Чадаева, Алина Яковлевна (Cg;gyfg, Glnug Xtkflyfug)

Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Чадаева.
Алина Яковлевна Чадаева
Дата рождения 1931
Место рождения
Дата смерти 22 октября 2022(2022-10-22)
Место смерти
Гражданство Россия
Род деятельности писательница
Отец Чадаев, Яков Ермолаевич
Мать Шафранова Ольга
Дети Авдеев Андрей,художник эмальер
Награды и премии

почётный гражданин города Ветлуга

Алина Яковлевна Чадаева (1931, Нижний Новгород — 22 октября 2022, Москва) — русская писательница, собиратель фольклора, исследователь культур коренных народов русского Севера и Дальнего Востока. Активист общественного движения за признание Великого Князя Михаила Александровича последним законным правителем России от Дома Романовых,[1] а также за канонизацию всех Алапаевских мучеников.

Биография

[править | править код]

Родилась в Нижнем Новгороде. Дочь управляющего делами Совнаркома СССР Чадаева Якова Ермолаевича и Шафрановой Ольги Фёдоровны из семьи сельского учителя.

По окончании средней школы окончила историко-филологический факультет Горьковского государственного университета. Работала преподавателем русского языка и литературы в школе рабочей молодёжи и в средней школе. В конце 1950-х годов Чадаева попала под колпак спецслужб за то, что помогла своему товарищу по литературному кружку редактировать «крамольное» письмо советскому вождю Н. С. Хрущёву с порицанием его ошибочной внешней и внутренней политики. Была вынуждена уехать на Сахалин, где несколько лет работала в районной газете в городе Чехове и в областной молодёжной газете в Южно-Сахалинске.

В 1970-е годы, вернувшись на Дальний Восток, в Хабаровск, стала изучать культуры коренных народов Севера (чукчи, эскимосы, эвены) и Дальнего Востока (нанайцы, удэгейцы, нивхи, эвенки). Результаты её исследований опубликованы в книгах «К югу от северного сияния»[2], «Национальная игрушка»[3], «Древний свет»[4]. Переводила произведения эскимосской поэтессы Зои Ненлюмкиной и нанайцев Понгса Киле[5] и Анны Ходжер[6]. Много путешествовала по Архангельскому Северу. В его людях и обычаях она видит воплощение русского национального характера. На материале этих наблюдений написала в жанре притчей «Страшный суд», «Круг», «Цветёт терен».

Работа

[править | править код]

По слову редактора газеты «Литературная Россия»[7] В. В. Огрызко, «если бы Алина Чадаева не родилась писателем, она стала бы… прекрасным языковедом и этнографом. Трудно найти человека, который не только хорошо различает речь поморов и псковитян, нижегородцев и вологдочан, но и умеет её точно передавать… через язык, проникая в самую суть человеческих характеров». Её повесть «Страшный суд» поразила читателей точностью интонаций северного говора (Вячеслав Огрызко, «Против течения: статьи и заметки о современной литературе»[8], М. "Литературная Россия, 2010). Виктор Петрович Астафьев написал об этой повести восторженное письмо в редакцию магаданского журнала «На Севере дальнем», где эта притча позднее была напечатана. Чадаева сотрудничает с журналом «Мир Севера»[9], где пишет статьи о духовной жизни северных народов. Изучая их мировоззрение, воплощённое в обычаях и фольклоре, она старается прикоснуться к сущности их сакральных знаний. Главный её вывод — о единстве мирового духовного начала, равнозначности религий в сфере познания духовного космоса.

Новый взгляд на личность и творчество А. П. Чехова изложила в книге «Православный Чехов»[10], выдержавшей три издания. В 2000-е годы Чадаева обратилась к трагической судьбе Романовых, особенно Алапаевских мучеников, то есть тех представителей Дома Романовых, которые были заживо сброшены в шахту близ уральского промышленного города Алапаевск. После взятия Алапаевска армией Колчака их останки были перевезены в Китай и захоронены на месте бывшей, ныне уничтоженной, Русской Духовной Миссии недалеко от столицы Китая Пекина. Ссылаясь на Русскую Православную Церковь Заграницей, которая в 1981 году канонизировала всех убиенных Романовых, в том числе и всех Алапаевских мучеников, Чадаева ставит вопрос о патриотическом акте перенесения их останков в Россию. За свой счёт писательница опубликовала книги о каждом из них, считая несправедливым, что Русская Православная Церковь канонизировала только Елизавету Фёдоровну и сестру Марфо-Мариинской обители в Москве Варвару. Принимала активное участие в издании книги Владислава Краснова «Пермский крест»[11] о судьбе Великого Князя Михаила Александровича Романова, убитого в Перми 12 июня 1918. Её последняя книга «Августейший поэт» посвящена Великому князю Константину Константиновичу Романову, которого она считает не только замечательным поэтом (выступавшим под псевдонимом КР)[12], но и вдумчивым переводчиком произведений Шекспира, Шиллера, Гёте, создателем Пушкинского Дома в Петербурге, заботливым попечителем (Генерал-инспектором) всех кадетских корпусов, чьи выпускники, отличаясь верностью долгу, не щадили себя в борьбе за Веру, Царя и Отечество в годы революции и гражданской войны. Книга включает эссе о Владимире Палее, молодом, но зрелом поэте, который тоже был сброшен в алапаевскую шахту, хотя у него был выбор остаться живым, если бы он отказался от родства с Романовыми. Книга Чадаевой «Великий князь Сергей Михайлович»[13] о Генерал-инспекторе артиллерии Императорской армии в первой мировой войне — первая и пока единственная в России, посвящённая этому выдающемуся военному деятелю[14], которого также постигла участь Алапаевских мучеников.

