Эта страница или раздел содержит текст письмом деванагари. Если у вас отсутствуют необходимые шрифты, некоторые символы могут отображаться неправильно.
Ти́тхи (санскр.तिथि, IAST: tithi, др. вар. тхитхи) — это лунный день, или время, необходимое для увеличения продольного угла между Луной и Солнцем на 12° в ведическом времяисчислении. Другими словами, Титхи — это длительность времени между последовательными периодами, когда продольный угол между Солнцем и Луной является кратным 12°. Титхи начинаются в разное время суток и длится примерно от 19 до 26 часов[2 1].
Титхи играют важную роль, наряду с Накшатрой и Мухуртой, в ведическом времяисчислении. Существуют благоприятные Титхи, а также неблагоприятные Титхи для разных целей и аспектов жизни.
Главным божеством первого лунного дня является Агни, благоприятен для всех типов религиозных церемоний.
2
Двития (Видия)
Брахма правит в этот лунный день, благоприятен для закладки фундамента для зданий и других вещей постоянной природы.
3
Трития (Тхадия)
Гаури правит в этот лунный день, благоприятен для стрижки волос, ногтей и бритья.
4
Чатуртхи
Яма (индуизм) и Ганапати правят в этот лунный день, благоприятен для уничтожения врагов, устранения препятствий и боевых действий.
5
Панчами
Наги и змеи правят в этот лунный день, благоприятен для приема лекарств, чистки ядов и операций.
6
Шаштхи
Карттикея правит в этот лунный день, благоприятен для коронаций, встреч с новыми друзьями, торжеств и радости.
7
Саптами
Сурья правит в этот лунный день, благоприятен для начинала путешествий, покупок транспортного средства и занятий другими такими вещами подвижного характера.
8
Аштами
Рудра правит в этот лунный день, благоприятен для того, чтобы взяться за оружие, построить свою оборону и укрепить.
9
Навами
Амбика правит в этот лунный день, благоприятен для убийства врагов, разрушительных действий и насилия. Не подходит для церемоний и путешествий.
10
Дашами
Дхармараджа правит в этот лунный день, благоприятен для актов добродетели, религиозных функций, духовных практик и других благочестивых действий.
Рудра правит в этот лунный день, благоприятен для поста, преданной деятельности и памятовании о Верховном Господе. Этот день имеет особое религиозное значение в индуизме и джайнизме — обычно соблюдается постом.
12
Двадаши
В этот день правит Вишну или Адитья, благоприятен для религиозных церемоний, зажигания священного огня и выполнения своих обязанностей.
13
Трайодаши
День управляется Камадевом, благоприятен для дружеских отношений, чувственных удовольствий и праздников.
14
Чатурдаши
Кали управляет этим днем, подходит для применения яда и призыва элементалов и духов.
Питри-дэвы правят новолунием, подходящим для умилостивления гривы и совершения аскез. Чандра управляет полнолунием и подходит для веселья и жертвоприношения огнем.
↑Муху́рта (санскр.अमावस्याष, IAST: kr̥ṣṇa pakṣa) — Древняя традиция Индии деления суток на 30 основных частей отражена в «Атхарва-веде». Согласно ей, светлая половина суток (день) делилась на пять временных периодов:
«Удьян Сурья» — солнечный восход
«Самгава» — сбор коров
«Мадхьям-дина» — полдень
«Апарахна» — послеполуденное время
«Астам-ян» — закат
Сутки в ведийской литературе в свою очередь разбивались на равные отрезки времени, но не на 24 часа, а на 30 «мухурта» (по современному исчислению 1 мухурта = 48 минут). Одна «мухурта» содержала 15 «кшипра» (1 кшипра = 3 минуты 12 секунд), одна «кшипра» состояла из 15 «этархи» (1 этархи = 12,8 секунды), одна «этархи» включала 15 «идани» (1 идани = 0,85 секунды).
↑Кри́шна пакша́ (санскр.कृष्ण पक्ष, IAST: kr̥ṣṇa pakṣa) — темные две недели лунного месяца
↑Шу́кла пакша́ (санскр.शुक्ल पक्षष, IAST: śukla pakṣa) — светлые две недели лунного месяца
↑Экада́ши́ (санскр.एकदशीष, IAST: Ēkadaśī, досл. одиннадцать) — одиннадцатый день (одиннадцатые титхи) после полнолуния или новолуния каждого лунного месяца в индийском календаре.
↑Амава́сья (санскр.अमावस्या, IAST: Amāvasyā, досл. совместное проживание) — новолуние в древнеиндийском календаре. В Джьотиша (индийская астрология) амавасьей называют день лунного календаря, в когда Луна и Солнце находятся в одном созвездии. После амавасьи начинается светлая половина лунного месяца, называемая Шукла пакша, которая приходит на смену Кришна пакше, тёмной половине лунного месяца. Шукла пакша связывается с влиянием Дэвов, тогда как Кришна пакша с влиянием предков.
↑Га́ура-пурни́ма (санскр.गौर पूर्णिमा, IAST: Gaura pūrṇimā, досл. совместное проживание) — один из основных праздников в гаудия-вайшнавизме, день явления основоположника этой индуистской традиции бхакти — Чайтаньи Махапрабху (1486—1534). В переводе с санскрита. Гаура-пурнима знаменует приход Нового года эры Гаурабда, отсчёт которой ведётся от дня рождения Чайтаньи по индуистскому лунному календарю. Для кришнаитов этот праздник подобен Рождеству в христианстве.
↑Гу́ру-пурни́ма (санскр.गुरु पूर्णिमा, IAST: Guru Pūrṇimā) — индуистский и буддийский праздник, отмечаемый ежегодно в день полнолуния месяца ашадха (июнь-июль). В этот день верующие совершают ритуальное поклонение гуру, выражая ему свою благодарность. В индуизме этот день также известен как Вья́са-пурни́ма.
↑Вья́са-пурни́ма (санскр.व्यास पूर्णिमाा, IAST: Vyāsa Pūrṇimā) — день явления ведийского мудреца Вьясы, который считается одним из величайших гуру в индуизме. Также, согласно верованиям индуистов, в этот день Вьяса начал записывать Веданта-сутры. Буддисты в этот день отмечают годовщину первой проповеди Будды Шакьямуни.
↑Историко-астрономические исследования, XII / Отв. ред. Л. Е. Майстров // А. И. Володарский «Астрономия в Древней Индии» — М., Наука, 1975
↑А. И. Володарский.Астрономия в Древней Индии (рус.) // Историко-астрономические исследования. — Москва: Наука, 1975. — Т. 12. — С. 237—238. Архивировано 26 июня 2014 года.
