в 1911 году считается краеугольным камнем спортивной журналистики в османской Палестине. Неслучайно, что самая активная газета также сообщала о спортивных мероприятиях. «Фаластин» освещала спортивные новости в османской Палестине, которые помогли сформировать современного палестинца, объединить деревни и города, построить палестинский национализм и углубить и сохранить Палестинскую национальную идентичность[9].

Приостановление деятельности

[править | править код]

Работая под цензурой турецкого владычества и британского мандата, «Фаластин» была отстранена от публикации более 20 раз[10].

В 1913 и 1914 годах «Фаластин» была закрыта османскими властями за критику губернатора (ноябрь 1913 года), а позже была закрыта британскими властями из-за угроз в адрес евреев[11]. Один сборник исторических источников по антисемитизму называл причиной приостановления издательства газеты «пропаганду расистской ненависти».[12] После приостановки деятельности «Фаластин» разослала циркуляр в ответ на обвинения британского правительства в том, что они сеют раздор между элементами империи, в котором говорилось, что слово «сионист» не является синонимом слова «еврей», а сионисты характеризовались как «политическая партия, цель которой состоит в том, чтобы создать в Палестине своё государство и сохранение этого государства исключительно для них»[11] Газета была поддержана мусульманскими и христианскими деятелями, и суд аннулировал своё решение об прекращении деятельности газеты ввиду защиты свободы прессы[11]. Летом 1914 года газета опубликовала перевод первых страниц программы Менахема Усышкина.[13].

Письмо Альберта Эйнштейна

[править | править код]

28 января 1930 года Альберт Эйнштейн разослал письмо редактору «Фаластин» Исса Эль-Исса.

Тот, кто, как и я, на протяжении многих лет лелеял убежденность в том, что человечество будущего должно быть построено на тесном сообществе наций и что агрессивный национализм должен быть побежден, может видеть будущее Палестины только на основе мирного сосуществования между двумя народами, которые находятся дома на этой земле. По этой причине я должен был ожидать, что великий арабский народ продемонстрирует истинное понимание необходимости, которую чувствуют евреи, чтобы восстановить свой национальный дом на древней родине иудаизма. Я должен был ожидать, что общими усилиями будут найдены пути и средства для того, чтобы сделать возможным обширное еврейское поселение в стране. Я убежден, что преданность еврейского народа Палестине принесет пользу всем жителям страны не только в материальном, но и в культурном и национальном плане. Я считаю, что арабское возрождение на обширных территориях, которые сейчас заняты арабами, только выиграет от еврейской симпатии. Я должен приветствовать создание возможности для абсолютно свободного и откровенного обсуждения этих возможностей, ибо я считаю, что два великих семитских народов, каждый из которых по-своему внес свою лепту, имеющие непреходящую ценность для цивилизации Запада, может иметь большое будущее, и что вместо того, чтобы столкнуться друг с другом в бесплодной вражде и взаимном недоверии, они должны поддерживать друг друга в национально-культурных начинаниях, и следует искать возможность чуткого сотрудничества. Я думаю, что те, кто не занимается активно политикой, должны прежде всего способствовать созданию этой атмосферы доверия.
Я выражаю сожаление в связи с трагическими событиями в августе прошлого года не только потому, что они выявили человеческую природу в её низших аспектах, но и потому, что они отчуждают два народа и временно затрудняют им сближение друг с другом. Но они должны собраться вместе, несмотря ни на что[14][15].