Главные сочинения

[править | править код]
  • Чадаева, Алина, Автопортрет с сундуком: повести, Издательство: М.: Советский писатель, Переплет: мягкий; 376 страниц; 1988 г.; Формат: стандартный, язык: русский.
  • Чадаева А., Крест., М. Полимедиа 2007 г. 136 с. твердый переплет, обычный формат. (ISBN 5-89180-026-8 / 5891800268
  • «Эдемская память» М. 2006.[15]
  • Здравствуй, Влад! Послания в Запредельное, Алина Чадаева, 2007, 116 pages[16]
  • К югу от северного сияния: очерки об искусстве народов Севера, Алина Чадаева, Хабаровское книжное изд-во, 1981, 101 с.[2]
  • Национальная игрушка, Алина Чадаева, Хабаровское книжное изд-во, 1986, 93 с.[2]
  • Древний свет: Сказки, легенды, предания народов Хабаровского края, Алина Чадаева, Хабаровское кн. изд-во, 1990, 239 с.[2]
  • «Радость моя несказанная». М. 2005.[17]
  • Православный Чехов, Алина Чадаева, полиmeдиа, 2009, 224 с.[10]
  • «Лествица Великой Княгини Елизаветы Фёдоровны», М. 2011
  • Августейший поэт: Великий князь Константин Константинович, Алина Яковлевна Чадаева, Владимир Палей (князь), Вече, 2013 — Всего страниц: 494[4]
  • Великий Князь Сергей Михайлович: реформатор артиллерии, алапаевский мученик, Алина Чадаева, 2012, 160 с.[2]
  • Князь Владимир Палей из рода Романовых. Поэт. Мученик. Святой. Жизнь и житие, Book ID:1402/592300, Publisher: Москва, 2010, Pages#:176ISBN, Tirage:300, Type:Paperback[18]
  • Православный Чехов, Алина Чадаева, полиmeдиа, 2004, 224 с.[10]
  • Северные притчи: сборник, Алина Чадаева, Book ID:1658/703050, Publisher: Москва, Pages#:360, Date: 2012, Tirage: 150, CoverType: Hardcover[19]
  • «Нет ни еллина, ни иудея», Алина Чадаева, Литературная Россия, 2016[7]
  • «„Виденья из пламени и стекла“. Эмали Андрея Авдеева», Алина Чадаева, Литературная Россия, 2017[7]
  • Издательский проект. И. Д. Сургучёв. Повесть «Детство Императора Николая II». Роман «Ночь». Алина Чадаева «Свеча на горЕ». М. «Литературная Россия». 2018.
  • «У души для рождения нет». Стихо-творения. Алина Чадаева. М. 2019.
  • «Зодчий Николай Львович Шевяков». Алина Чадаева. М. 2019.
  • «Вселенная нанайских сказителей». Алина Чадаева. М. 2020.
  • «Будьте как дети». Алина Чадаева. М. 2020.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ ЛИЧНОСТЬ В ИСТОРИИ — 22 Июля 2013 — Геополитика
  2. ↑ 1 2 3 4 5 К югу от северного сияния: очерки об искусстве народов Севера — Алина Чадаева
  3. ↑ Национальная игрушка — Алина Чадаева
  4. ↑ 1 2 Древний свет: Сказки, легенды, предания народов Хабаровского края
  5. ↑ Министерство природных ресурсов Хабаровского края. Дата обращения: 30 июня 2019. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  6. ↑ Ходжер Анна / Х / Литературный путеводитель. Дата обращения: 16 января 2015. Архивировано из оригинала 4 июня 2016 года.
  7. ↑ 1 2 3 Литературная Россия. Дата обращения: 16 января 2015. Архивировано 20 февраля 2016 года.
  8. ↑ Вячеслав Огрызко «Против течения. Статьи и заметки о современной литературе». Дата обращения: 28 июля 2014. Архивировано 5 марта 2016 года.
  9. ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 28 июля 2014. Архивировано из оригинала 2 апреля 2014 года.
  10. ↑ 1 2 3 Православный Чехов — Алина Чадаева — Google Книги
  11. ↑ Пермский крест: сборник статей Владислава Краснова, 2006—2011 — Владислав Краснов — Google Книги
  12. ↑ Константин Константинович РОМАНОВ (КР): поэзия. Дата обращения: 16 января 2015. Архивировано 4 марта 2016 года.
  13. ↑ Великий Князь Сергей Михайлович: реформатор артиллерии, алапаевский мученик — Алина Чадаева — Google Книги
  14. ↑ Русская армия в Великой войне: Картотека проекта. Дата обращения: 16 января 2015. Архивировано 28 июня 2018 года.
  15. ↑ Литературная Россия. Дата обращения: 28 июля 2014. Архивировано из оригинала 16 сентября 2013 года.
  16. ↑ Здравствуй, Влад! Послания в Запредельное — Алина Чадаева — Google Книги
  17. ↑ Троица — Тематические подборки. Дата обращения: 28 июля 2014. Архивировано 28 мая 2016 года.
  18. ↑ Чадаева Алина. Князь Владимир Палей из рода Романовых. — Natasha Kozmenko Booksellers. Дата обращения: 28 июля 2014. Архивировано 28 июня 2018 года.
  19. ↑ Чадаева А. Я. Северные притчи: — Natasha Kozmenko Booksellers. Дата обращения: 28 июля 2014. Архивировано 28 июня 2018 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Чадаева,_Алина_Яковлевна