Ялхароева, Марем Ахметовна (Xl]gjkyfg, Bgjyb G]bymkfug)

Перейти к навигации Перейти к поиску
Марем Ахметовна Ялхароева
ингуш. Ялхарой Ахьмада Марем
Дата рождения 12 мая 1956(1956-05-12) (68 лет)
Место рождения Текели, Казахская ССР
Страна  Россия
Научная сфера литературоведение, филология, тюркология, краеведение, журналистика, публицистика, переводческая деятельность
Место работы Ингушский научно-исследовательский институт гуманитарных наук имени Чаха Ахриева
Альма-матер Чечено-Ингушский государственный университет
Учёная степень кандидат филологических наук
Известна как первый исследователь ингушской диаспоры в странах Ближнего Востока
Награды и премии

Маре́м Ахме́товна Ялхаро́ева (ингуш. Ялхарой Ахьмада Марем; род. 12 мая 1956 года, Текели, Казахская ССР) — российский ингушский литературовед, филолог, тюрколог, писатель, публицист, журналист и переводчик. Кандидат филологических наук. Заслуженный работник культуры Республики Ингушетия. Первый исследователь ингушский диаспоры в странах Ближнего Востока[1][2][3]. Исследовала литературно-публицистическую деятельность ингушской диаспоры.

Биография

[править | править код]

Родилась 12 мая 1956 года в ингушской семье в Текели, куда её родители были отправлены в ссылку в 1944 году из селения Алхасты. По национальности ингушка, из тайпа Ялхорой[уточнить]. Её отец — Ахмет Губнакиевич Ялхароев, уроженец села Сагопши, мать — Хадишат Элаховна Аушева, уроженка села Сурхахи.

В 1961 году семья Марем Ялхароевой вернулась в ЧИАССР и поселилась в Грозном. Там в 1974 году Марем окончила школу № 26. В 1980 году окончила филологический факультет Чечено-Ингушского государственного университета им. Л. Н. Толстого[4].

С 1980 года по 1986 год работала педагогом в школе № 49 Грозного. С 1986 года по 1988 год являлась методистом РОНО Старопромысловского района г. Грозного. С 1988 по 1991 год была заместителем директора школы № 49 г. Грозного. В 1991—1993 гг. работала редактором в ингушской редакции Чечено-Ингушского гостелерадио[5].

После начала войны в Чечне Марем Ялхароева переехала в Ингушетию. С 1996 по 2004 год работала в республиканской газете Сердало. С 2004 по 2012 гг. в газете «Ингушетия». Параллельно занималась преподавательской деятельностью в Институте экономики и правоведения г. Назрани[5].

С 2014 года является ведущим научным сотрудником Ингушского научно-исследовательского института гуманитарных наук им. Ч. Ахриева[6].

Исследовательская работа и достижения

[править | править код]

В 1997 году Марем Ялхароева начала заниматься исследованием ингушской диаспоры в Турции и странах Ближнего Востока. Марем Ялхароева плодотворно занимается журналистикой, работая в общенациональной газете Республики Ингушетия «Сердало». Именно в этот период она впервые заявляет в своем творчестве о турецкой теме. На страницах старейшего в стране печатного издания появляется ее рубрика «Ингушское зарубежье», в которой она рассказывает о судьбах конкретных ингушей, оказавшихся в изгнании  и проживших в Турции всю жизнь. Литературно-публицистическая деятельность ингушской диаспоры в Турции позже становится предметом научных исследований Ялхароевой. В 1997 году организовала впервые из среды учёных Ингушетии этнологические экспедиции в Турцию в поисках утраченных связей ингушских мухаджиров с исторической Родиной. Было выявлено до 12 общин ингушей мухаджиров различных городах стран Ближнего Востока[7].

Исследования Марем Ахметовны занимают несколько лет, и их итог превосходит все ожидания. Впечатленная масштабом и глубиной этих исследований, трогательные строки адресовала ей в то время ее преподаватель в бытность студенткой Чечено-Ингушского государственного университета им.Л.Н.Толстого, ученый и правозащитница Марьям Яндиева: «Я восхищена твоим человеческим и профессиональным подвигом – проделана колоссальная поисковедческая («археологическая») работа! Ты открыла в турецких закромах столько сокровищ в дичайше тяжелой для себя лично (и, наверное, родных) ситуации 90-х годов! Ты и похожа на маленького стойкого солдатика – упорного, сильного…» Коллеги-журналисты тем временем называют научный прорыв Марем триумфом. В рамках исследования Ялхароева вела репортажи по ингушскому телевидению из Турции, встречаясь с ведущими учёными, публицистами и общественными деятелями из ингушской диаспоры в различных городах: Стамбул, Анкара, Конья, Бейшехир, Аланья и др.

В 2001 году стала победителем Всероссийского конкурса региональных журналистов «Вместе — 2001», Ассоциацией руководителей региональных средств массовой информации была признана лучшей журналисткой в номинации «Социальный портрет беженца»[7].

