Тунгавидья (Mruigfn;,x)
Тунгави́дья (IAST: Tuṅgavidyā) — пятая из восьми главных гопи, известных как ашта-сакхи, в традиции поклонения Радхе и Кришне в вайшнавизме[1]. В гаудия-вайшнавизме принято считать, что Тунгавидья явилась на земле в конце XV века в Бенгалии как Вакрешвара Пандит — один из близких спутников Чайтаньи Махапрабху.
Описывается, что она на 15 дней младше Радхи, что её кожа красноватого цвета подобно кункуме, что она носит одежду белого цвета и имеет горячий нрав. Также говорится, что Тунгавидья обладает совершенными знаниями всех восемнадцати ветвей ведийского знания. Она известна как знаток музыки и для удовольствия Радхи и Кришны красиво поёт и умело играет на вине. Она очень искусно устраивает свидания Радхи и Кришны. Утверждается, что местом её рождения является деревня Дабхаро (Дамала) в районе Вриндаваны. Её отца зовут Паушкара и мать Медха и она замужем за Балишей.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Rosen, 1996, p. 119
Литература
[править | править код]- Haberman, David L. (1988), Acting as a Way of Salvation: A Study of Rāgānugā Bhakti Sādhana, New York: Oxford University Press, ISBN 0195053214
- Liston, Yarina (2000), "The Rādhā Cycle: From Līlā to Bhakti", Journal of Vaiṣṇava Studies, 8 (2): 7–26
- Rosen, Steven J. (1996), "Raganuga Bhakti: Bringing Out the Inner Woman in Gaudiya Vaisnava Sadhana", Vaiṣṇavī: Women and the Worship of Krishna, New Delhi: Motilal Banarsidass, pp. 113–132, ISBN 812081438X
{{citation}}: Неизвестный параметр|publication-year=игнорируется (справка)