Столетие «Фаластин»

[править | править код]
Исса Эль-Исса и Али король Хиджаса в порту Яффо, 7 ноября 1933 года

«Столетием „Фаластин“» стала конференция, которая состоялась в Аммане (Иордания) в 2011 году. Двадцать четыре местных, региональных и международных исследователя и академика изучили вклад «Фаластин» в Ближний Восток XX века на двухдневной конференции, организованной исследовательским центром Ближнего Востока Колумбийского университета. На конференции была освещена культурная связь Иордании с Палестиной в различных статьях, посвящённых иорданским городам и новостям. Основатель газеты Исса Эль-Исса был близким другом Хашимитов, «Фаластин» освещала новости про Хашимитов: Шарифа Хусейна, его сыновей — короля Фейсала I и короля Абдаллы I — и его внука короля Талала. В документе отражены отношения покойного короля Абдаллы с лидерами и народом Палестины, документально отражена каждая его поездка в палестинские города и каждая его позиция в поддержку палестинцев и против сионизма. Корреспонденты газеты в Иордании даже взяли интервью у короля во дворце Рагадан. Один из участников конференции заявил, что

многие люди склонны пренебрежительно считать её лишь газетой, но на самом деле она является кладезем информации и документов, относящихся к истории арабского мира.

[10]

Галерея

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 https://projectjaraid.github.io
  2. ↑ 1 2 Ṭarrāzī F. d., طرازي ف. د. تاريخ الصحافة العربية, Tārīkh al-ṣiḥāfa al-ʿArabiyya (араб.): يحتوي على جميع فهارس الجرائد والمجلات العربية في الخافقين مذ تكوين الصحافة العربية الى نهاية عام ١٩٢٩, yaḥtawī ʿalā akhbār kull jarīda wa majalla ʿarabiyya ẓaharat fī al-ʿālam sharqan wa gharban maʿa rusūm aṣḥābihā wa al-muḥarrirīn fīhā wa tarājim mashāhīrihim, yaḥtawī ʿalā jamīʻ fahāris al-jarāʾid wa al-majallāt al-ʿarabiyya fī al-khāfiqīn mudh takwīn al-ṣiḥāfa al-ʿarabiyya ilā nihāyat ʿām 1929 — بيروت: المطبعة الأدبية, المطبعة الأمريكية, 1913. — Т. 1-4.
  3. ↑ https://www.aub.edu.lb/libraries/Pages/default.aspx
  4. ↑ Notations on the Evolution of an Arab and Arab American Media, and Arab Literature. Ray Hanania. The Media Oasis (10 октября 1999). Дата обращения: 27 октября 2015. Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 года.
  5. ↑ Emanuel Beška. From Ambivalence to Hostility: The Arabic Newspaper Filastin and Zionism, 1911–1914 (англ.). — Slovak Academic Press, 2016. Архивировано 31 марта 2019 года.
  6. ↑ 1 2 Mandel, 1976, pp. 127 Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine-130: «the Christian editors of Falastin would call on all Palestinians, both Muslim and Christian, to unite against Zionism on grounds of local patriotism»
  7. ↑ Rashid Khalidi. The Iron Cage: The Story of the Palestinian Struggle for Statehood (англ.). — Beacon Press[англ.], 2006. Архивировано 22 апреля 2019 года.
  8. ↑ Rugh, 2004, p. 138 Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine
  9. ↑ View on sports in historic Palestine. Issam Khalidi. Jerusalem Quarterly (1 января 2010). Архивировано 25 января 2011 года.
  10. ↑ 1 2 Academicians extol pioneering Palestinian newspaper. Jordan Times. Дата обращения: 11 сентября 2015. (недоступная ссылка)
  11. ↑ 1 2 3 Mandel, 1976, pp. 179 Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine-181
  12. ↑ Antisemitism, a history portrayed, Janrense Boonstra, Hans Jansen, Joke Kriesmeyer, 1989, p. 101 [1] Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine[2] Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine
  13. ↑ Beška, Emanuel: ARABIC TRANSLATIONS OF WRITINGS ON ZIONISM PUBLISHED IN PALESTINE BEFORE THE FIRST WORLD WAR. In Asian and African Studies, 23, 1, 2014. [3] Архивная копия от 31 марта 2019 на Wayback Machine
  14. ↑ Einstein, 2013, pp. 181 Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine-2
  15. ↑ Rosenkranz, 2002, p. 98 Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine

Литература

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Falastin_(газета)&oldid=140071660