В 2004 году впервые среди учёных Кавказа защитила кандидатскую диссертацию по теме ингушского мухаджирства. Марем Ялхароева переходит на работу в республиканскую общественно-политическую газету «Ингушетия». В это же время она начинает свою преподавательскую деятельность в институте экономики и правоведения г. Назрань. В повседневной журналистской практике Ялхароева чрезвычайно дорожит репутацией честного и непредвзятого журналиста. Из-под ее пера выходят выверенные, серьезные газетные материалы. Она не проходит безучастно мимо чужих проблем и бед, помогая людям в трудных жизненных ситуациях своим авторитетным словом, влияя им на нерасторопных и зарвавшихся чиновников в критических публикациях. Принципиальность и умение отстаивать свою позицию приносят ей уважение. Растет читательская аудитория популярного журналиста и публициста, а ее институтские лекции студенты встречают с восторгом.

В 2008 году выпустила монографию «Литературно-публицистическая деятельность ингушской диаспоры в Турции», в которой отразила важные вопросы научной и публицистической деятельности представителей ингушского зарубежья[8]. В конкурсе, который проводился Фондом развития отечественного образования, в номинации «Общественные и гуманитарные науки»  книга-монография Марем Ялхароевой «Литературно-публицистическая деятельность ингушской диаспоры в Турции» удостоилась диплома «За лучшую научную книгу 2008 года».

В 2013 году Ялхароева М. А. приняла участие в написании коллективной монографии «Ингуши» всероссийской энциклопедии «Народы и культуры» Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН, став автором раздела «Иордания, Ирак, Сирия, Турция» 9 главы «Ингуши за пределами России»[9].

В 2020 году издала в переводе на русский язык роман турецкого писателя ингушского происхождения Садеттина Джанполата «Серебряный кинжал». Через два года подготовила его переиздание, дополнив вступительным словом от своего имени, отзывом учёного Биттировой Т. Ш., а также иллюстрациями автора[3].

В 2021 году издала на русском языке роман другого турецкого писателя ингушского происхождения из тейпа Тумгоевых — Ферди Айдамира «Виртуальная любовь»[10].

Оценка деятельности

[править | править код]

Представители научной интеллигенции Ингушетии и вне её высоко оценивают многолетнюю исследовательскою работу Ялхароевой:

«Ингушское зарубежье» — это новая, оригинальная и весьма значимая страница в ингушской культуре, истории, общественной мысли. Благодаря усилиям М. Ялхароевой этот новый, доселе не возделанный пласт значительно обогатит местную культуру. Заслуга автора прежде всего в том, что она впервые в столь значительном объеме анализирует опыт жизни наших соотечественников в Турции. Её исследование вводит в научный оборот столь большой, специфический, общественно- и идейно-эстетически значимый литературно-публицистический материал, что это само по себе уже сродни научному подвигу.

До настоящего исследования учеными-ингушеведами не было издано ни одной монографической работы по данной теме. В работе М. Ялхароевой впервые наиболее полно представлены пути развития духовности ингушского народа в условиях диаспоры. Исследованию этой весьма актуальной филологической, культурологической и в какой-то мере общественно-исторической проблемы предшествовала большая и серьёзная собирательская и систематизаторская работа по обеспечению его литературной и источниковедческой основы. Автор в течение ряда лет по крупицам собирала фактический материал. Она работала с личными архивами, знакомилась с библиографией кавказских литературных и общественно-политических изданий; многократно встречалась с выходцами с Северного Кавказа и их потомками.

Избранные труды

[править | править код]
  • Ялхароева М. А. Литературно-публицистическая деятельность ингушской диаспоры в Турции. — Назрань, 2008.
  • Ялхароева М. А. «Поэзия света» Бана Гайтукаева. Сборник стихотворений. — М., 2004.
  • Ялхароева М. А. Он поднимал дух народа. Жизнь и творчество Т. Х. Мальсагова. — Ростов-на-Дону, 2012.
  • «Ингуши» // Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН; Ингушский государственный университет. — М.: Наука, 2013 (автор раздела «Турция, Иордания, Ирак, Сирия» главы «Ингуши за пределами России»)[11].
  • Ялхароева М. А. «Ингуши — герои Турции» // Турецкий научный журнал «Yeni Turkiye» — «Новая Турция», Анкара, 2015. С.460-463.
  • «Джамалдин Яндиев — поэт эпохи». — Назрань, 2016 (ответственный редактор и составитель).
  • Ялхароева М. А. «Полёт свободной мысли». Сборник художественных произведений. — Магас, 2016.
  • Ялхароева М.А. Руководитель проекта. Ингушские этюды. Очерки об ингушской диаспоре в Турции. А.Т.Сибгатуллина. Ростов-на-Дону 2023.

В журналах (ВАК)

  • Ялхароева М. А. Личность Сталина в публицистике Абдурахмана Авторханова // Вестник калмыцкого университета. — Элиста, 2018, № 39 (3), С. 136—141[12].
  • Ялхароева М. А. Литературная деятельность Дженнет Джабагиевой // Известия ЮФУ. Филологические науки. — Ростов-на-Дону, 2018, № 3, С. 169—173[13].
  • Ялхароева М. А. Тарик Джемал Кутлу — писатель, публицист, переводчик // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — 2017, № 7, С. 61—63[14].
  • Ялхароева М. А. Тема поверженной родины в публицистике чечено-ингушского зарубежья // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — 2017, № 8, С. 62—64.
  • Ялхароева М. А. Проблематика дореволюционной публицистики Магомета Котиева // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — Тамбов, 2016, № 7, ч. 3. С. 57—59.
  • Ялхароева М. А. Духовная наследие Магомета Кутиевича Куркиева // Известия ЮФУ. Филологические науки. — Ростов-на-Дону, 2019, № 3[15].
  • Ялхароева М. А. Жанрово-стилистические особенности очерка Магомета Котиева «Советская власть на Тереке. Революция и ингуши» //Филологические науки. Вопросы теории и практики. — Тамбов, 2016, № 8, ч. 1, С. 74—76.
  • Ялхароева М. А. Образ лошади (коня) в прозе Николая Базоркина // Успехи современной науки и образования. — Белгород, 2017, Т. 3, № 5, С. 101—102.
  • Ялхароева М. А. Образ русского народа в публицистике Абдурахмана Авторханова // Научное обозрение: гуманитарные исследования : журнал. — 2017. — № 10.
  • Ялхароева М. А. Эпистолярное наследие ингушской зарубежной диаспоры // Филологические науки. Вопросы теории и практики : журнал. — 2017. — № 7.
  • Ялхароева М. А. Структура и мотивы повести Созерко Мальсагова «Адские острова» // Гуманитарные исследования : журнал. — 2017. — № 3(63). — С. 132—136.
  • Ялхароева М. А. Вклад чечено-ингушской диаспоры в словесную культуру Турции // Мир науки, культуры, образования : журнал. — 2018. — № 3(70). — С. 547—550.[16].

Переводы

  • Садеттин Джанполат. «Серебряный кинжал». — Магас, 2020 (перевод с турецкого).
  • Ферди Айдамир. «Виртуальная любовь». — Ростов-на-Дону, 2021 (перевод с турецкого).

Награды

[править | править код]
  • Серебряный знак фонда имама Шамиля (1997)
  • Заслуженный работник культуры Республики Ингушетия (2003)
  • Лауреат седьмой артиады народов России (2003)
  • Лауреат конкурса «Лучшая научная книга» от Фонда развития отечественного образования (2008)[17]
  • Высшая награда Республики Ингушетия — орден «За заслуги» (2005)

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 Шовхалов, 2009.
  2. ↑ Терский, 2022.
  3. ↑ 1 2 Чапанова, 2004.
  4. ↑ Кутюкова Р. Грозный // Комсомольское племя : газета. — 1985. — 5 ноября (№ 120 (5011)). — С. 3.
  5. ↑ 1 2 Цечоева, 2017.
  6. ↑ Официальный сайт Ингушского НИИ гуманитарных наук им. Чаха Ахриева. Отдел ингушского фольклора и литературы. Ingnii.ru. Дата обращения: 19 марта 2022. Архивировано 23 февраля 2022 года.
  7. ↑ 1 2 Девочка по имени Назрань // Аргументы и факты : газета. — 2001. — Ноябрь (№ 46).
  8. ↑ Газдиев, 2013, с. 77—80.
  9. ↑ Ingushi — Стр 51. Дата обращения: 14 декабря 2022. Архивировано 14 декабря 2022 года.
  10. ↑ Ферди Айдамир. Виртуальная любовь / Перев. М. А. Ялхароева. — Ростов-на-Дону, 2021.
  11. ↑ Ингуши (монография), 2013, Раздел «Турция, Иордания, Ирак, Сирия» главы «Ингуши за пределами России».
  12. ↑ Источник. Дата обращения: 15 декабря 2022. Архивировано 15 декабря 2022 года.
  13. ↑ Источник. Дата обращения: 15 декабря 2022. Архивировано 15 декабря 2022 года.
  14. ↑ https://cyberleninka.ru/article/n/tarik-dzhemal-kutlu-pisatel-ublitsist-perevodchik
  15. ↑ Источник. Дата обращения: 15 декабря 2022. Архивировано 15 декабря 2022 года.
  16. ↑ Источник. Дата обращения: 15 декабря 2022. Архивировано 15 декабря 2022 года.
  17. ↑ Марем Ялхароева стала лауреатом конкурса на лучшую научную книгу 2008 года Архивная копия от 18 июля 2021 на Wayback Machine // Журнал «Дош», 12.03.2019.

Литература

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Ялхароева,_Марем_Ахметовна&oldid=140768910